提升锋利和韧性的宝剑，易天见得多了。增加运势的宝剑，仅此一把！这也证明轩辕神剑的珍贵。
当初从至尊宝箱内开出轩辕剑时，就意味着此剑的贵重，远超神剑。轩辕剑运势+300％，等于说四星比一星多二百。
当前领地运势3700％。只需要静等顶级登龙台建筑完成，就可以开启真神宝箱。
被小奶娃们缠着做一次灵级冰凌后，易天准备将在枯荣海得到的天仙储物戒打开。此储物戒是六星储物戒。
但上面锈迹斑斑，按照天道石的介绍，这是残破的六星神级储物戒，已经到崩溃的边缘。
如果不是易天将此储物戒捞出，再过一段时间，此储物戒可能会被岁月侵蚀。届时，里面的宝物就会散落在枯荣海中。
即便易天已经将它捞出来，它的伤痕扩散，会逐渐崩溃。纵然易天拥有空间奥义，也无法修补这么高级的储物戒。不过这不重要。
一个储物戒，易天不会太在意，他在意的是，储物戒内有没有对他有用的宝物。精神印记已经不再。
当易天意识探查此储物戒的时候，发现储物戒内只有几件物品，眉头一皱。但是储物戒内，有一堆堆残渣。易天瞬间明白是怎么回事。
在储物戒残破的时候，枯气已经涌入储物戒内。它侵蚀了储物戒内绝大多数物品。
岁月的力量，加上枯气的侵蚀，连仙器都难以抵挡住。话又说回来，如果能在这种情况下，还保存完好的宝物，无一不是稀世珍宝。
总共五件宝物，易天将它们取出。“仙界天地灵根残片。”易天先检测最大的一件物品。
此物高约十七八丈，一丈粗，如水晶一样，灰白色，上面还坑坑洼洼的。这么大根，竟然只是残片。
而且天道石第一次称小仙神界为仙界。“每一个世界，都有天地灵根。世界的灵气浓郁度和天灵气浓郁度越强大，天地灵根就越纯粹。
仙界灵根为极品天地灵根。残片中蕴含仙界道韵。当领主领地塑造天地灵根时，融合其他世界的天地灵根残片，可以拥有该世界的道韵。
”天道石详细地向易天介绍天地灵根残片的用处。同时，也向易天透露一点信息。领地会诞生天地灵根。
一个世界的灵气浓郁度、天灵气浓郁度，都是根据天地灵根而定的。
即便某些地方，出现一株神树，一株高级天材地宝，也只会影响一地的天灵气浓郁度，不会影响一界。
如今的领地有这种迹象，是因为有天地伟力加持，领主通过收集天材地宝，为领地积累天灵气浓郁度和灵气浓郁
不再会有移植一株神树，就会为领地增长天灵气浓郁度的情况。只是神树周围的人受益。至于道韵，是不可捉摸的存在。
仙界既然能诞生轮回仙王，代表其道韵独特。易天既然想纳小仙神界于怀中，就需要仙界的道韵。同时，易天明白仙界落寞的原因。
原来是天地灵根碎了，世界的根基被毁，自然而然地破败。谁打碎仙界天地灵根，易天不好去揣测。
将仙界天地灵根残片收入贴身储物戒后，易天看向第二件物品。
“逆命术……被施展禁制……”这是一块九彩的鳞片状不知名物品，用天道石扫描，竟然没给出如何解除禁制的方法。黄金都不行吗？
类似的情况易天见过，不祥之石。无法弄清所以然，当宝贝收藏起来，以后慢慢研究。能在枯荣海中无损，肯定是不得了的宝物。
“六星仙器，风雷幡！”易天得知这是一件本命仙宝，被祭炼三十七纹。但主人已逝，风雷幡成为正常的仙器。
那三十七道本命纹路，也随着主人的死去，化为烟尘。此宝物由于是天仙一步步炼制，所以必须要包含风雷属性的神力催动。
天地间，有多种风雷体质，可同修风雷属性。拥有风骨和苍源雷魄的易天成为神灵后，也可以使用。
第四件宝物，是一枚黄色的石头，拳头大小。“太古音石。吸纳其中的力量，可以将空间奥义圆满，晋级为空间规则。必须成为神灵后，才可以使用。
”易天喜形于色，还有这种宝贝？空间奥义等特殊奥义圆满后，需要自己去领悟规则的意境，迈入规则。
这个时间，可能是一千年，一万年。也可能永远迈不过去。别的不说，这件宝贝，可以为易天节省无数时间。
成为神灵后，他就会像拥有其他规则一样，拥有空间规则。最后一件物品，名破天无极之心。“破天无极之心，天外天神物。
吸纳破天无极之心的力量，任何一种奥义，包括元奥义，可突破一百一十级，继续强化。以证不朽！”易天心中大震。
已知大道奥义一百一十级，成神后为尊级强度奥义。突破一百一十级，又是什么呢？天仙这么牛逼吗？还能从天外天搞到这东西。
天外天明显不是这个宇宙，让易天匪夷所思。不论怎么说，破天无极之心，让易天兴致高涨。他要突破的，一定是元奥义。
如果五行奥义，没有机会迈入大道级，那易天会选择大道冰火奥义。没有大道级，不可能获得王级规则强度。
将宝物都收起来，易天难得回阁楼睡觉…………领主元年，夏季，第二十五日清晨。“拜见领主！
”易天刚把一些紫玉
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像后世孟子所提倡的那样，修身齐家治国，平天下。但一代代君主，雄才大略者，满足私欲；昏庸无能者，只为享乐。
他甚至觉得孟子继承的儒学，才是更理想的世界。只是没人做到罢了！百家学说，尽是霸主枭雄手中的工具，谁利于统治，就用谁。
“夫子说‘仁’的时候，是否能深研人心呢？人和顶级智慧生命，是十分复杂的。鹪鹩巢于林，不过一支，偃鼠饮河，不过满腹。人欲壑难填，永远也不会知足。
”易天向孔子说道。易天说着，向孔子娓娓将起屠龙少年的故事……“人人都想当屠龙少年，但有多少人面对珍宝，身上不会长出龙鳞呢？
平民百姓，都恨官吏，但大多数人恨的不是权力，恨有权利的人不是自己，他们拿到权柄后，会有更多的人遭罪；饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
当利欲熏心的人，利用‘仁’，那‘仁’就会反其道而行之……”易天知道，世人站在上帝视角，去看待古人，当崇拜这个人的时候，会忽略这个人的缺点。
当极端崇拜这个人的时候，会想法设法为他的缺点辩解，甚至去贬低所有和这个人齐名的人。
当一个人对一个古人产生偏见，即便是人人都会犯的小错误，都会无情的鞭挞，他们会否定这个人的一切。他们急于证明自己是对的，大部分人是错的。
他们会忽略自己站在上帝视角，忽略古人所处时代的局限性，用自己的价值观，对比古人的价值观。人都是宽于律己，严于待人的。
自己的龌龊和罪责会面不改色，别人的哪怕是一点失误，都会口诛笔伐。在放大镜下看人，没有人能洁白无瑕。
易天向孔子说这些，是想孔子按照自己的信念。如他周游列国的时候，坚定自己的思想，雷打不动。仁是最高道德准则。
但如果没有法律约束，又有多少人会追求仁义呢？仁只适合去管理自己的国家，而不适合对外。
如易天在古神洞天，宝贝谁抢到是谁的，谁会讲道理呢？能像易天这种，不伤人性命的，极为罕见。
在顶级种族眼中，杀死一个外族，就如人族杀死一只猪一样。人杀猪，吃猪肉，会有罪恶感吗？
而事实就是，诸天宇宙，猪都会进化为顶级智慧生命。他们如果吃人，人又是何种感受呢？当人看到凶兽吃人，定是义愤填胸。
而凶兽落在人手里，往往是扒皮抽筋，取血炼丹，取骨炼器，取兽核换物，取肉烹煮。这就是矛盾，无法化解的矛盾！
也可以说，物竞天择，适者生存！易天以孔子为国师，就是要靠孔子的道德秩序，在领地建立仁义礼智信，忠孝廉耻勇的基本价值观。
让领地可以源源不断地输出新鲜血液。内部因素稳当，才会为易天自身积蓄力量。仁者见仁，智者见智。
如果一味地去探究一种思想准则的对错，就会陷入迷茫的深渊内。“如此看来，我也并非君子啊！”孔子感
易天自然也不是，有的时候，易天为达目的，不择手段。只顾自己，不顾其他人的利益。这一次，易天又孔子谈论许久。
他着重说明，只传达儒家的思想，建立道德秩序，教导学生，不干预执政殿。同时，正式任命孔子为国师。
孔子也豁然开朗，欣然受命。这一刻，孔子加持领地的气运，在修为上，会神速进步。“检测到领地顶级登龙台升级完成。
”易天飞身到高达千丈的顶级登龙台，这里到处都是龙飞凤舞的图案。雄壮巍峨，直插云霄。
领地有比顶级登龙台还高的建筑，但都没有顶级登龙台“一览众山小”的感觉。“顶级登龙台，为领地提供350％的运势！
”之前高级登龙台为领地提供150％的运势。等