画面中，那些平日里道貌岸然的地方要员，此刻竟与一些眼神迷离、身着轻薄白衣的年轻女信徒搂在了一起。
在扭曲的光晕和味道奇怪的檀香味的刺激下，寺庙里的男男女女如同野兽开始做起一些描写了就不能过审的事情。
僧人们的吟唱如同魔音，引导着这一切。此时一位身材曼妙身穿轻薄白衣的年轻女信条款款走来，轻车熟路地坐在觉典的怀里开始奉献自己。
觉典虽然也在配合女信徒的动作，但却面色如常，他口中不断念诵着真言咒语。
弥漫在空气中的淫靡与堕落之气，在祭坛上空汇聚成一股肉眼难以察觉的、粘稠而粉红色的魔力流。
这股魔力并未流入觉典体内，而是如百川归海般，注入祭坛上方一尊形态诡谲、狐首人身的荼枳尼天像。随着能量的注入，那神像似乎变得更加妖异灵动，仿佛随时会活过来。
“是立川流啊……”
和面红耳赤的叛逆骑士不同，贤人和狮子劫几乎是一口同声地说出了觉典的跟脚。
“立川流？那是什么？”
巴泽特不再去看显示屏上的活春宫，而是认真地询问起所谓的“立川流”是什么。
“所谓的‘立川流’，算是日本真言密教的一个分支，形成于平安时代末期，因其融合了性瑜伽与密教的修行手段而备受争议，最终在江户时代，在江户幕府整体推行‘寺院法度’与禁教政策的过程中，被逐步打压、边缘化，最终消亡。”
贤人如今作为日本神秘圈的一号人物，开始恶补日本的各种神秘流派的信息，这其中自然也包括立川流。
他继续向巴泽特和远在深山里的莫德雷德解释道：“眼下这个仪式，多半是立川流一脉相承的、以荼吉尼天法为根基，通过性力与交合来获取神通力量的邪道密仪。”
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第一千零一十二章 立川
“不过立川流居然还有残党流传到现在啊，我还以为这帮人在江户时代后就已经成为了历史名词了呢。”
狮子劫饶有兴趣地看着显示屏，指尖的香烟积了长长一截灰也忘了弹，顺带着调侃着那些明明并不年轻却还像动物一样卖力晃动下半身的达官贵人们。“真难为他们了，这把年纪还这么拼命。”
“虽然这帮老家伙是主动来的，不过看他们的表情，他们应该是被那个叫觉典的和尚控制，或者吸进了什么药物吧。”巴泽特抱着双臂站在一旁，眉头紧锁，语气中带着明显的厌恶。
在女妖无人机传回来的影像里，那些达官贵人们的脸上除了和之外，还透着一股诡异的癫狂，双眼空洞无神，嘴角却咧开不自然的笑容甚至还流着口水，这怎么看都不是什么正常人该有的表情。
虽然立川流的这些女信徒们都称得上年轻漂亮，但无奈这帮平均年龄超过五十岁的老东西们主演的活春宫实在是太辣眼睛，贤人为了身心健康考虑索性关掉了臂甲上的屏幕，只留下信号收发功能还在继续控制着无人机的行动。
不过在看到眼前少儿不宜的画面后，贤人总算是把小山町之前种种不自然的行为串了起来。
他踱步到帐篷边缘，望着远处在夜色中若隐若现的山脉轮廓，思绪飞快运转。
这里之所以排外，是觉典和尚为了保证他对小山町的控制力和维护他本人的权威而施行的手段。
小山町的居民们敢对东电这样的庞然大物进行敲诈，也是因为立川流人多势众，在整个富士山周边的土地都有身居高位的信徒。
东电虽大，但终究只是一家私人企业，面对团结在一起的地主和政商结合体，他们也只能选择投降或放弃变电站的建设计划。
而对于立川流的人来说，敲诈东电成功，他们能获得一笔巨款，失败了也不过是维持现状而已。无论如何都是稳赚不亏的状态。
结合狮子劫之前在小山町遭到的冷遇，再考虑到立川流悠久的历史，贤人合理怀疑，小山町两万多人的居民恐怕都是立川流的信徒。
这些人从小就被灌输立川流的教义，世代生活在觉典以及历任立川流宗主的阴影之下，早已将这种扭曲的信仰视为常态。
至于御殿场和裾野这两座城市有多少立川流的信徒……贤人就不知道了，恐怕也有个几万人。这个数字让贤人感到一阵寒意，这不是简单的邪教组织，而是一个深深扎根在社会肌理中的毒瘤。
对于信奉邪教的狂信徒，贤人一向没有什么好感。
一个狂信徒本质上就是一百多斤馊掉的烂橘子，放着不管，只会让成吨的新鲜果实跟着一起发臭。
基于同样的道理，邪门歪道那发臭的思想，贤人也没有仔细琢磨的兴趣，如果是平常遇到，他只会让对方人间蒸发。
只不过立川流的情况稍微有点棘手。
说实话，以贤人现在的实力，想要把立川流的头目和这些高层信徒进行物理层面的抹除非常简单。
贤人甚至不需要正面攻入观心寺，他只要把连接小山町和观心寺的密道一封，然后再召唤来暴雨云，对着观心寺下他个十天半个月的暴雨，等到山谷变成堰塞湖，洪水足够把这些见不得光的狂信徒变成溺死鬼。
对方已经亲切地在与世隔绝的山谷地点修建庙宇和住所，不好好利用一下，贤人都觉得有些暴殄天物。
不过贤人也清楚，这么做爽是爽了，但是后患无穷。
杀掉了觉典，然后呢？贤人把觉典和那些高层信徒干掉，立川流就会慢慢降解，然后消失吗？
当然不会。
虽然不愿意承认，但贤人知道立川流在此地经营近百年，论历史甚至远超达尼克，此地的居民受到立川流的影响恐怕只能用“根深蒂固”来形容。
立川流就像一棵寄生在古树上的藤蔓，早已与宿主血脉相连。
觉典死了，很快就会有新的立川流信徒出现，带领其他的信徒让立川流再次伟大。
如果只是对付几个，十几个，乃至百来个狂信徒，贤人并不介意COS一把陈桂林，直接让这些人消失在丹泽山脉的腹地。
但当立川流的信徒多到需要以“万”为单位来计数的话，贤人就不能把他们全杀光，因为事情的性质变了。
虽然观心寺藏在丹泽山脉的山谷里，但小山町并非真的与世隔绝。从地理上说，这里是链接静冈县和神奈川县的必经之路，每天都会有众多车辆通过或在此加油补给。
之前贤人往返冬木和东京基本都要经过这里。如果他真的把整个小山町屠戮一空，不可能不引起外人的注意。
一个町，差不多两万多人口凭空蒸发，如此耸人听闻的事情只会让全日本乃至国外的媒体记者热血沸腾，化身骑兵向小山町发起冲锋。
而且现在还有了互联网，贤人甚至能想到自己的“Funtube”被相关主题的视频刷屏的样子了。
更不用说，这些信徒之中有议员、有市长、有农协的官员，以及很多商界的名人。
这些人构成了地方社会的骨架，他们的死因无论是谋杀、“意外”还是失踪，都会引发强烈的政治地震。
他们的死会产生波澜，这股波澜会在权力真空和利益争夺的增幅下扩散至整个关东乃至全日本。
静冈县的官员会引咎辞职，整个静冈东部都会成为政治噱头，原本没啥存在感的小山町会成为嗜血媒体的口粮，众目睽睽之下，贤人是没办法拿走小山町周围土地的所有权。
等这股热度消退，起码也要几个月乃至几年的时间，这可不是贤人想看到的结果。
他需要的是铲除觉典这个恶首的同时，让小山町乃至静冈东部地区的立川流信徒无害化。
总之，蛮力是行不通的。贤人必须找到更好的办法处理这里的居民才行。
“混蛋！我要把他们都砍了！”
就在贤人思考对策的时候，莫德雷德已经暴跳如雷，即便两人相隔千米贤人都能感受到她那几乎要炸裂的羞愤和杀意。
再怎么说，莫德雷德既是花季少女，也是以王族自居的圆桌骑士，起码的体面她