至于古明地觉那边还好，理解事出因果的小五萝莉并没有追究王世铭不守约定失踪一年的“罪责”。
（好、好个毛啊……）
然而当身处地灵殿中的王世铭，手捧着一本至少上百万字厚厚的“巨著”，他真的是嘴角抽搐，连吐槽的心思都没有了。
“呐，铭，这是你不在的一年里，我完成的最新作品，你快点观摩观摩，然后好好和我谈谈感想啊，不要敷衍啊！”
古明地觉兴奋地说道，流露出了期待的神情。
“还有我还有我，我也写了！为了写这东西，我这一年可是哪里都没有去呢！”
其妹妹古明地恋踮起脚尖，同样将一本自制的书籍放到了王世铭手上捧着的玛丽苏小说的上面。
恋恋这TM是被姐姐给带坏了啊，真尼玛亲姐姐啊……
“呃……好、好的……我尽力……”
欲哭无泪的王世铭只好慢慢地翻起小说来，仔细品味这些让他恶心到吐的玛丽苏小说……
不仔细品味不行啊！人家古明地姐妹还在等着自己的详细观后感呢！
（这到底算是幸运还是折磨啊，这种时候我该用什么表情才好啊！！！）
第 295 章 第297章：第六代御阿礼之子——稗田阿梦
幻想乡和平的日子就这么一天一天地悄然过去了，幻与实的境界还在发挥着作用，越来越多的妖怪被吸引着，进入了幻想乡之中安居乐业。
这段时间，王世铭也经常抽空去欧洲看望斯卡蕾特姐妹以及威廉父女（当然是瞒着八云紫去的，而且每次都不敢去太久），为此，他还专门去找河童重新制作了一个能够变成女声的滑稽面具用以隐瞒自己——不然老干妈突然变成老干爹了谁信啊！
不过令王世铭感到遗憾的是，自己在幻想乡外面安利过的人都没有来，而永远亭至少在大结界建立之前是不可能进驻幻想乡的了。
但至少还是有“熟人”的，比如他就在人间之里看到了上白泽慧音的身影，希望她今后也能和妹红酱成为好姬友吧！
……
这一天，在人间之里发生了一件近段时间以来的大事件——人类村落的名门【稗田家族】家主的媳妇准备要生啦！
本来生个孩子并不是什么大新闻，不过四季映姬事先有来通知八云紫，这一次稗田家的孩子，会是稗田阿礼的转生体，也就是第五代火影……啊不对，是第六代御阿礼之子！
所以作为幻想乡实际幕后黑手的八云紫以及王世铭，还有博丽巫女灵梦小萝莉都是要来围观孩子出生的嘉宾。
“说起御阿礼之子，欧尼酱还不知道吧……”
八云紫还以为王世铭不了解这一切，于是详细地解释给他听——
御阿礼之子的一生，都围绕着《幻想乡缘起》这本书为中心展开。
自从当年八云紫建立了幻想乡之后，这块地盘就成为了许多妖怪的聚集地——即使没有大结界，但这里依旧是一个封闭的世界，开创了历史的人类并不在其中生活，作为长生种的妖怪们当然也无法准确地记载过去发生的林林总总，也没有那个闲心干这种事情，因此，在幻想乡中人们无法得知真实。正因如此，人们不了解妖怪的真实姿态，只是一味地对其感到恐惧。若是能更了解妖怪的能力和相应对策，若能在生活中避开幻想乡中的危险场所，若能了解并结识擅长退治妖怪的人类，就能让饱受妖怪之苦的人类住民所期盼的那样，与这种惶惶不可终日的生活作别了，所以从稗田阿礼开始，稗田阿礼世代打着为了“确保人类生活安全”的旗号，每一百二十年至一百六十年左右都会将幻想乡中常见的妖怪资料汇总一遍，着呢汇总后的资料集就是《幻想乡缘起》了，在这本书中，著书之人也会将当时的部分历史收录其中，以传后世。
——这种符合“均衡之道”的好事情，八云紫当然不会拒绝，于是她暗中便和稗田阿礼默契地一拍即合，于是就有了这持续成百上千年的转世。
按照八云紫所说，这还有个王世铭不了解的辛密呢——稗田阿礼之所以可以无限转生，还是她帮忙找的四季映姬谈的条件！
令人遗憾的是，不知是转生不完全还是转生所负担的知识过多所至，转生体的寿命一般无法超过30年。并且转生的条（代）件（价）是——在下次转生为止的100年之间必须在地狱为四季映姬劳动才行、每一代的御阿礼之子都有着类似某个小黄书的过目不忘程度的能力，但却因为多次的转生而导致前世的记忆继承的并不完整。
转生体的“御阿礼之子”分别按照性别称为“阿礼男”与“阿礼乙女”，性别的决定条件——当然是依照某个阎萝王的喜好决定的啦，另外，两者都是的情况也是可以有的！（为了达成扶她这个喜闻乐见的情况，王世铭觉得有必要给四季映姬安利一下相关的知识了→_→）
——嘛，总之这也是和王世铭所知晓的设定如出一辙的。
饶是如此，听完后他还是忍不住在心里吐槽——
（虽说要按照地狱的基本法办事，但是那只阎萝王也太会折磨人了吧……必须在地狱打工一百年才能转生活个30年，这是哪里来的黑心企业吗！）
而且稗田阿礼这货居然还坚持到了第五次转生，以后还会有第六次，第七次，第八次，直到王世铭所熟悉的二十一世纪的幻想乡中的那个稗田阿求——说好听点就是责任和使命感充足，很有革命觉悟，但按照王世铭的想法，纯粹就是抖M啊有木有！
吐槽归吐槽，无论如何，御阿礼之子都是幻想乡“历史”的记录者，在历史进程中承担着重要的职责，所以八云紫和王世铭都很关心第五代的出生。
“呜哇哇哇——”
随着一声婴孩的啼哭，第六代的御阿礼之子呱呱坠地，性别女，所以当然是“阿礼乙女”啦——而根据稗田一族的命名习惯，这一代御阿礼之子的名字也被确定了下来，叫做“稗田阿梦”！
顺带一提，也不知道是神主偷懒还是什么的，御阿礼之子的命名都是有规律的——前世阿礼（れい＝0），初代御阿礼之子阿一（＝1），接下来是阿尔（じ＝2）、阿未（み＝3）、阿余（よ＝4）、阿悟（ご＝5），到这一代的阿梦（む＝6），后面还有阿七（＝7）、阿弥（や＝8）、阿求（きゅう＝9）……整个就是从日语的0数到9……
刚出生的御阿礼之子还是如同一个普通的人类婴儿那般，并不会表现出超人的记忆力与前世积累的知识，这是和大脑的发育息息相关的，毕竟即使是灵魂转世，也需要身体条件的允许才能表达出灵魂的内涵来。
只有随着年龄的逐渐增长，至少要达到能够记事的年龄，前世的记忆才会跟随灵魂迸发到脑海之中，当然，因为多次转生的缘故，前世的记忆继承的并不完整，可以说，这一代的御阿礼之子与前一代，以及初代相比，都是完全不同的人格！
“哦呀呀呀呀！估计这会是大结界建立时期时代的阿礼乙女呢！她可是历史的见证者哇！大新闻啊大新闻，这一幕肯定要记录下来！”
这种庆典盛况怎么少得了文文呢？这货今天一直都在举着照相机拍个不停。
不过她说得也没错，按照这个时间来看，稗田阿梦没准还真的有可能见证幻想乡大结界的建立呢！
但话又说回来了，虽说御阿礼之子记录了幻想乡的历史以及妖怪的发展历程，但王世铭觉得，真正的担负着“史官”责任的应该是射命丸文才对啊，你看她记录的文文新闻，摞起来比史记都厚了！
然而王世铭转念一想——
（呃……算了吧，要是这“历史”都由文文记录，那历史都TM扭曲完了好吗！！！）
对于射命丸文的贡献王世铭不能否认，可惜她作为记者的职业操守实在是太烂了……
在这之后，为了庆祝稗田阿梦降生于世，稗田家特别决定在博丽神社前的空地上举行庆祝活动，几乎在人间之里生活的所有人类都参加了，甚至像西瓜之类的妖怪也混了进