易居文学 > 网游小说 > 跟着姚师爷去盗墓最新章节列表 > 第1173章 听雷部落
  我一直把四驴子当成大牲口来用,花木兰当成爷们来用。
  静下心来再看花木兰,心中别有一番滋味。
  花木兰是一个刚刚成年的小姑娘,按照正常的逻辑,她应该在上高三。
  盗墓确实让花木兰承受了很多,同样也赚了很多。
  但在心里,我还是心疼花木兰。
  花木兰又撑起了油纸伞,享受着片刻的安宁,也可以说是暴风雨来临前的平静。
  不管怎么样,这一刻,让我很安心。
  我很少流露出个人的情感,不过这一次,我上头了,许某人要说几句浪漫的话了。
  来到花木兰身边,我深吸一口气道:“走,进屋。”
  花木兰笑了笑,害羞点头。
  每个男人喜欢的方式不一样。
  有的男人喜欢躺在床上。
  而有些男人,喜欢看姑娘受不了了,挣扎求饶的样子。
  许某人偏向于后者。
  当然,我说的这两点,很片面,读我书的衣食父母们,大多都不喜欢这两种,而是喜欢左手拿着手机,右手承担妻子的责任。
  烟雨蒙蒙,淅淅沥沥,那一晚,我得到了难得的安宁。
  话说次日一早,四驴子来敲门,他捂着肚子,表情痛苦。
  “驴哥,你怎么了?”
  “妈的,昨晚三娘教子局,完事了我寻思打会麻将,我赢了点钱,姑娘们不愿意了,麻将玩不过我,要通过别的方式来赚钱,我出了钱,我也心疼,继续打麻将赢,恶性循环了一晚上。”
  “那你他娘的敲我门干啥?”
  “陪我睡一觉。”
  我懵逼地看着四驴子。
  四驴子解释道:“不是,老话说精力尽了,人亡,我感觉,我快拉鸡吧倒了。”
  “来来来,进屋,你来的正好,我正想问你呢,你觉得盲人能干什么?”
  花木兰还没睡醒,呢喃道:“狗哥,别想了,没办法了,松二爷,几千人,地毯式搜索,没结果,咱们,好好玩吧。”
  我看向四驴子,四驴子道:“盲人,盲人按摩吗?”
  “除此之外呢?”
  “种地吧,我家那边有个盲人,自己种地,做饭炒菜都没问题。”
  “昨天我得到了一个线索,一个寻找先祖的部落会把童男女眼睛刺瞎,人为破坏,把人变成盲人,你觉得是什么理由?”
  “献祭。”
  “我听到过一种说法,说是盲人对声音更敏感,很多盲人都在街边吹乐器,拉二胡卖艺。”
  “卖啥啊,你现在去给我买俩年轻的卵子装上行吗?”
  花木兰插话道:“狗哥,你是说他们通过声音,来找祖先的位置吗?”
  “对,下雨天,可能是雷声,空中炸雷,喀斯特地形中山体内部有空腔,我不知道会不会发生共振。”
  “我不明白共振,但我觉得,有道理呀。”
  四驴子道:“雷声的频率在4-125赫兹之间,如果山体内的空腔的固有频率与此范围重叠,可能引发局部共振,导致空腔内空气振动加剧,产生更响亮的轰鸣声,卧槽,见到亮光了,完全有可能。”
  “你说的赫兹,在山洞内,会不会变化?”
  “如果是封闭的山洞,不会,人体的器官也有自身的频率,像肺部是4-8赫兹,咱们第一位航天员上天的时候,就发生了航天器和身体的共振,那种感觉,十分痛苦,时间长一点,人会没命。”
  我长舒一口气道:“按照我的思路来,天上打雷,地上空腔共振,发出隆隆声,盲人眼睛看不见,听觉更优秀,能听到藏在地下隆隆声,没问题吧。”
  四驴子惊喜道:“那完全没问题啊,你咋想到这一点的呢?”
  “我想起来本山大叔模仿盲人拉二胡,让我想到了听力。”
  花木兰道:“我看过一本小说,好像就是录制雷的声音,然后在雷声中发现不寻常的地方。”
  “发现什么?”
  “我给忘了,你的想法很好,也有个矛盾点,松二爷把七百弄搜遍了,没发现想要的东西。”
  “这个先考虑,咱们想另一个问题,上古社会,古老的崇拜,人们会崇拜自然山川,也会崇拜宇宙星辰,但我觉着,崇拜最多的可能是雷神。”
  “理由。”
  “农耕社会,祈求风调雨顺,龙王和雷神地位都很高。”
  四驴子道:“有道理,我村里现在还有土地爷和龙王神像呢,在科技如此发达的时代,山区种庄稼,还是要靠天。”
  花木兰问:“接下来,怎么办?”
  “我想去看一些雷文化。”
  “去哪?”
  “广东雷州。”
  四驴子呵呵道:“王小姐就是广东的,你还去雷州干什么,你问王小姐啊。”
  花木兰毫不犹豫道:“你他妈是辽宁的,来,你给我说说锦州。”
  “锦州好呀,锦州有渤海大学,医学院,都是大学生,我主要去锦州卫校,那边都是初中毕业去卫校读中专,毕业的时候,很多都没超过18岁。”
  “我问的是风俗文化。”
  “锦州嘛,轻工业是直播,重工业是烧烤。”
  “滚吧,我觉得狗哥这次的切入点很好,收拾一下,出发去雷州。”
  四驴子不悦道:“雷州有啥呀?”
  雷州市是广东省湛江市管辖的县级市,雷州是目前国内雷神文化保存最完整的地方。
  或者说,自古以来,代代流传。
  尤其是雷州傩舞,更是有着悠久的历史。
  傩舞又叫鬼戏,是国内古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈,一般作为祭祀的一个环节。
  雷州是沿海城市,古时候雷州多雷,瘴气弥漫,瘟疫横行,古人用傩戏酬谢天地鬼神,以求消灾解难,诞生了最古老的祭雷傩仪。
  这是最古老祭祀雷神的仪式,人们会巡游村子街道,驱灾纳福,由五方雷将巡家驱邪。
  总结来说,雷州有国内最全面的雷神文化。
  收拾妥当之后,我们前往昆明。
  路上,我给赵母打去了电话。
  我先说了我最新的想法。
  赵母问:“你需要我做什么?”
  “我需要你做两件事,第一,找气象方面的人,拿到最近几十年的历史数据,帮我标注出七百弄哪些区域易发生雷电。”
  “第二件事呢?”
  “调查一下七百弄出来的兵器,尤其是剑,看一下上面有没有扉牙。”
  “行,我知道了。”
  扉牙一般出现在玉器和青铜剑上,大体为对称分布的齿状凸起,由若干器形轮廓上向外凸出的齿棱组合而成 。
  说形象点就是一把剑,在剑柄的位置,两侧有木梳形状的装饰。
  一般认为,扉牙是龙的化身,代表着龙,在山海经中,雷神的形象是人面龙身。
  远古人类对自然的崇拜,把雷神的形象作为装饰品刻在剑上。
  如果广西那边的部落同样崇拜雷神,想必在武器和生活器具上,会有扉牙图案。
  四驴子道:“我听你的意思是西南联大的教授在昆明附近找到的部落,咱们应该先去那个部落问一下,对吧。”
  “他们没找到,问也白问,而且七八十年过去了,老一辈都死完了。”
  “去昆明缓一天吧,我的卵子,不适合坐飞机啊。”
  “也行,不差这一天。”
  我又给赵母打去了电话,让她帮我问出来那个部落在哪。
  不多时,赵母给我回了消息,说原来昆明的城区小,外围都是村子,随着城市的发展,这些村子都已经动迁了。
  我又问那个部落叫什么名。
  赵母说:“没办法考证了,当时教授只是想调查风土人情,没有仔细调查,这样吧,我查一查相关的资料,看看这个村子的人搬去哪了。”
  挂断电话,我隐约觉着哪里有点不对劲。
  如果这个部落真是寻找祖先,那应该在山里的村子定居,不会选择在昆明城边。
  一个小时后,赵母发来的资料印证了我的猜想,资料说这个部落在昆明西北部的墨雨村,世代都在那边。
  得到了准确地址,我们开车直接去了那边。