簡章
《玉帝七聖玄記》曰：七聖定簡，五帝記名。
《登真隱訣》曰：小有天王太素清虛真人登白空山，詣紫虛太真三元君，受流金火鈴豁落七元八景飛晨策玉璽。
又曰：太一有玉璽、金丹、虎符。
《玉清隱書》曰：有太上飛行九晨玉經金簡內文。
又曰：玉璽、鳳函、金真、玉光、紫文、單章在其內。
《九幽經》曰：帝尊在三元宮中，總校圖籙。
又曰：善功注名黃籙，金格玉簡，陳列三清四極。
《明科經》曰：若有玄名帝圖紫簡綠字，千年得傳也。
又曰：五老寶經，青綠為字，以書其章。又八素真經，太上之隱書也。八色釆筆，金闕帝君自書之，為致真之法，以付太虛真人。南岳赤松子使下授學道，宿有真金玉字刻在金閣。當為真人者，不得越傳地仙。又五符經一道通書以南和丹繒，封以金英之函，印以玄都之章，付震水洞室之君。又靈寶真自然經。眾真佩此經者，以黃錦為地丹金書之，永谷道真享之無期也。元始說經中所言並是，諸天上帝內名隱韻之音，非世之常辭也。
又曰：雌一玉檢五寶經祕在九天之上，大有之宮太玄靈寶臺玉房之中，紫金為素，以撰其文：青綠為字，以書其章。
又曰：有妙經刻玉為簡，傳於天帝君。
《太上八素真經》曰：司命著藉，玉簡丹書，編以金縷，纏以青絲，千億萬年，無所復疑。
又日：太上吉日即以三元之章，又印以太玄之章，又印以高皇之章，又印以中黃之章。
又曰：西華官有琅簡蕊書也。
又曰：太上以白玉為簡丹玉書，亦用青碧玄玉黃金為之。
《八素經》曰：八素真經玄文生於太空之內，見于西龜之山，玄圃之上，積石之陰。高玄羽章，眾真宴禮稱慶上清。
《上清經》曰：三天玉童帶朱精禁天之章，高玉皇佩丹皇玉章。
又曰：紫映九霄真玉佩金鳳璽。
又曰：太素三元君有雲瓊之板，九變虎書。
又曰：高靈九帝帶元光紫綬，流精飛瓊之章。
又曰：三天玉童帶九天之章。
又曰：高上虛皇君佩丹皇玉章。
又曰：玉真九天丈人佩九元通真之策。
又曰：紫靈皇上元皇佩封靈召真玉策，帶流光鳳章。
又曰：上皇玉虛君佩丹文紫綬。
又曰：三元大明上皇君帶神虎紫章。
又曰：皇上萬始先生佩金虎鳳文，帶丹皇紫章。
又曰：皇上帝君帶神虎玉章。
又曰：上極紫皇君佩六山玉帶，神精交蛇之章綬。
《太霄琅書》曰：太微天帝君以紫簡結紫度經篇目也。
又曰：有帝章之印。
又曰：瓊文帝章當刻書棗心之木，受於絕巖之中。
又曰：太霄琅書乃九天飛霄之典瓊，文帝章乃上文也，並以元始生於自然空洞之中，靈皇玉帝受於九玄，鑄金為簡，刻玉結篇，金縷玉字，以明寶文祕於九天之上。
《洞神經》曰：有三都印、三皇印、九天印鉅天下。
又曰：有三皇玉券，一名金契。
又曰：受三皇法須玉簡，長一尺二寸，廣一寸，厚三分。無者槿桐准也。
又曰：通謁三皇之簡，以青玉作之，赤金為字。
《金根經》曰：金簡玉札出自大上靈都之宮，書以朱文，編以朱繩。
又曰：有神華玉門真人投金簡之處。
又曰：領仙玉郎齎金簡紫籍，來於東華青宮校定玉名。
又曰：玉皇刻降丹精、玉芝、金璽、鳳章也。玉寶青宮之內，有金章鳳璽。
又曰：青宮北殿上有金章、鳳璽，真人得之。
又曰：青宮之內北殿上有仙格金架也，格上有學仙簿籙及玄名，年月深淺。金簡玉札有十萬篇，領仙玉郎之典也。
又曰：青官無金簡之籙，玉格無玄編之名，神經亦不可得披。
《大洞玉經》曰：讀玄一洞經者，神臺刊名于福連之簡。太上金簡玉札名為福連之書也。
又曰：真陽者上清之宮名，福連之簡刊其內。
《五符經》曰：真一食五牙天文，
又曰：西華官有琅簡蕊書也。
又曰：太上以白玉為簡丹玉書，亦用青碧玄玉黃金為之。
《八素經》曰：八素真經玄文生於太空之內，見于西龜之山，玄圃之上，積石之陰。高玄羽章，眾真宴禮稱慶上清。
《上清經》曰：三天玉童帶朱精禁天之章，高玉皇佩丹皇玉章。
又曰：紫映九霄真玉佩金鳳璽。
又曰：太素三元君有雲瓊之板，九變虎書。
又曰：高靈九帝帶元光紫綬，流精飛瓊之章。
又曰：三天玉童帶九天之章。
又曰：高上虛皇君佩丹皇玉章。
又曰：玉真九天丈人佩九元通真之策。
又曰：紫靈皇上元皇佩封靈召真玉策，帶流光鳳章。
又曰：上皇玉虛君佩丹文紫綬。
又曰：三元大明上皇君帶神虎紫章。
又曰：皇上萬始先生佩金虎鳳文，帶丹皇紫章。
又曰：皇上帝君帶神虎玉章。
又曰：上極紫皇君佩六山玉帶，神精交蛇之章綬。
《太霄琅書》曰：太微天帝君以紫簡結紫度經篇目也。
又曰：有帝章之印。
又曰：瓊文帝章當刻書棗心之木，受於絕巖之中。
又曰：太霄琅書乃九天飛霄之典瓊，文帝章乃上文也，並以元始生於自然空洞之中，靈皇玉帝受於九玄，鑄金為簡，刻玉結篇，金縷玉字，以明寶文祕於九天之上。
《洞神經》曰：有三都印、三皇印、九天印鉅天下。
又曰：有三皇玉券，一名金契。
又曰：受三皇法須玉簡，長一尺二寸，廣一寸，厚三分。無者槿桐准也。
又曰：通謁三皇之簡，以青玉作之，赤金為字。
《金根經》曰：金簡玉札出自大上靈都之宮，書以朱文，編以朱繩。
又曰：有神華玉門真人投金簡之處。
又曰：領仙玉郎齎金簡紫籍，來於東華青宮校定玉名。
又曰：玉皇刻降丹精、玉芝、金璽、鳳章也。玉寶青宮之內，有金章鳳璽。
又曰：青宮北殿上有金章、鳳璽，真人得之。
又曰：青宮之內北殿上有仙格金架也，格上有學仙簿籙及玄名，年月深淺。金簡玉札有十萬篇，領仙玉郎之典也。
又曰：青官無金簡之籙，玉格無玄編之名，神經亦不可得披。
《大洞玉經》曰：讀玄一洞經者，神臺刊名于福連之簡。太上金簡玉札名為福連之書也。
又曰：真陽者上清之宮名，福連之簡刊其內。
《五符經》曰：真一食五牙天文，西母刻以黃金之札封以丹芝光草，印以太上中章。
《茅君內傳》曰：茅盈在恒山內，夢太玄玉女把玉札携之。
又曰：天上道君有玉輿鳳璽。
又曰：太元真人有一人帶錄章囊，又一人帶繡章囊，一人帶錦囊書。
《金真玉光經》曰：有昭靈之章，保生玉章。
又曰：此經高妙，眾經之尊；總御萬真，匡御群仙；玄符流映，洞明紫晨；祕於九天之宮，鑄金為簡，以撰靈文；刻玉丹書八，明其篇也。
又《靈寶自然經》曰：太上諸仙真以黃金為簡，丹玉書之。又太真科以玉牒金書七寶為簡玉帝。
《七聖玄紀》曰：刻以白銀之簡，結以飛青之文。
又曰：廣靈之堂，迴天九霄白簡青線刻其內。
《太真科》曰：丹簡者，以朱漆簡明火立陽也。墨籙者，以墨書文，明水主陰人學長生，故名丹簡、墨籙，祕不妄傳。
又曰：天皇執飛仙玉策；人皇執上皇保命玉策；地皇執元皇定籙之策。
《三華寶曜內真上經》曰：太帝靈都宮中有二十四萬上真仙人，皆鑄金為簡，白銀結編，紫華書文，誦詠此篇。
《三天正法曰：三天九微玄都大真靈錄者，祕在太上靈都之宮，刻以紫玉為簡，黃金為文，付五老上真仙都左公，封以紫蕊玉笈，盛以雲錦之囊。
《南岳夫人內傳