第九百七十六章情义难忘
“不错，爱妃不仅是本王的贤妻也是本王的红颜知己，知道本王忧虑所在。
此次出师北伐与列国争霸，虽然可以实现我历代吴国君王兴盛吴国，北上称霸之愿，可也留下隐患。
伍相国当年与父王君臣之谊本受列国传颂，只是不想到了本王，却因越国勾践与范蠡之事闹得君臣如此收场，实在是本王不愿看到之事。
本王心中有愧，也愧对父王。”
夫差说完也是叹了一口声，对于伍子胥的自绝，他也是未尝想过之事。
伍子胥虽然自绝之时也口出狂言，让他一段时日以来十分愤怒，可细细想之，又觉得伍子胥实是为了吴国，而非只是为了一己之愿。
（伍子胥死时曾要把他的人头挂于吴都城门，他要在死后看着吴国如何被越国所灭，吴都如何被越国勾践所破，这也是因伍子胥性格所致。虽然伍子胥是贤名远扬之人，后人也时下分推崇，可他掘坟鞭尸还有死后的遗言也是让人诟病，说明其胸怀还是不够宽阔，难与入圣，非是在下在此书之中有意贬损于他。）
而再想当年吴王阖闾得伍子胥辅助，吴国慢慢才开始真正的走向强大。
甚至于此时的吴都梅里，也是当年伍子胥亲自设计并主持修造。
而吴都因为水陆皆通，再开垦四面荒野，成为沃土，再打破原本吴国规矩，接收四面八方的流落难民，让这些人成为吴国新的百姓，化解了世族专权的吴国朝政，带给了吴都新的生机。
再大兴水利土木，让百姓真正得利，经过这数十年的君臣努力，此时的吴都不仅城防坚固，而且百姓富足，比之任何中原大城也毫不逊色。
这些不得不说都是相国伍子胥的功劳。
可为了北上争霸，夫差不得不行仁义之举，放了勾践与范蠡，也因此与伍子胥政见相背。
伍子胥虽然人老固执，但其心忠义，作为当年吴王阖闾留下的三位顾命大臣，这些年来也一直忠心于夫差，忠于吴国，尽心尽力。
他所防范的还是越国，他觉得越王勾践与范蠡这几年来受尽凌辱而不动生色，其心有异，必是抱着将来大举反攻之心。
若此时放了勾践与范蠡必成将来吴国大患。
可夫差又怎么可能放弃这一次北主称霸的机会呢？
而且若一列国想称霸于其它诸侯列国除了国力雄厚，兵甲霸于列国之外，还要以德服人，这一点夫差十分清楚。
若说不放勾践与范蠡，列国就会以此嘲笑吴国真的礼崩乐坏，不讲求礼遇。
（在春秋之时，对于国君一般是不能斩杀生的，而勾践卧薪尝胆其实也是发生在回到越国后三年，此书因为把时间线压缩，集中叙述一些重要历史事件，所以就不突出卧薪尝胆了，只是从一个侧面比较夫差与勾践两人，依历史胜者为王败者为寇来论，历史上对勾践的正面评判以及对夫差的负面评判，其实并不客观。
就包括越王勾践最后灭了吴国，可还是用了十分卑鄙的手段，就是把渚过的小麦种子卖给吴国，导致吴国第二年大面积欠收，为救济百姓至吴国国库空虚，而勾践则趁吴国百姓灾难之时出兵攻吴，实是非常卑鄙的做法，为人所不耻。）
“王上不必心中有愧，若说不放勾践与范蠡，就会陷王上于不义，受列国诸侯所不耻。
而王上顾及伍相国大人颜面，并没有处罚于他，只是归还了当年他献给先王的宝剑，若是换是别人未必会因此自绝。
可相国大人本就脾气暴躁，觉得王上归还其剑，是有意与其斩断关系。
而伍相国的子嗣皆在齐国，并不在楚国。
虽然伍相国来吴几十年，为吴国立下汗马功劳，可他毕竟是楚人。
前几年鬼谷王禅清除楚国内祸，而楚王也为其伍氏平反昭雪，现在的楚国也是百姓安居，十分兴盛，这于伍相国来说也是一道过不了的坎。
王上归还其剑，他觉得是让他离开吴国回楚，可他当年攻入楚都之时掘坟鞭尸也让列国贤才诟病，他又有何颜面回到楚国。
而当年鬼谷王禅对他观相之语，今年也正是时候，诸多因素让他觉得活着已失意义，所以才会选择自绝于世。
而且他还狂言，要看着将来越国灭我吴国，这也有失一个良臣的胸怀。
我知道放越国勾践与范蠡，王上也是顾及妾身的颜面，若王上对此耿耿于怀，那么妾身自也心中有愧，成为王上君臣失和的罪人，妾身又有何面目再见王上呢？”
此时西施也是说得声泪俱下，心中委屈万分。
当年南海婆婆得勾践与范蠡接纳留在越国，这也算是一份恩情，其实当时的勾践与范蠡之所以收留南海婆婆其实也是有私心。
（春秋时期，一些争权失败的列国王族反而十分受其它列国的欢迎，虽然说是仁善之举，可其实都不安好心，而这些人大都会反攻倒算，包括春秋时期最为著名的齐国姜小白齐恒公，当年也是争位失败之后流落于鲁国，后来得鲁国相助才夺得王位。
而晋国的重耳晋文公，也是流亡十几年，在下一次王位之争时出现，重夺王位。
而此书第一部分的前幽冥尊主厥由公子也是受困于楚国，连续几次回吴国争位。
就连当今楚惠王当时在昭王死后，也是留在越国，只是当时受命为王的子闾接回了熊章，归还了其王位。
包括吴国夫概、楚国子建，以及晋国赵氏孤儿等等，这些人的存在也加大了整个春秋的动荡，而这些人也才有资格成为梦魇组织的成员，实在是当权之人的梦魇。）
“爱妃不必在意，此事已过，并且若说起来勾践与范蠡涉及较广，本王考虑你的感受，同时也还要考虑伯太宰大人的感受，考虑伯焉公子的感受。
伯焉娶了越国莲花公主是鬼谷先生当年有意撮合而成，也算是他们有缘，可这也无形中让本王难与决策。
若是依着伍相国之意斩杀勾践与范蠡，那么本王会失信于列国，也会失信于吴国伯氏一族，失信于伯焉，更伯失信于爱妃。
纵然如此多明摆着的因素让本王为难，而伍相国本是如此聪慧之人，可为何却偏偏不理解本王的难处呢？”
夫差说完，也是为西施擦试着眼泪，他的这番话其实也是夫差考量的真实因素，也是因为夫差性格使然才会如此纠结。
当年王禅无意中撮合了越国莲花公主与伯焉的婚事，也保得勾践与范蠡不死，这或许冥冥之中也是天意。
（左氏春秋中说伯否是因为接受了越国文种的钱财美色贿赂，最后让吴王保得勾践与范蠡不死，最后再放了两人，这个理由其实并不合理，当时的伯否深得两代吴王信任，身份已隐在伍子胥之上，太宰之位也是因为吴国而成为列国之中一个重要的职位。
而且若以当时伯否的年岁来说，受吴王如此器重，位高权重就算是普通之人也不会再收受什么贿赂而有违吴国了，所以本人在第一部分就设定了莲花公主这个角色，让整个吴越争霸最后夫差放了勾践与范蠡的原因写得更加合理与充分。
而伍子胥的死也设定的更符合时势，而非只是个人原因。）
“对了，相国大人国葬之时，听闻蝶儿妹妹回了吴都，可本王一时烦忧，竟然没有见到她，不知她对本王会不会心有怨恨之情呢？”
吴王夫差此时也想起了化蝶，当年他们也算是同龄中的好朋友，包括已死的胜玉公主，伯焉等。
因为那时夫差只是三个公子中最不起眼的一个，可却也得化蝶与伯焉不弃看得起，所以夫差对于此情此义还是难与忘怀。
而化蝶是伍子胥的外孙女，而夫差并不知道化蝶的真实身份，其实算起来化蝶是伍若水之女，而伍若水是南海婆婆与吴王僚的女儿，这样算起来，夫差当与伍若水是姐弟，化蝶实际就成了夫差的外甥女了。
就连此时的西施与夫差也是同理，西施是庆忌的女儿，而庆忌名义上是吴王僚的儿子，吴国前太子，与夫差是兄弟，西施自然也成了夫差的外甥女了。
为避讳于此