第214章日月前事
  试炼的内容比较简单,都是一些解密,这些解密对于常人来说可能比较困难,但是佐助现在可以使用影分身,加之戴因与派蒙在一旁给予辅助与帮忙,很快全部解决。
  只是当试炼全部完成以后,佐助得到的苏生之辔更像是一把钥匙。
  这个钥匙打开了大日御舆底部的密道,而密道的底部关押着两只双生的深海龙蜥。
  而打败双生的深海龙蜥后,佐助与戴因在它们身上得到的是,血枝珊瑚。
  这个名字还是渊上说的,这东西是海祇御灵祭需要的道具。
  佐助不知道这东西现在对他有什么用,暂时放入了折叠袋之中。
  继续使用影分身还有戴因几乎将整个渊下宫翻了一个底朝天,虽然没有直接找到日月前事,但是在一个常世之灵之中获得了渊上口中的日月前事这本书的线索。
  这线索竟然还与坎瑞亚有关。
  渊下宫,或者说白夜国存在的具体时间不可考,却比坎瑞亚还要久远。
  而还没有覆灭的坎瑞亚竟然也不知道从哪里知道白夜国有着日月前事这本奇书,甚至曾经派人马前来白夜国抢夺过这本书。
  对于这点,戴因表示他没有听说过,不过确实有听说过一支远征军在外折戟的事情。
  看来坎瑞亚内部,对于这个消息封锁的很严密,就连曾经的宫廷卫队长所知也语焉不详。
  得到日月前事的线索,也印证了渊上没有说谎,最终渊上还是被戴因放了一马。
  对方的实力的原因,在深渊教团也只能算边缘人物。
  在等渊上使用传送门离开后,戴因切断了对方的传送线路,确保深渊教团无办法使用老方法回来后,与佐助一同完成了常世之灵之后的心愿,得到了《日月前事》这本书。
  “那么,我倒要看看,这本书到底记录了一下什么吧。”
  戴因深吸了一口气,与佐助一同翻开了这本书。
  【鸽子衔枝之年】
  天上永恒的王座到来,世界为之焕然一新。然后真王,原初的那一位开始和旧世界的主人们,七位恐怖大王开战。那恐怖的大王们是龙。
  原初的那一位造出了自己发着光的影子。而影子的数量是四。
  “天上永恒的王座到来……天空岛果然是从其他地方来的吗……”
  在璃月的时候,佐助抬头,天上除了群玉阁,还隐约能看到另外一个东西。
  在天空极高处的天上之城。
  而温迪每次在说到一些重要信息的时候,也会不自觉的看向那个方向。
  天空岛。
  那天空岛就是王座吗?
  这开头的一句话似乎就验证了渊上的猜想。
  而旧世界的主人们,七位恐怖大王,龙。
  这些似乎在说从王座上的到来者与提瓦特这个世界原本的七位土著生物,也就是龙开战了。
  土著生物,龙。
  佐助立马想到了风魔龙特瓦林,还有若陀龙王。
  他现在体内蕴含的,就有着这两位的力量。
  难道……
  佐助没有急着下结论,因为这本书的开头,写着(我们想要记录的事情,是天上的意志如何在大地上拥有了形态。啊,天上之神,这些创造都是你们的作为。那就请你们启发我的神智,让我源源不断地记录)。
  他这里写的是我们想要记录的事情,是天上的意志如何在大地上拥有了形态。
  这本书是有作者的,是白夜国的记录官。
  所以这些并不是完全客观的,不说是在拍马屁吧,就跟忍者学校里的教材一样,虽然会保持一定的中立,但充其量也就是一个修辞。
  包括永恒王座中的永恒。
  同样也可能是修辞。
  就好比他现在拥有的万花筒写轮眼。
  真的能够永恒吗?
  永不永恒真不一定。
  佐助继续往下看。
  (法涅斯,或者原初的那一位。
  原初的那一位,或许是法涅斯。它生着羽翼,头戴王冠,从蛋中出生,难以分辨雌雄。但是世界如果要被创造蛋壳必须被打破。法涅斯原初的那一位,却用蛋壳隔绝了宇宙和世界的缩影)。
  这个地方是一个很反常的点。
  逻辑也非常复杂。
  像这种蛋壳必须被打破的信息,这个是从何而来?
  这个东西怎么会有必须的部分呢?
  必须这两个字,意味着作者的视角见过或者了解世界如何被创造。
  然后把那个当成了理所应当,是一个必备的流程。
  所以他才会说蛋壳被打破是必须的。
  创造世界难道都有一个固定的,完整的流程了吗?
  而且这个‘蛋壳’具体指的是啥,佐助现在还不知道。
  不过有一点是可以肯定的,就是这个隔绝,肯定是对法涅斯有好处的。
  或者换个说法,对法涅斯想达成的目标有好处。
  (衔枝后四十余年
  四十个冬天埋葬了火,四十个夏天沸腾了海。七位大王全部被打败,七个王国全部对天上俯首称臣。原初的那一位大王开始了天地的创造。为了我们,它最可怜的人儿将出现在这片大地。)
  法涅斯打赢了七个大王,并且进行了下一步动作。
  因为这个地方处于书籍的最开头部分,法涅斯的行为没有受到任何干扰。
  所以可以很直接的表达出,法涅斯他最初的目的。
  可以说所有行为都是为了这个最底层逻辑服务的。
  法涅斯开始了天地的创造,为了‘我们’。
  (衔枝的四百余年
  山川与河流落成,大海和大洋接纳了反叛者和不从者。原初的那一位和一-位影子制造出了飞鸟、走兽和水鱼。它们还一起制造出了花草和树木。最后它们造出了人。我们的先祖的数目不可知晓。
  自此时起,我们先祖和原初的那一位立约。纪年也更迭一新。)
  这里已经初见端倪了。
  生存的环境被造好了以后,法涅斯才创造了人。
  这里说明提瓦特这个世界,原本是没有人的,而至于什么样的文明会拥有这样的东西呢?
  一个可以让人类重新繁衍的王座。
  只有意识到自己之后的文明会出事,才会造出这么一个东西。
  就像是忍村村防的建立,是只有意识到会有入侵者,才会对应的建造出能识别入侵者的结界。
  而且这寥寥的几行文字中,已经能透露出法涅斯这个王座的水平很高。
  至少忍者世界来说,另外一个世界的佐助带来的信息来看,也只有大蛇丸等极少数人掌握了类似‘人造人’的技术。
  而这,是提瓦特这个世界,甚至几千年之前就有的水平。
  因为法涅斯来到提瓦特这个世界的时候,钟离这些七执政都还没有确立。
  而钟离,统御璃月就已经有了几千年的历史……
  但是为什么过了这么多年,提瓦特似乎……还是没有什么特别大的变化?
  是因为某种意志的抑制?
  而法涅斯这些最初的行为,都是这个‘王座’设计好的想好的,包括创造世界前,想好了要用这个‘蛋壳’隔绝宇宙和世界的缩影。
  这个目的是为了什么?
  以及先创造人类生存的环境,再创造人类,并且与人类立下誓约,这些行为都是必备的。
  所以才会被做进这个王座的流程里。
  那么也就说明,蛋壳隔绝世界这个看似很莫名其妙的行为,其实很关键。
  而可能说明建造王座的这个文明遇到过危机,并且跟这个蛋壳被打破有关。
  这个危机导致了他们制造出王座,最后来到提瓦特。
  毕竟它跟这个强大的武力,生存环境这种条件是并列排放的。
  后面几段文字描述了这个王座对于他们所创造的人类的规划。
  ([箱舟开门之年
  原初的那一位对人有一套神圣的规划。人只要幸福,它便欢欣。
  [箱舟开门的次年
  人们耕耘,第一次收获。人们开掘,第一次收获贵金。人们聚集,第一次写就诗歌。
  [狂欢节之年
  如果有