树死一根柴，人死一堆骨。
摸骨经一开。
花开花落一轮回，阴阳两界通分晓。
只见厚重古朴的泛黄经书，在林煞眼中缓缓打开，将骨主的人生轨迹，如同放电影一般，投影到林煞脑海里头。
骨主张韬晦，号清法大师，身为茅山第十八代传人的他，却志不在茅山道术之上。
他有更大的志向，那就是反京复明，匡复汉室！
他喜欢武术，以武会友，行走江湖，结交天下豪杰。
他身穿一身道袍，只不过是为掩人耳目，不想扎那金钱鼠尾的小辫子而已。
四十年前，庆帝十九年春，大京1814年。
彼时距离卖国贼吴三桂引狼入室已有170年。
尚无泰平军起义，也无洪匪作乱，更无外敌入侵。
人们已经习惯了脑袋后面的金钱鼠尾小辫子，原本觉得丑陋无比的东西，现在竟然成了骄傲的象征。
张韬晦受“同道好友”的嘱托，只身从嘉应州出发，前往粤北名城韶州，去做一件大事。
他要去结交当时名头响当当的佛法大师——空明。
空明大师身为韶州南华寺一个得道高僧，不但佛法有成，威望颇高，功夫更是一流。
其自创一手《空明心经》，将佛法中“本来无一物，何处惹尘埃”的境界融入武道之中，堪比嵩山少林的《易筋经》，可谓是精妙无比，高深莫测。
“半身入佛”的他，不但佛法高深，信徒众多，而且其武道，放眼两广地区，几乎没有多少敌手！
如果能让他加入匡复汉室的阵营，那绝对会大大提升组织的力量！
经过两天的跋山涉水，张韬晦终于来到了韶州。
眼前古朴而恢弘的寺庙，便是粤北一带最出名的寺庙，南华寺！
南华寺里香火鼎盛，每日都有无数虔诚信徒上香礼佛。
张韬晦看到那些求佛拜神之人，不由嗤之以鼻，他信这世间有妖魔鬼怪，但却不信这世间有神佛仙人。
若这世间有大慈大悲的佛，那当年佛祖又怎会眼睁睁看着清军入关，践踏这大好山河？
后来的嘉定三屠，更是横尸百万。
以至于二万万汉人不得不留金钱鼠尾小辫子。
“空明大师，你说佛是普渡众生，还是普渡有钱人？”
张韬晦见到空明大师，开口就问出了一个极其刁钻的问题。
“自然是普渡众生，佛祖眼中无贫富。”
空明大师老脸祥和，缓缓开口。
“可为什么我进到这寺庙，想要烧一炷香，却要收我三十文钱，而且还不准我从外面带香进来，要知道，外面的香，一炷也就三文钱而已。”
“难不成，我没有三十文的买香钱，佛祖就会嫌弃我？”
张韬晦满脸玩味的笑。
空明大师似被刺痛了内心一般，神色微微一颤。
他无言以对。
因为张韬晦说的是事实。
而且这个事实，还不是他一个僧人可以改变的。
他也知道这样不对，佛祖面前，应该众生平等。
但是偌大的南华寺，不是他空明大师一人的，他说的不算！
这里还有上千号和尚，有真心信佛的，也有借佛之名捞钱的。
“看来空明大师你呆在这寺庙里头，根本就无法做到真正的空明，更无法普渡众生啊。”
张韬晦故意高声说出这么一句话，然后还说：
“不过，我倒有一条路，可以让空明大师你做到真正的普渡众生。”
空明大师双手合十：
“阿弥陀佛，愿闻其详。”
张韬晦直截了当说出四个字：
“反京复明。”
空明大师当即神情一颤：
“贫僧乃修佛之人，无欲无求，不问世间俗事。”
张韬晦却说：
“大师此言差矣！”
“不问世间俗事，那如何普渡众生？”
“想要普渡众生，那就必须关心众生俗事，只有知道众生俗事，方可解决众生烦恼，大师你说对不对？”
空明大师再次无言以对。
没想到他堂堂一个佛法高僧，竟然会被一个江湖道士给问住了。
张韬晦见空明大师被问住了，当即趁热打铁，继续劝说：
“来这里之前，我查了一下空明大师你的身世，当年京军入关，顺帝二年扬州十日，嘉定三屠，被屠的百万尸体之中，就有空明大师你的祖先，空明大师你这一脉侥幸躲过一劫，举家南迁，来到韶州，为了不扎小辫子，你爷爷自己剃发成为一个假和尚，你爹也跟着自己剃发成为一个假和尚，没想到到了空明大师你这一辈，竟然混入了南华寺，不但成为了真和尚，还成为了一代高僧！”
“这让我不由想到，一百六十余年前那些‘宁可断头，不可消发’的先辈们，如今他们的后辈，已经完全忘记了他们流过的血，反倒成了‘宁可断头，不可断辫’的存在。”
“真是可笑，真是荒诞！”
“但是啊，历史总是会在时间里遗忘一切伤痛，哪怕是国恨家仇！哪怕沦为奴隶！”
空明大师闭上了眼睛，毫无表情，但是心中却早已涌起了汹涌波澜。
“阿弥陀佛！”
也不知过了多久，空明大师终于开口说话了。
“施主，道不同不相为谋，话不投机半句多，请回吧。”
空明大师做了个送客的手势。
张韬晦也不恼怒，反而面露笑容。
因为他知道，今天他的劝说，已经让空明大师内心的石墙有了松动。
“那行，告辞！”
“改日我在来和大师你继续论道！”
“这普渡众生的大计，也并非一日两日就能成的事情！”
说罢，张韬晦拱了拱手，转身就走。
……