落到实地，成为了能够被听见的存在。但是这声音并不是魈的音色，而是一种空洞的、难以言喻的音色，仿佛是最为透明的颜色一般。
“不好意思，无可奉告。”
诸伏景光没被打击到，他笑意不减：“看起来，你都想起来了啊。怪不得会这样心疼我，让我进来了。”
很久之前，一只手拽着他悬挂在高楼之上。有人问他：“你的名字是什么？”
那个时候诸伏景光再如何心软也没有说出口自己的名字，他们连相识都称不上。
那人庆幸他的坚定，又痛苦他的坚定。庆幸他没有变过，不会被温情所蒙蔽，又痛苦自己似乎什么都算不上。
而如今诸伏景光就站在这里，大大方方、坦诚无比的说出自己的名字。他在告诉魈，我在找你，我想见你，我想认识你。不再是虚幻的那个我，不再是胆怯的那个披着服务员外壳的我，只是诸伏景光，只有诸伏景光。
425.
对面的人避而不谈那些被想起来的东西：“我知道你来的目的。但你们都想错了，我没有被控制，业障没办法对我动手。这些都是我自己做出的选择。不要以你们眼中的我去看待我，真实的我是什么样子的你们根本没人见过。”
诸伏景光盯着那片黑暗：“人在说谎的时候，总会有很多心虚的表现，我们可以从他说话的语调、神态、动作去分辨一个人有没有撒谎。所以当一个人掩藏自己的面容，遮盖自己的动作，连声音都不舍得放出来，你觉得我为什么会相信他没有说谎？”
“……”
“恶有很多种，你是为了杀人才做的这件事情，还是为了别的目的做的这件事呢？”
“……”
对面的人说不出来，他显然没有诸伏景光能说。以为简简单单一句“这就是我原本的样子”就能说服一切，让所有人对他失望。可事实上没有人会对他失望。
伪善是一个很有趣的命题，但是这个命题下也有人说过，如果你能伪善一辈子，那么你就是善良的。放在魈的身上，他伪善的时间早已超过人类的一辈子。
“痛苦会让人扭曲得不像是自己，也会让人变得刻薄。一瞬间的痛苦都会让人轻视自己的生命，几年的痛苦会成为阴影变成一个人的组成部分，为什么你要我们因为你是长生种，你活过的岁月很长很长，就去忽视掉痛苦对你带来的影响呢？”
诸伏景光说：“明明你连刻薄的一面都只是对着自己。没人要求你成为圣人，可你还在以圣人的标准去逼迫自己。魈，你是可以说自己很累的。”
诸伏景光一直没有见魈。他见的最晚，总是从旁人的口中听说魈的消息。
正因为没见过又一直惦念，所以他一直在思考。思考太多，想说的话也会有很多很多。
对面没人说话，短暂的沉默后，诸伏景光听到了拉动椅子的声音。有人正在慢慢的撑着桌子站起来，又迈开步伐朝着他走了过来。
黑暗和光明那道笔直的、不容忽视的界限被模糊掉，有什么存在从黑暗跨了过来，站在诸伏景光的面前，站在了光线之下。
那不是魈，不是绿色的仙人，不是有着艳丽面容、会垂着眼透出柔和暖意的魈。那只是一个人偶，一个无面的、漆黑一片的人偶。
他没穿衣服，没有脸，没有一切，甚至连关节的衔接处都黑成了一片。就那么站在那里，拉长的影子都没有他本身要来的黑一些。
人偶说：“你以为我在骗你，所以你很想说服我。可是诸伏景光，看见这样的我，你觉得我还在骗你吗？”
“一个人的组成部分有哪些？皮囊、灵魂、处事方式？我的皮囊是假的，我的灵魂是黑的，我杀人的时候你怎么知道我在想什么？你认为我不会为杀了人感到痛快，那只能说明或许我装的不错，并不能说明你足够的了解我。”
人偶站到诸伏景光的身边，撑在桌子边，漆黑的脸居高临下的朝着他逼近：“所有的一切都是我纵容的结果。从一开始我就可以杀掉乌丸莲耶，但