生活中，当别人讥讽、辱骂甚至诽谤你时，最高明的态度就是漠视它，对它不闻不问。这样就可以使自己处于主动的位置，尽管对手既惊恐又恼怒，但是无法靠近，纵然有天大的本事也伤不得你半分。日本有一位武功高强的武士，在年纪很大以后，武士开始全身心地向年轻人传授禅宗。虽然他年岁已高，据说仍然所向无敌。有一天，一位年轻武士前来拜访。这位年轻武士以胆大妄为著称，也以挑衅的技巧而闻名。他会等对方先出手，然后利用自己高超的才智来评估对手的错误，再以迅雷不及掩耳的速度进行反击。这位年轻气盛的武士还从来没有打过败仗，因久仰劳武士的声名，前来挑战，欲借此提高自己的名望。劳武士不顾弟子们的反对，接下了挑战书。大家都来到市区的大广场上，年轻武士开始侮辱劳武士，花了好几个小时，费尽了心机，想激怒劳武士。不过，劳武士仍然不为所动。直到最后，年轻气盛的武士缩手了，经疲力竭又倍感羞辱。劳武士的弟子看到自己的师父受辱而不反击，非常失望，就忍不珠问他：“他那么过分，师父怎么能忍受？尽管真正动起手来可能会吃败仗，至少也不会让我们这些做弟子的看到您懦弱的一面錒。”“假设有人带着礼物来见你，你不收下礼物的话，礼物应该归谁？”劳武士问众弟子。“归送礼的人。”弟子们回答。“嫉妒、愤怒与侮辱也是一样的，”劳武士说，“如果这些东西你都拒收的话，它们还是归对方所有。”劳武士并没有还击年轻武士的侮辱，也并没有因此而记挂。相反，劳武士把这种毁誉当作礼物，不收礼物便不会将侮辱放在心上，更不会纠结于此。由此看来，化解各种风波和平息流言蜚语的不尔法门就是对其置之不理。指责诽谤者只会给自己带来侮辱，对他们反纯相讥受损的也只会是自己。我们应该有这样一种态度：得到不要太过欣喜，失去也不要太过悲伤，保持一种平和的心态就行。有位学者说：“你应要把单纯的事情看得很严重，当然会很痛苦。”做到“不以物喜，不以己悲”，便不会如此痛苦了。当你面对他人的打击或者恶语相向时，不要为此抓狂，也不要将其放在心上，你要做的第一件事是调整心态，在实际行动上显示出自己强大的意志力和自控力，这样才是一种理幸的自我完善。