但店员早有准备，等现场安静了一些后，才平静解释道:
“性爱乃是我等人类的正常生理活动，有什么可羞耻的?殿下让人发明这东西，就是为了减轻痛苦、避免意外怀孕、让闺房之事变得更加爽利，有什么不好?”
“你”
“况且，大家自己算一算账，是生个小孩养大更便宜，还是买几个避孕套更便宜?是让老婆吃避孕药伤身体好，还是戴这东西好?殿下都用得，你们为什么用不得?"
尽管至少有一半人出于羞愤离开了店面，但最终还是有一半人留了下来，里面甚至有几个已婚妇女和一对中年夫妇。
一名穿着西装的记者在得到同意后，好奇地戳了戳铁盒里的液体:
“这..好像不是甘油吧?
他用过国外的避孕套，感官并不是很好--因为这年头，大部分避孕套是不带润滑剂的，而且要“用后洗净，重复使用”，所以非常容易破裂或损伤性器官;
即便有润滑剂，也是用甘油、滑石粉或者凡士林，在使用前涂抹，非常麻烦不说，而且或多或少有各种弊端，比如油腻难清洗、容易破坏乳胶结构使避孕套变脆易破、导致女性慢性宫颈炎等等。
“是的，不是甘油，而是我公司发明的另一种润滑剂，无毒、稳定、易清洗...”
“那是什么?
“那就是我司的商业机密了，恕不能告知。
“..请给我来一盒。
“好的，您的门票."
别说那些日常生活用品，就连避孕套这种在当下还属于“不登大雅之堂的淫秽之物”都进入了故宫，藤原兼实的目的就非常明确了:
什么狗屁“天子天女”，什么“皇帝老儿”，谁还不是一个鼻子两个眼睛，谁还不是得吃喝拉撒、打炮睡觉!
在太和门两侧购物之后，老百姓又跟随导游们沿着中轴线往故宫深处的“内廷”走去，进入了气势雄浑的太和殿。
这一下，那种战战兢兢的感觉又回来了，尤其是当踏入殿内、金碧辉煌的龙椅呈现在众人面前时，几个老人甚至下意识地跪了下去，差点带着周边人一起跪。
怎么能不跪呢?
当年让县官老爷们要跪下来伺候的老爷们都得在这张椅子前跪下来。
然而，这种氛围，却被工作人员们一句话给轻松击了个粉碎:
一元人民币!一元人民币!即可体验龙椅一分钟!只要一元人民币，你就可以在满清皇帝的座位上坐一坐!”
啊?
你说啥?
坐.坐龙椅??
“是的，坐龙椅。
北平分店店长沈醉点头确认:
“只要一元人民币，你就可以在那把椅子上坐一分钟，对了，强调一下，这里只收人民币，只有持有人民币的人，才可以上去坐。
现场陷入了死一般的沉默，直到一个爽朗的声音打破了沉寂:
"张司令，你坐不坐?你不坐我坐了。
话音未落，一个个身影就已经从丹陛之后闪现出来，笑着给沈醉递了一张青绿色的人民币过去，一屁股坐在了龙椅上，但仅仅接触了几秒，他便一脸无趣地站起来，拍了拍裤子:
“硌屁股.算了，让别人去坐吧!"
说着，藤原兼实又离开了御座，带着人继续往北参观去了。
这一幕太过突然，搞得所有人都没反应过来，太和殿内只剩下一阵吞唾沫的声音。
终于，一位青年举起了手:
“那个，我有人民币，我要坐...一分钟。
“好。
沈醉收下制作精美的钢镚，打开围绳，示意青年上去，后者微微颤抖着爬上龙椅，还在犹豫，沈醉的声音传来:
“已经开始计时了哦!愣着不动也算时间的哦!”
福
闻言，青年连忙一屁股坐下，双臂放在扶手上，力图摆出一副严肃的样子，却想起自己的举动，忍不住笑了出来，刚刚没反应过来的记者们连忙举起相机，拍下了这历史性的一幕。
一分钟很长，一分钟也很短。
青年很快就从龙椅上下来，周围人连忙问他的感觉，他想了几秒，一脸神清气爽地回答道:
“还行。”
于是，更多人来了兴趣:
“我要坐一分钟!"
“我也要!"
“谁有人民币!我拿一个大洋换!不，一个半大洋!”
更北边，藤原兼实看着故宫博物院院长马衡笑道:
马院长，如何?我兑现了我的承诺吧?"
“殿...殿下。
看着远处熙熙攘攘的人群和已经得到了一定修复的故宫各殿，想起入账的宝贵维护保养资金和故宫博物院上上下下好不容易补齐的那几年的拖欠工资，马衡无奈地叹了口气:
“人还是太多了。
“头几天是这样的，等这阵风儿过了，就不会有这么多人了，你们也就可以有足够多的资金和时间来更好地保护故宫了。
“...殿下，我实在不明白，您到底要做什么?”
“不是早就说了么?
藤原兼实一指远处的太和殿:
“我要告诉我的人民，故宫，就是个景点，那把椅子，也就是一把椅子。
749 沟史文化的盛兴
不用等到第二天，在当天下午和晚上，在北平的茶馆酒肆里人们热烈讨论着这一天的见闻时，北平各大报纸便展现了惊人的效率。
印刷机隆隆作响，油墨未干的报纸被报童们高声叫卖着撒遍街头巷尾，不约而同用头版报道了今日的盛况，甚至连着推出好几版特刊，以满足市民们的好奇心。
《北平晨报》主要详细描述了女皇商城内琳琅满目的商品和设计感慢慢的装修，特别提到回力球鞋和双妹化妆品等民族品牌柜台前排起的长龙;
《大公报》感叹于一元门票撬动消费的新经济模式，指出这种创新模式既保障了故宫维护资金，又让普通民众得以享受现代商业服务，还随机采访了几名游客，得到了他们的认可;
《申报》将重点集中在全程陪同的前皇后、前皇帝婉容和作为导游的前皇妃文绣身上，认为她们通过这一举动，表明了自身与封建过去彻底割裂的态度，展现了新时代女性的独立精神;
《世界日报》则生动记述了坐龙椅的盛况，配图是那个普通北平青年坐在龙椅上腼腆微笑认为这是进一步打破数千年皇权观念的重要一招，象征着平民也可以体验曾经的皇家威严;
《益世报》则大胆地将将焦点对准了那个引起了不小争议的角落，以客观笔触记录了人们在面对避孕套销售柜台的现场反应，用某个接受采访的大妈的一句"要是早些年就有，我也不会连生七个娃”的采访表明了立场;
只有《华北日报》在角落里报道了一个看似不起眼、但让某些暗中势力心惊胆战、屁滚尿流的事情，“故宫游览惊现刺客，五星元首从容化解”.
无论从哪个角度报道，舆论整体上都对这次开业活动表达了相当积极的态度，对女皇公司、婉容和藤原兼实的评价都相当不错。
形象，个。
当然，也不是一丁点儿杂音都没有。
同样有很多人认为，藤原兼实如此折腾故宫，表面上看似是在解构皇权，实际上是在打击中国的民族主义，损坏中国的形象，让日本人、也就是ㄆ之他本人更加方便地统治中国。
这话有没有道理呢?
实话说，是有一定道理的。
明治维新尤其是打赢北洋舰队后，国力日益强盛的日本就一直在炮制日本取代中国成为“亚洲领袖”的所谓“法理依据”。
其中最著名的，就是1894年10月由日本著名间谍学者、中国通宗方小太郎拟制的《开诚忠告十八省之豪杰》，公然驳斥满清是蛮夷政权，认为日本侵略是“师出有名”，鼓动中国人造反推翻满清政府;
甲午海战失败后，日本更是拒绝承认满清是“中国”，认为自己才是中国(在日本人眼里，中国不是国家的名称，而是文明的象征)，因此《马关条约》在日本那里其实叫做《日清讲和条约》。
在此基础上