青灯古佛了此生
这个与爱无缘的女子，一生中做了很多事情，做编辑、办女学、经商、留学，没有一件不是有意义的，这些经历都是吕碧城最宝贵的财富。
她提倡女权，希望广大的女性同胞能站起来为国家贡献一份力量。在袁世凯登上民国总统的大位时，吕碧城凭借和袁世凯的旧交，成为了民国总统府的机要秘书，后来又担任了参政一职，她一心想要在政治上闯出一番天地来，但是很快她就发现了理想与现实的差距，官场上的黑暗面让她深感失望。
当她得知袁世凯有称帝的动向时，她毅然决然的辞职，她真是失望透顶，不再对官场上的事情抱有任何希望，转而带着母亲移居去了上海。在上海，她开始了经商的道路，不出三年，就赚得盆满钵满，不仅筑起了洋楼别墅，生活穿衣也十分奢侈，富甲一方，可见吕碧城不仅会写文章，还有非凡的经济头脑。
五四运动前夕，她去了美国哥伦比亚大学留学，主攻文学和美术，美术和文学是她从小的爱好，她不能放弃。她也没有放弃为国家出一份力的愿望，在留学期间，她还兼任上海《时报》的特约记者，她以她的亲身经历告诉国人美国的情形，希望通过世界的变化能唤起国人沉睡的觉悟。
美国的学习旅程让吕碧城见识更广，学到了很多她没有接触过的事物。她并没有因此而停滞不前，而是在游学的路上越走越远。美国归来后，她再次只身出发游历欧美，这次离开的时间足有七年之久，见过了更广阔的天地，她及时地把这些经历编纂成《欧美漫游录》，在北京和上海的报纸杂志上连载。
事业有了，学业也有了，经历过了这两次游学，让她看透了世事。她终身未嫁，觉得人生不过如此，前路漫漫，她却感到一丝迷茫和困惑。在一次会见天台宗高僧谛闲后，她开始对宗教产生兴趣。
1930年，她正式皈依佛教，开始在家修行，起法号为“曼智”。吕碧城信佛后，就开始努力做一个虔诚的女弟子，守戒，成为了一个素食主义者。她还在维也纳的动物保护会的会议上，用佛教的理念提倡素食，保护动物。
没有爱情的生活确实孤单了些，也许吕碧城是在宗教上找到了她的人生依托，也许是她身不由己的选择，每个人都有选择人生的权利，选择什么样的路，最后的果子都要由自己来承担。吕碧城选择了遁入空门这条路。七七事变之后，吕碧城再次出国，在欧美大力宣传佛教思想，试图阻止战争对人们的残害。可惜世界的大环境不是她所能左右的，战争不但没有停止脚步，还愈演愈烈。
第二次世界大战爆发后，欧洲战火的硝烟弥漫，吕碧城归国，却在香港受阻，只好在香港住下。
曾经她的诗词打动了许多人，她本人也被称为“近三百年来最后一位女词人”。晚年的她不再和诗词打交道，她整日素服缟衣，不着装饰，烧香拜佛，不复以往华贵妩媚的模样。停止创作后，她开始了译经的道路，大概是想要从这些经书中找到一丝生命的依托。
直到走到人生的最后一刻，她都没有找到真正的归宿。1943年1月24日，吕碧城在香港孤独的与世长辞。
“骨灰和面粉为小丸，抛入海中，供鱼吞食。”这是吕碧城在世界上留下的最后一个愿望。
按照遗愿，她的骨灰被洒进茫茫无边的大海，不留一点痕迹。就像她的人生一样，风光一时，最终也逃不过渐渐被世人淡忘的命运。