各地区都只想着如何解决灾民粮食问题，以及应付自己本县粮价猛涨的问题，却没有有效的办法安置流民，以及应对治安管控压力猛增的办法。
光近一旬时间，因流民而起出现的治安案件就多达数十起。
“那么施粥留名又怎么解释？
官家搭棚施粥都取消了，何来留名？”
“官家不施粥了，但这县里的商人手里有粮啊，而且不比官仓里的粮食少。”
你狡黠的样子映入县尉眼里，县尉只觉得忽然想通了什么。
你继续说道，“商人逐利，乃是天性。
但是商人不仅仅是逐利，所谓人越缺什么越想要什么。
商人地位低微，甚至不如普通农户，那么大人可以让商人们自己主动施粥，保证那些妇孺老人有口吃的不至于饿死，凡施粥当日，皆可在城门口粥棚处设立一块木牌，上面写某某商会，某某大家在此施粥，并且派一行衙役不停喊话，宣传他们的善举善名，让过往灾民何百姓皆知，每日如此。
而后可以令部分做劳工的灾民，在县城周围通往城中的重要官道上建立新城，大概一个小村庄的规模，作为进城的中转，既可以建立起新的村落，又可以安置不愿离去的流民，发展为本县的居民百姓。
在此期间，召集商贾富户们募捐钱粮，每日在城中反复大声诵读捐了钱粮的商户们的名字以及捐赠数额，待新城建立之后，可在城口立一巨大石碑，名为‘功德碑’，把那些捐了钱粮的商户名字刻上去，捐的越多，名字越靠前，字越大。
同样，城内的学堂，寺庙，道观同样可以以此方法，将出钱修建翻新的商户名字也刻在石碑上。”
你一口气详细解释了“以工代赈，施粥留名”的具体事宜，其中清楚的讲解了各步骤的做法以及可行的依据。
“此计不仅能够解决县里因灾民而引起的窘况，还能反将灾民化为劳力，不仅能够新建翻修建筑，甚至还能建立新城，增长本县人口，扩大本县规模