有容乃厚：厚以容人，容人得众
【原文】李宗吾曰：“不薄之谓厚，不白之谓黑。厚者天下之厚脸皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人传授心法，宗吾恐其久而差也，故笔下于书，以授世人。其书始言厚黑，中散为万事，末复合写厚黑。放之则弥六合，卷之则退藏于面与心。其味无穷，皆实学也。善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。”
【译文】
李宗吾说：“与薄相对的就叫厚，与白相对的就叫黑。厚的人就是天下的厚脸皮，黑的人就是天下的黑心肝。这一篇是古人传授的心法，我怕它年代太久远了而有偏差，所以把它写成书本用来传授给世人。这本书开始是阐述厚黑，中间推演为万事万物，结尾又回到写厚黑上来。这门学说，推广开去就遍布整个世界，收拢回来便包藏在人的脸面和心胸中，它的意味无尽，善于读书的人，玩味思索之后定会从中有所体会，那样即使终身运用它，恐怕还是不能穷尽的。”
【解析】
“厚”者柔，“黑”者刚，为人处事，总逃不了刚柔二术，世事人心，莫过于“厚”“黑”二字，所以李宗吾先生说“厚黑学”“放之则弥六合，卷之则退藏于面和心”。
“厚黑学”是一门“实学”，即是说，它是很实用的，它是李宗吾先生潜心研究探求历史，悉心考察关注世事，加以融会贯通而得。李先生说“厚黑”是“古人传授的心法”。实则是先生自己苦心之发明。
千百年来，“厚”与“黑”，人们自在运用，不论是寻常百姓，抑或是王公大臣。同时，大家又讨厌“厚脸皮”，惧怕“黑心肝”，对于自己身上具有的厚黑，以及在行动中采取的厚黑，或浑然无觉，或讳莫如深，如此使得“厚黑学”成了“不传之秘”。
宗吾先生苦心发明，烛破人心世事，得此二字真义，值得我们珍视。
领袖的智慧
要治理好天下，必须要有雅量。雅量是中国文化的一种传统价值取向，中国历史上曾经出过不少卓有雅量的人物，当然大都是些明君贤臣之类的上流人物。比如宋太宗，在这方面表现得就很突出。
《宋史》记载，有一天，宋太宗在北陪园与两个重臣孔守正和王荣一起喝酒，边喝边聊，两臣喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越来劲，干脆斗起嘴来。完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗。要将这两人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意只是草草撤了酒宴，派人分别把他俩送回了家。第二天上午他俩都从沉醉中醒来，想起昨天的事，惶恐万分，连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子，便轻描淡写地说：“昨天我也喝醉了，记不起这件事了。”
【点评】
宋太宗的经历耐人寻味。《战国策》载有一段名言：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。”这明显也是呼吁统治者们要具备点雅量。现代的领导，都难免遇到下属冲擅自己、对自己不尊的时候，学学宋太宗，既不处罚，也不表态，装装糊涂，行行宽容。这样做，既体现了领导的仁厚，更展现了领导的睿智，不失领导的尊严，而又保全了下属的面子。以后，上下相处也不会尴尬，你的部署更会为你倾犬马之劳。