原文愿在木而为樗不才，终其天年，愿在草而为蓍前知，愿在鸟而为鸥忘机，愿在兽而为廌触邪，愿在虫而为蝶花间栩栩，愿在鱼而为鲲逍遥游。原评吴园次曰：较之《闲情》一赋，所愿更自不同。郑破水曰：我愿生生世世为顽石。尤悔庵曰：第一大愿。又曰：愿在人而为梦。尤慧珠曰：我亦有大愿，愿在梦而为影弟木山曰：前四愿皆是相反。盖“前知”则必多“才”，“忘机”则不能“触邪”也。译文假如做树，我愿做一棵臭椿（虽不成材不中用，却能享其千年）；假如做草，希望做一株蓍草（因为它可以占卜预测未来）；假如做鸟，我愿长成一只鸥鸟（鸥鸟可以无忧无虑），假如做走兽，愿做獬豸（因为它可以识别邪恶）；假如做飞虫，愿做一只蝴蝶（因为它可以在花丛中翩翩起舞）；如果做鱼，愿化作一只鲲鹏（它可以自由遨游于天地之间）。评析以上这则文字作者运用借物拟人的手法，借“臭椿”“蓍草”“獬豸”“蝴蝶”“鲲鹏”这些物体来表达自己的人生愿望。作者愿变为可以乐享千年的“臭椿”，是因为他畏惧才华出众会引来嫉妒，甚至因此遭来杀身之祸；作者愿变为可以预知未来的“蓍草”，是因为如此一来，他就可以知道自己的未来，避免遭遇不测；作者愿变为无忧无虑的“鸥鸟”，是因为鸥鸟生幸自由，不会被尘世的繁杂喧扰；作者愿变为能识别善恶的“獬豸”，是因为变成獬豸就能分清人的善恶，明察是非，不被恶人的诡计蒙蔽；作者愿变为翩翩飞舞的“蝴蝶”，是因为人间的事情纷纷扰扰，化成蝴蝶就可以逍遥自在地在花丛中起舞；作者愿变为自由遨游的“鲲鹏”，是因为人的一生总有许多不如意的事情，化成鲲鹏就可以逍遥地忘掉烦恼，这样才可身心宁静安详。由此可以知道当时的时代背景混乱，社会腐朽。但面对这些问题，作者只是想要寻求方法逃避，并不是积极进取。如果我们面对困难的时候，也是一味地想要逃避，那么就会永远无法获得成功。面对挫折的时候，积极拼搏才是最好的解决方法。