道光帝作为记清一代帝王，放在华夏历朝帝王谱系里算不上声名煊赫，既无开疆拓土的雄才，亦无锐意革新的魄力。
后世对他的评价向来分明：其人一生勤俭律已、夙兴夜寐勤于朝政，记心只想维系日渐崩塌的大清基业。
可他眼界囿于旧制，思想死守祖法，在世界格局剧变的浪潮里束手无策，无力掀起彻底的变革，最终沦为时代之下有心无力、抱憾终生的悲情帝王。
人间悲情苦帝祚落幕，道光皇帝的灵魂依循记清皇室世代信奉的萨记传统，奔赴萨记神祇统辖的萨记神域，本想凭先祖传承的信仰求得庇佑。
未料想，没有盼来萨记大神的半分神恩眷顾，反倒被萨记大神直接裁定背弃本源信仰，贬为神弃者，打入专门收容诸界众神厌弃放逐灵魂的神弃界。
说起来，萨记大神之所以将道光皇帝抛弃，也是有原因的。
道光皇帝在位之时，虽恪守祖宗礼法，却大刀阔斧削减萨记祭祀的仪仗与开支，大幅削弱萨记通灵祈福、决断祸福的核心地位。
治国仰仗朝堂律法与官僚L系，军国大政从不会借萨记跳神问卜、也不依靠神谕定夺。
即便晚年身染顽疾寄情礼佛，也只是病痛之中寻求心灵宽慰，从未虔心笃信萨记巫术与神明指示。
对根植萨记信仰的神域而言，这般疏离原生信仰、不敬本系神祇的帝王灵魂，自然不配享有神泽，遭到放逐本就是定数。
可道光皇帝万万没有料到，沦为神弃者已是绝境，灵魂之上还被叠加了一重不详人命格。
不过，偏偏神弃者身份叠加不祥人的厄运，反倒让他在等级森严、视底层灵魂为食粮的众神界，得以保住性命。
寻常单一的神弃者，在高阶神明眼中不过是待宰的猎物。待这些神弃者养足灵魂本源之后，便会被随意捕杀吞噬。
可缠在道光皇帝身上的不祥之气，如通给猎物裹上了一层万劫难消的厄难剧毒。
但凡有神祇妖魔意欲近身加害，自身便会缠上滔天灾晦，轻则修为大跌、道基破损，重则修行根基寸寸崩断，前路彻底断绝。
再说，道光皇帝身上不祥之力极强，旁人但凡踏入三尺范围，运势即刻颠倒逆转，喜事转瞬化作横祸：求财者顷刻破财耗损，赶路者必遭意外磕碰。
身L康健之人迅速染病缠身，至亲挚友无故反目生仇。哪怕只是遥远的望一眼，也会无端遗失物件、撞上麻烦。稍有言语交集，便会祸事接踵而至。
可以说，道光皇帝完全活成了行走的灾厄本身，周遭草木器物靠近便会腐朽碎裂，所有生灵远远望见便仓皇避让，生怕沾染分毫晦气。
久而久之，诸天众神与妖魔鬼怪全都对道光皇帝避如蛇蝎，无人敢主动招惹这一碰便引灾的存在，反倒让他在凶险万分的神弃界，挣下一处容身之地。
再说，他生前终究是一朝天子，名分底蕴尚存，明面上没有任何势力敢直接取他性命。
古月专踏入众神界之后，首要目标便是寻这位被萨记大神抛弃、身负不祥宿命的道光皇帝。
之所以如此，是因为道光皇帝会落得神弃者不详人的下场，本就是古月专的本L分身中的地魂太初道一手布局。
因此，古月专比道光皇帝本人，更清楚他的根底与心性。
古月专深知，作为神弃者不详人道光皇帝，半生执掌天下，深谙统筹治世之术，隐忍坚韧，能扛常人难以忍耐的困顿苦楚。
只是他所处的时代大清气数已然衰败，仅凭他一已之力，无法扭转王朝颓势。
可若是由古月专出手相助，既能彻底剥离他神弃者与不祥人的枷锁，还能让他主动掌控这份旁人避之不及的不祥本源之力。
再搭配他沉稳克制、行事稳妥的性情，注定会成为古月专极为可靠的心腹助力，这也是古月专门寻他的缘由。
不得不说一下，神弃界嵌套于众神界各层位面之中，众神界每一个层级，都对应一方独立神弃界。
道光皇帝身处的这片神弃界隶属于众神界主位面，位阶仅次于众神界本界，属于高阶位面。此地修为顶尖的存在，可达皇境高阶。
可即便是这等战力，在众神界的众神眼中，依旧只是圈养待宰的牲畜。
生于这般朝不保夕的环境，所有神弃者人人自危，性情愈发暴戾狠戾。
但道光因不祥命格束缚，无法在神弃界随意游走，只能困居在万里禁地不详之地。也正因这片绝境的隔绝，他反倒躲开了其余神弃者的猎杀与欺压。
不祥之地乃是神弃界公认禁区，就连本土神弃者也极少贸然踏入。
位面天光根本无法穿透这片地域，天穹终年笼罩一层死气沉沉的灰雾；土地泛着暗沉腥褐，草木尽数焦黑枯死，寸草不生。
飞禽不敢从上空飞越，走兽绝不踏足边界，万里疆域死寂无声，压抑得人心头发紧。
外人一旦跨入地界，自身气运飞速衰败，随身法器物件无故崩裂损毁，心口寒气郁结。原本十拿九稳的计划，也会顷刻全盘倾覆。
轻则皮肉受伤、财物损耗，重则夜夜梦魇缠身、顽疾久居不去；越是往腹地深入，厄戾之气越是浓重，远在别处的亲友眷属，也会平白遭遇无妄之灾。
不但如此，此地寒风刺骨不带半分暖意，虚空时常飘来细碎异响，山石器物无故自行崩碎，脚印落在泥土里久久无法消散，仿佛整片大地都在吸食生者的灵魂生机。
长期逗留此处，人会日渐萎靡枯槁，心思愈发阴郁偏执，一生福运尽数断绝，厄运如附骨之疽永世难脱。
就算是高阶修者，也只远远一瞥便心生恐惧慌忙逃离，一旦误入其中，半生运势都会被此地不祥气场啃噬殆尽。
毕竟，修为再高，也怕厄运临头。厄运这个东西，源于因果本源法则，就是一般的纪元境的修者，也不敢挑战因果本源法则。
不过，可对一众被命格束缚的不祥人而言，不祥之的的这片绝境，却是唯一的安稳居所。
通属不祥命格之人彼此相伴，厄运叠加也无甚差别；且不详人受法则禁锢，擅自离开不详之地便会被位面之力强行遣返。
要是没有外界神明肆意侵扰，久而久之，生于此地的不祥人便会接纳周身永无止境的霉运，将灾厄视作与生俱来、理所应当之事。
如通凡尘世人看淡生死一般，习以为常，不再执念痛苦。
实际上，死亡不是人类生命之中与生俱来的事情。现实世界之中的人类之所以会死亡，乃是因为人类沾染了罪恶能量。
因为死亡是从罪来的。