孤煞骨，又称孤寒刑克骨，位列八等骨相，是下下之命格，主一生孤苦、刑克不断、灾祸缠身，乃骨相之中至阴至寒、煞气最重的一种。
袁天纲曾言：“骨为形之基，气为骨之魂，孤煞之骨，形偏气寒，刑克六亲，孤老无依，乃天命难改之凶格”。
先言孤煞骨的骨相触感与外形特征，此骨最易辨识，无需高深相术，寻常人细心触摸、观察便能察觉异常。
生有此骨之人，周身骨骼天生歪斜失衡、不对称，绝非端正匀称之相，要么左边颧骨高、右边颧骨陷，要么左肩宽、右肩窄，或是头骨一侧凸起、一侧凹陷，从头到脚，骨骼处处透着扭曲别扭之态。
更明显的是骨角峥嵘尖锐，摸起来刺手硌人，不像常人骨骼圆润温和，孤煞骨的骨节、颧骨、眉骨、腮骨皆向外突兀，棱角锋利，指尖划过便觉扎手，如同摸到寒石尖棱，毫无温润之感。
再论体感与气场，生孤煞骨者，周身骨骼常年冰冷阴寒，无半分暖意，哪怕盛夏酷暑，浑身依旧发凉，掌心更是刺骨冰寒，与人握手时，对方常觉如握寒冰，瞬间心生寒意、下意识远离。
其气场更是阴冷逼人、煞气十足，无需言语，站在人群中便会让人觉得压抑、不适、想躲避，自带一层无形的孤煞屏障，将所有人隔绝在外，这便是为何此类人从小便不合群、无人亲近的根源。
袁天纲曾在贞观年间，于长安街头偶遇一少年，见其身形歪斜、骨角外露，便伸手轻触其手腕骨骼，只觉寒气直透指尖，当即蹙眉道：“此乃孤煞骨，八等凶格，天生带煞，刑克六亲，你可知自己生来便会克伤身边至亲？”
少年满脸茫然，只说自幼父母早亡，叔伯也相继离世，孤身一人长大。
袁天纲闻言叹道：“骨相定命，此乃天命，非人力轻易能改”。
再讲先天命格：孤煞之命，六亲缘绝，刑克不断，这是孤煞骨最核心的命格特征，也是此类人一生痛苦的根源。生有此骨者，天生六亲缘薄到极致，近乎缘绝，与父母、兄弟姐妹、配偶、子女皆无深厚缘分，反而自带刑克之力，谁亲近便克谁。
幼时首当其冲刑克父母，要么出生不久父母便意外离世、重病身亡，要么自幼父母离异、弃养，或是父母常年被病痛缠身、灾祸不断，最终早早离世，这便是孤煞骨“克父克母”的铁律。
长大成人后，刑克之力转向配偶与子女，刑克配偶，难有美满姻缘：此类人无论男女，婚恋之路皆坎坷至极，要么迟迟遇不到合适之人，孤独终老。要么勉强成婚，婚后必是争吵不断、矛盾丛生。配偶要么常年生病、体弱不堪要么遭遇意外、灾祸连连，最终要么离异分离。要么配偶早早离世，留其孤身一人。
即便侥幸有子女，也难逃刑克子女的宿命：子女要么自幼体弱多病、药石不断，要么意外夭折、早早离世，或是长大后与父母反目成仇、断绝关系，远走他乡，老死不相往来，最终落得众叛亲离、孤苦一生，无依无靠的下场。
接着说随身气运：煞气缠身，小人不断，灾祸连连，无贵人帮扶，孤煞骨之人，自出生起便被阴煞之气缠绕，气运极差，做任何事都阻碍重重，坎坷不断。
其一，煞气重，灾祸不断：从小到大，意外频发，不是摔伤、烫伤、骨折，便是遭遇水火之灾、口舌是非，大病小病不断，身体常年虚弱，难以安康，哪怕小心谨慎、步步为营，灾祸也会主动找上门来，躲无可躲。
其二，小人缠身，防不胜防：此类人本性纯良，无害人之心，却偏偏招小人嫉妒、算计、陷害，身边之人看似和善，实则背后捅刀、搬弄是非、抢夺利益，无论职场还是生活中，处处遭人排挤、打压，无一人真心相待。
其三，无贵人，无帮扶：人生在世，贵人相助乃是福气，可孤煞骨之人，天生与贵人无缘，一生遇不到一个能真心提携、帮扶自己的贵人，凡事只能靠自己硬扛，遇到困难时，无人伸手相助，只能独自咬牙坚持，步步维艰。
袁天纲曾叹：“常人运势，有起有伏，有吉有凶，而孤煞骨之人，运势一路走低，无峰回路转之时，煞气不散，贵人不近，便是其终身气运”。
最后论寿元归宿：孤苦离世，寿元不足六十，无人送终，身后凄凉。
生有此骨者，寿元大多不足六十岁，能活到五十岁已属难得，少数勉强活到六十，也必是常年卧病、受尽苦楚，晚年生活毫无质量可言。
离世之时，更是孤苦伶仃，无人送终：身边无亲人陪伴，无子女守孝，可能在破旧小屋、荒郊野外独自离世，死后无人知晓，许久才被人发现，草草下葬，无墓碑、无香火、无后人祭拜，身后凄凉至极。
或许有人会问，难道生有孤煞骨，便注定一生孤苦、无法改变吗？
袁天纲曾言：“骨相定先天，德行改后天，孤煞之骨，虽天命难违，但若心存善念、积德行善、收敛煞气，亦可稍减苦楚，延长寿元”。
生有此骨者，需谨记三点：其一，远离六亲，减少刑克，成年后尽早离开原生家庭，独自生活，减少与至亲的接触，避免刑克亲人，也避免被亲人的厄运牵连。
其二，修身养性，化解煞气，常年行善积德，多做帮扶贫苦、救助弱小之事，以善念抵消煞气，同时远离阴暗潮湿之地，多晒太阳、亲近阳光，补充阳气，驱散阴寒。
其三，看淡得失，安分守己，不贪名利、不与人争，凡事顺其自然，不争不抢，减少小人算计的机会，安稳度日，便是此生最好的归宿。
袁天纲一生阅人无数，见过无数骨相之人，唯独对孤煞骨之人，多有怜悯，却也深知天命难改。他常说：“孤煞骨之人，前世多是薄情寡义、残害至亲之人，今生受孤寒刑克之苦，乃是因果循环、报应不爽，唯有一心向善，方能减轻业债，少受苦楚”。