起前腿的两膝，像人一样站着说道：“何必忙乱成这样！”
人们立刻说：“这只羊就是左慈。”
便争着跑过去捉它，可是这群羊几百只，都变成了公羊，也都屈起了前腿的膝关节，像人一样站着说：“何必忙乱成这样！”
于是人们就不知道该捉哪一只羊了。
老子说：“我之所以有大的祸患，是因为我有身体。
等到我没有了身体，我还有什么祸患呢？”
像老子这种人，可说是能把身体不当作一回事了，但与左慈相比，难道不是差得远吗？
游走西方有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。
刘表带着兵马出来炫耀 ，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”
刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”
左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。
每个士兵三杯酒一片肉干。
肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。
刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。
晚年归隐左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于得道乘鹤而去。
人物思想左慈、葛玄、郑隐尊奉何神，无首接材料可考。
不过他们都是金丹派，那麼我们不妨间接推断，他们主要尊奉的可能是元君、老子。
因为金丹派神话中的主要神格，据《抱朴子内篇 ‧ 金丹》所述，应是元君，亦称太乙元君，他是”老子之师“，”天下