嬴政听罢没什么感觉，他对这种文人狂士敬谢不敏，若人人学那漆园吏，谁来治国，谁来做事？大丈夫生于天地间，必是要做出一番事业，才不枉走一遭。
未央宫。
暂时没说到什么大事，刘彻姑且舒适地坐在席上听诗，权作偷闲，偶尔发表两句锐评：“是挺狂的，若是在朕的治下，不知道能不能征来做个官。”
他的看法其实和秦始皇差不多，但刘彻觉得，这种人禀性不同流俗，倒是适合做个孤臣、直臣，也不担心结党营私。
大明宫。
李世民知道的信息更多，在脑子里回想了一下魏晋六朝那些乱七八糟的事，太宗陛下目露嫌弃：“时局如此，可惜了陶元亮。”
要是在他的贞观朝，陶渊明高低能发光发热，造福一方。
【可是陶渊明还是去做过官。前面我们讲了，对于古代读书人来说，儒家思想是打进DNA的，读书就要做官，完成自己治国平天下的理想，而不是为了赚钱，纯纯的理想主义者。你如果想赚钱才当官，那你就是一个低级趣味的人，全天下读书人都要鄙视你。】
颜延之王绩李白杜甫白居易苏轼苏辙一起点头：没错，就是这样。
元稹头点了一半，有时候他觉得赚钱也挺重要的，再说孟夫子也讲了，又不是不能为了赚钱当官嘛！
仿佛听到他的心声似的，水镜接着补充道：
【但面包有时候也是重要的，所以后来孟子就说了，“仕非为贫也，而有时乎为贫。”意思是，做官本来是为了实现理想的，不能作为一种赚钱的职业或手段，但有时候这样却是允许的，就是在你“亲老家贫”的时候，你可以为了得到俸禄赡养父母而去做官，陶渊明第一次出仕就是因为这个。】
【要说陶渊明也是个官四代，不过也不全是，他的曾祖父是东晋大司马陶侃，曾经平定过叛乱，被封为长沙郡公。
但我们知道古代爵位是嫡长子继承制，陶渊明属于旁支，没有继承权，再加上亲不过三代，到陶渊明这里就没落了。
他又早早没了父亲，小时候过得很苦，大男人当然要挣钱养家呀，于是他出来做官了,“以亲老家贫，起为州祭酒。”】
刘彻一点头：还挺孝顺。大汉提倡孝道，他觉得这个陶渊明人品确实不错。
朱元璋也点点头：是个讲孝心的。
人伦不可废，蒙元就是不通礼义纲常废弛，整出了一堆烂事。所以他甫一收政就开始着手恢复礼义人心，这孝顺恭悌、家庭和睦更是顶要紧的事，陶渊明为了赡养父母出来做官，可见是个孝子。
【但大家别忘了他开头怎么说的，少无适俗韵呀！做官其实是很不自由的，陶渊明受不了官场虚伪，所以就辞职不干了。后来他又做了几次官，最出名的就是最后一次出任彭泽县令，这里其实有点好玩。】
楚棠的尾音上扬，显然是讲到这里忍不住笑了。她声音清脆，讲解又活泼，众人也有经验了，一听就知道下面的内容很轻松，纷纷期待起来。úń??ǒ?ň
【之前当了好几次官，官场什么德行陶渊明早就门儿清了，但是呢他实在是太穷了，家里有五个儿子呢，糟心儿子又不爱读书，米缸还见底了，他好烦，只好喝酒解闷。然后亲朋好友就劝他说，你又穷，孩子又多，干脆去做官吧，谋个出路。
陶渊明想了想觉得有道理，当时世道不好，他不想离家太远，刚好彭泽离他家很近，县里又有公田，收的粮食还能酿点酒喝，简直是神仙地方！于是他就去彭泽当县令了，相当简单粗暴。】
【大家会发现他其实是个很坦诚的人，他不指望当官实现理想了，所以这次出仕的目的很明确，存点钱，酿点酒，干满一年就回家。很像我们现在的，只想挑个离家近的工作，赚点小钱快乐一下。
其实这个想法我也有过，上一年班休息一年，钱花完了又去上班，多舒服啊！可惜，如果频繁辞职，基本就没单位考虑你了，总结就是不配有gap
year。】
老祖宗们听不懂gap
year是什么意思，不过结合前面的内容连蒙带猜也能模模糊糊领会一二，有人报以善意的微笑：
“干一年休一年，倒是会想，那闲暇时间就多了，届时春诵、夏弦、秋学礼、冬读书，君子乐也！”
也有人表示不屑：“玩物丧志，还怎么操持家业？我辈之耻！”
颜延之冲着陶渊明挑眉笑道：“兄长真性情，令人羡慕。”
陶渊明淡笑着摇摇头，想到自己那次出仕，本为摆脱饥冻，最后却是深刻认识到何谓“违己交病”，自此下定决心再不入官场，倒是白白浪费了一十三年。
【但陶渊明显然高估自己了，他连一年都待不下去，只做了八十多天就辞官而去。
这段故事大家也耳熟能详了，就是上面派了一个督邮来巡查，其实就是来吃饭喝酒、收点红包啥的，你要打点好了他就给你说好话，打点不好他就回去打你的小报告，让你倒霉。】
“哼，”刘备冷哼一声，眼带嫌恶：“天下督邮一般黑！”
当年他讨黄巾军有功，被封为安喜县尉，后来朝廷又诏令要遣散因征讨黄巾而封官的官吏，他疑心自己也在被遣之列，故而想与督邮交涉，希望能免于被遣。
结果督邮称病不见，他一气之下，闯入其中怒鞭督邮，挂印而去。所以听到这个趾高气扬滥收贿赂的督邮，刘备本能地没有好脸色。
【这种小人当然为君子所不齿，但是他是上级派来的，按规矩县令要“束带见之”，穿整齐了恭恭敬敬地去拜见上官。
陶渊明本就性情刚直见不得官场虚伪，当下不堪其辱，说出了那句很有名的话：吾不能为五斗米折腰向乡里小二！解印辞职，从此再没有出来当过官。】
“好，有血性！”刘备赞道。他生于燕赵之地，最是豪放，佩服血性男儿，陶渊明这不为五斗米折腰的性子很对他胃口。
曹操也点头称赞：“是个有骨气的。”虽为文人，却有豪侠之气。
【这次辞官他很高兴，终于回归初心了，爽啊！“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”他曾经就像那被关在笼中的鸟，无时无刻不想回到森林中去，像那池子里的鱼，日日思念曾今的山泽。
这里是一个比喻的手法，其实我们是可以看到他的遗憾的，白白浪费十三年，违背自己的本心屈身官场，好在他现在解脱了，他要“开荒南野际，守拙归园田。”当官哪有种田好？我就是我，要做不一样的烟火，从此，官场少了一个大怨种，寻阳多了一个隐士。】
怨种？
陶渊明琢磨了一下这个新词，怨，恚也。说得不错，自己当官的时候，可不就是个大怨种吗？天天气不顺，还是归隐田园得好。
杜甫摇摇头，似是遗憾又似是轻嘲：“可惜陶元亮终究不是达道之人，自我认识实在是太晚了。”
【??作者有话说】
《三国演义》里把怒鞭督邮放到张飞身上，其实我还蛮能get刘备这一点的，有血性有狠劲，拼死拼活打黄巾军，结果不明不白官要丢了，谁乐意啊，上去就是干！比起演义里的完人备备，真性情的备备更戳我hh
杜甫的评价出自他的《遣兴五首其三》。
陶潜避俗翁，未必能达道。
观其著诗集，颇亦恨枯槁。
达生岂是足？默识盖不早。
有子贤与愚，何其挂怀抱。
这里取第三联的意思，因为这首诗后面骂战简直一轮又一轮，尤其宋朝，全民陶粉，蔚为壮观，文人斗嘴真的很有意思。另外杜甫这句话参考了欧丽娟老师的《中国文学史》陶渊明一节的翻译讲解。
越写越感觉真的像在上语文课捂脸。因为诗歌背景最好还是穿在诗里做恰当补充比较好，所以东晋烂事在后面才说，老板他们破防也比较靠后，就先让他们乐子一把哈哈哈哈哈
本章对诗歌的解读同样参考了必修上教材和教参以及叶嘉莹老师说汉魏六朝诗～
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归园田居3
◎你的诗不如陶渊明◎
王维隔空表示认同：“徒费十三年，实在可叹。陶潜性情天真，可惜颇耽溺于杯中之物，那家里的谋生之道呢？你虽然有酒喝，但可曾想过家中妇子会忍饥挨饿？”
一旁的时候崔氏听罢之句心中熨帖，旁人只会赞陶渊明不为五斗米折腰的风骨，她却想到了他家中妻子，贫困之家何以为继呢？不曾想自己的丈夫竟然也考虑到这一点，着实令她惊喜又欣慰。
崔氏轻轻坐在他身边，握住他的手眉眼温柔：“相公宽仁，我今日愈发知晓了。”
王维也抬眼看她，微微一笑：“娘子放心，我定不会如他一般。”
“不会如他一般归隐么？”她故意挑眉。
“不会如他一般，愧对家中妇子。”
北宋。
苏轼为偶像的选择叹服：“先生想要出仕便去做官，不认为这是令人嫌恶的行为；想要归隐便去归隐，不认为离开官场就是品行高尚。当真是一个率真的贤士！”
【所以，陶渊明归隐就是为了“守拙”，要持守自己愚拙的天性，不学巧伪，不争名利。那么大家继续往下看，想一想，陶渊明决定如何“守拙”呢？】
“如何守拙？这问得倒是有趣。”陶渊明笑道。
他自认是个愚拙之人，学不会官场逢迎，奴颜婢膝，一腔真意半数付与田园，半数宣于诗书，这后辈以拙解诗，以拙解人，倒可以算得个知音。
当然，陶渊明并不知道后世有教参，又有诗词鉴赏词典，楚棠只是个知识上的二道贩子，将别人的解析转换过来讲出来而已，他千载之下的知音，其实另有其人，而且不止一个。
“自是归隐田园，躬耕陇亩。”王绩负手，饮一口酒，悠悠然答道，这种题目对他来说自然毫无难度。
“造精舍，读诗书，事弄桑，可称守拙之举。”白居易念念有词。
“于自然中守天性，先生自是一流人物！子由，等我们兄弟年老之后，也回家乡隐居，你觉得如何？
苏轼也被挑起了田园之思，他们兄弟二人还未出仕，如今在家读书，准备来年科考。峨眉灵秀，山川钟情，又称桑梓之思，若以后年老，辞官归隐，却是一个好去处。
苏辙觉得兄长的提议很好，一个弟控的觉悟：只要能跟着哥哥就没有什么不好的。他们兄弟二人一直感情和睦，若以后能一同在朝为官，又一同归隐桑梓，实在是人生一大乐事。
至于来年科考能不能考中，并不在二人的考虑范围。
反正，必然是能中的。
眉山二苏，就是这么自信。
【相信大家应该有自己的想法了，我们来看课文。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句大家是不是觉得很熟悉？】
王维心领神会：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。陶潜此诗，亦有桃花源之风味。”
他话音刚落，就看到水镜中画面一转，楚棠继续说道：
【从冲突与苦闷中摆脱出来，他心中无比欣喜，于是开始满怀欢欣的咏唱归隐之地的风景。土地、草房、榆柳、桃李、村庄、炊烟、鸡犬、树木，这是再平常不过的村居之景，也如同他写过的世外桃源。】
水镜上出现了一篇短文。
颜延之伸长脖子去看，眼中迸发出惊喜的光：“兄长，是你的《桃花源记》！”
陶渊明亦是欣喜的点头，没有人可以抗拒千古留名的诱惑，淡然如他也不能免俗。
嬴政本态闲闲地读着文章，忽然脸色一变：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，大秦乱了？！”
他沉着脸，面覆薄霜，想起前代旧事，西周由异族攻破，东周列国征伐，但异族是断不敢觊觎大秦的，难道秦末又有反贼并起？他回忆着古训，窃钩者诛，窃国者侯。汉高祖，刘邦，便是那个为祸一方的诸侯吗？
刘彻同样冷着脸陷入沉思，不知有汉，无论魏晋，前面又提到避秦时战乱，汉承秦来，魏晋并举，这个陶渊明又是东晋诗人，那就是说汉以后是魏晋，但前面不是说东汉末年分三国么？三国哪里有魏？
他脑中千头万绪，殿中众人觑着他的脸色也不敢说话。一旁的卫青几经寻思，突然开口道：“陛下，先时楚姑娘曾提到东汉。”
“嗯，怎么？”他眼神动也没动地应声。
卫青拱手：“陛下可还记得，东周。”
刘彻豁然抬眼。
史书记载，犬戎攻破镐京，西周灭亡，周平王东迁洛邑，史称东周。但周失齐鹿，天下共逐，他们习惯将目光放在诸侯征伐之上，常常会忘记当时还有一个周天子。
“你的意思是，我们可能是西汉？”他沉声开口，忽然一甩袍袖，“不可能，异族何敢望我大汉？”
后世之人既称他为武帝，那就证明他必然是打退了匈奴。依他禀性，打退不够，他还要将他们打残、打服，这样的残兵败将，怎么可能攻破长安，伤他国本？！
“可能不是异族，”卫青谨慎道，“陛下，秦鉴不远。”
秦末为何会大乱，无外乎暴政、动乱，天下豪杰揭竿而起。
刘彻也反应了过来，卫青并不是要强调犬戎攻破镐京，而是前代已有东西两分之朝代，水镜曾说东汉，那么合理推断，前面便有一个西汉。
大汉为何会经历这般动乱，以至一朝两分？君臣二人对视一眼，内心俱是沉重。
水镜啊水镜，你怎么就是不说清楚一点？
楚棠自然是听不到他们内心的呼唤，她有自己的节奏。
【陶渊明归田之后，回归自我，创作灵感大爆发，写了很多诗文抒发田园之乐，这篇《桃花源记》就可以和课文互相参看。文中所写的桃源之景，不正像这几句诗里描绘的画面吗？
他随性写来，好像素描写生似的，绕宅周围有十几亩地，还有八九间草屋，屋后种榆柳，屋前桃李栽，隐隐可以看到小村落，炊烟迷蒙，鸡犬相闻，和官场的熙熙攘攘蝇营狗苟截然不同，他便在这里，得以保存自己的本真。
大家要特别注意一下这里的写作手法，以平淡之笔描绘景物，这就叫作白描。陶渊明很喜欢用这种手法，后面我们学到李清照的作品也会提，她也很喜欢用白描。】
还是妙龄少女的李清照正在院中听水镜讲诗，她素喜诗书，也有评点之才，水镜所讲的内容她实在喜欢极了，连秋千也不愿意荡了，也无心去找平素交好的小姐妹玩耍，日日便是盼着水镜的出现。
她知道这些诗作都是先贤篇章流传后世，千古留名，这是莫大的荣耀，结果水镜刚刚是提到她了么？
李清照错愕又惊喜，秀美的脸蛋染上红粉，自己以后会这么厉害吗？
【大家初看陶渊明的诗会觉得很平淡，这不是大白话吗？有手就行。但其实他的构思安排是很精妙的，我们仔细赏析一下。
“方宅十余亩，草屋八九间。”这是一个简笔勾勒，可以看出主人公生活得很简朴。】
颜延之环顾四周萧然破败的样子一点头：确实挺简朴的。
其实说简朴也是好听了，简直是家徒四壁。
【但是简朴得又很有情调，榆树柳树的绿荫笼罩在午后，桃花李花竞相盛放在堂前。草屋简朴，榆柳苍翠，桃秾李艳，素淡与绚丽交掩成趣。
这几句描写就像一个特写的近镜头，一下子就把隐居的情趣写出来了，风景好，心情自然好了一半。】
为了使课件不那么单调，楚棠特意配了许多图，这些都是她在各个网站下载的，还有出去旅游的一些实拍，此时放在课件上，呈现在众人眼前的便是一幅诗中好景。
王维看着水镜里的画面暗自点头，隐居之地自然是要清幽素净又有野趣得好，但这草屋怕是有些不安全，如果我他日隐居，需得再谨慎些。他在心里思忖着。
【但是要写出和平安宁的意境，但是一个近景还不足以显示，陶渊明像一个资深摄影师，把笔触移向了远景，“暧暧远人村，依依墟里烟。”这里用了两个叠字。看过《红楼梦》的同学可能记得，香菱向林黛玉学诗，也提到了这一句。】
刚写完第一章的曹雪芹看看水镜，又看看自己桌上的书稿，觉得这个世界充满了不真实。
【香菱说王维的“渡头余落日，墟里上孤烟”写得好，林黛玉说你只知道他这个写得好，我给你看个更好的。于是把陶渊明这两句给他看。
香菱看完十分叹赏，原来“墟里上孤烟”的“上”字是从“依依”这两个字化用来的。
曹雪芹的文学造诣是很高的，他借小说中两个角色之口，点评前人诗作，颇具匠心，由此可见陶渊明这两句确实有精妙之处。】
崔氏拉了拉丈夫的衣袖，言笑晏晏：“相公，人家可是说了，你的诗不如陶渊明。”
王维也不在意妻子的打趣，柔声道：“本便不如他。”
这句诗他还没写，想必是后来所作。那曹雪芹确是个造诣颇高的，一眼看出他的句子来自陶潜，而“依依墟里烟”，写炊烟隐约之状，合于远景的笔触，更显平淡而浑然天成，他输得心服口服。
【暧暧是模糊不清的样子，照应了后面的“远”字，因为村子隔得远，所以模糊不清；依依，形容炊烟轻柔缓慢地向上飘升，由于距离又显得隐隐约约的。这句近景描写给人一种平静安详的感觉，好像化外之地，不受任何侵扰。
但是太安静了仿佛有缺点什么，于是他接着说，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”一下子所有画面都活起来了。他不写虫吟鸟唱，却写鸡鸣狗吠，为什么？】
陶渊明捋着花白的胡须笑眯眯道：“无鸡无犬，怎算得是村庄？”
【因为鸡犬之声相闻正是最富有农村环境的特征，哪个村里没有几只鸡几条狗呢？陶渊明真的是一个很有生活气息的人。
而且大家还要注意，老子曾经描绘过他“小国寡民”的理想，“鸡犬之声相闻，民老死不相往来。”这当然是一种落后的思想，但确实是非常理想的生活状态，陶渊明将自己的愿望投射其中了。】
陶渊明捋胡须的手一顿，和对面的颜延之交换眼神，笑叹道：“我确有此心。”
他已经厌恶了这征伐动荡、名利相倾的生活，所以寄心古圣贤描绘的盛世图景，又于田园中寻觅。
嬴政摇摇头，小国寡民，不过是咫尺之安，他要的是天下一统，四海升平。
刘彻也兴致缺缺，汉初提倡黄老之学，他欲改尊儒家，前朝后宫便有诸多反对，此时听到《老子》之说自然没什么好脸色。
不过水镜说小国寡民是一种落后的思想，后世都这么讲了，这群顽固总该松口了吧？
他忽然觉得心情又好了一点，不松口没关系，他借题发挥也要让他们松口。
【在这几句里，他总体用到白描的手法，远近结合，动静结合，写出归隐之地的风光，暗藏欣然情绪，可谓是颇具匠心。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问的评价，确实十分恰当。】
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
陶渊明品味着这句诗，忽然拊掌大笑起来：“好，说得好！千载之下不乏有知音，吾道不孤！”
他的眼里隐有水光，纵然不合于时，但几百年后，几千年后，总有人懂他的诗。
颜延之也为这一句诗评赞叹，时下风气以玄言为高，诗文祖法三张二陆，铺排云景。他虽与陶渊明交好，但也知晓陶渊明的诗作并不为当世推崇。听水镜中的女子来讲，似乎后世对兄长诗作极为推崇？
颜延之不由得高兴起来，他就知道，兄长是浑金璞玉，必将大放异彩！
【??作者有话说】
开头王维说陶渊明自己有酒喝不考虑妻子来自于他的《偶然作六首》，摘录几句
兀傲迷东西，蓑笠不能守。
倾倒强行行，酣歌归五柳。
生事不曾问，肯愧家中妇。
王维真是个专情顾家的好男人。
苏轼的评价，原文是:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”
宋朝人真的很喜欢陶渊明，陶渊明的地位也是在宋朝起飞的。反倒盛唐诗人对陶渊明颇有微词，可能是时代风气使然，有点饱汉不知饿汉饥的感觉哈哈哈哈哈哈哈哈
《红楼梦》那段大家很熟悉，放一小段原文。