不过眼下皇帝的反应却是有些奇怪，不像猜忌，不像是反对，更不像欣喜赞同。
汪直想了想，斟酌词句道：&ldo;就臣所知，他们两人的确是莫逆之交，交情甚好。&rdo;
皇帝吞吞吐吐：&ldo;朕听了一些风言风语，据说唐相和定安伯并不止是莫逆之交？&rdo;
汪直装傻：&ldo;恕臣愚钝，听不懂陛下所指。&rdo;
皇帝欲言又止，看了他好几眼，最后却道：&ldo;算了，此事就当朕没问过你罢。&rdo;
汪直闹不清皇帝到底是个什么想法，有心打听一二，便故作惊异：&ldo;陛下的意思，莫非唐相和定安伯是，那什么……？&rdo;
皇帝忙道：&ldo;朕可什么都没说，不过是问问你罢了，你要是觉得没有，那就没有了。&rdo;
其实他一开始听说的时候是震惊万分兼不敢置信的，后来自己暗暗观察了一些时日，发现好像还真是那么回事，不过这说到底也是人家的私事，皇帝还不至于昏聩到猜忌唐泛会跟隋州勾结，而且他们在人前也很注意，并没有留下什么话柄。
所谓风言风语，也只是宫中一些捕风捉影的揣测，加上皇帝自己观察之后的结论罢了。
汪直对皇帝了解还是不够，他觉得皇帝会猜忌，实际上皇帝想的却完全是另外一件事。
&ldo;汪内臣。&rdo;
&ldo;臣在。&rdo;
&ldo;方才朕和你说的话，你可不要传于他人，这样对唐相和定安伯的名声不好。&rdo;
&ldo;臣明白。&rdo;汪直一脸黑线，心想我还担心你会说出去呢！
皇帝想想不放心，又道：&ldo;朕对这事儿并无想法，不过朕这么想，难保别人也会这么想，你看要不要想个法子，把这事给遮掩过去？&rdo;
汪直这下真是有些惊奇了：&ldo;臣还以为陛下会觉得此事有悖常伦。&rdo;
皇帝笑了笑：&ldo;若论常伦，先帝与先贵妃，不也有悖常伦么？&rdo;
汪直没接茬，这话可不好接。
皇帝道：&ldo;朕虽长于深宫，见过的事情却不少，再加上唐相这桩也不甚出奇，唐相与定安伯出生入死，患难与共，若是感情比旁人更深些，倒也不是不能理解的，这不就跟朕和皇后一样么，朕有了皇后，便不愿再有旁人涉入了，这天底下一双一对的夫妻，虽然不多，但也不少。&rdo;
汪直：&ldo;……陛下胸襟博大，臣不如远甚！&rdo;
其实他想说的是，这您都能想得开，还拿自己来当比喻，心可真大啊！
作者有话要说：
其实在正常环境下，唐大人和家属这种关系本身就是一个bug，所以不用去纠结别人怎么看辣，只要皇帝接受了就好～不过陛下不仅接受了，还反过来担心汪直泄密，叮嘱他要嘴严，这种感觉真是令汪公公风中凌乱啊……
上次说要八一八弘治帝的庙号的～
朱佑樘的庙号是孝宗，史称明孝宗。
按照他的所作所为，本来可以给一个仁宗的庙号的，不过仁宗已经被用过了，就是朱棣的儿子（那的确也是个挺好的皇帝，就是在位太短）
所以仁已经不能用了，当时皇帝驾崩之后，大臣在拟庙号的时候发生不少争议。
因为一个庙号等于是在给皇帝盖棺定论，这皇帝到底是个怎样的皇帝，全都体现在庙号里。
比如说最典型的，就是明朝的嘉靖皇帝，他的庙号是世宗，这不是在赞扬他，而是强调&ldo;宗室传承发生变化，非嫡长子继承大统&rdo;，而嘉靖皇帝是怎么登基的，萌萌们应该也都知道了，是因为他堂兄没有留下儿子，所以当时内阁就找他顶上。（清世宗雍正是个例外，这个庙号怎么来的到现在都没有定论，不用管）
话归正传，孝的含义不仅仅是孝顺，仁孝仁孝，所以孝宗几乎是可以跟仁宗相提并论的～慈惠爱亲曰孝～
慈爱忘劳曰孝～
几谏不倦曰孝～
教刑四海曰孝～
这些都是对得上的。
宋孝宗赵眘的庙号也是这么来的，能够用孝字，一般就说明这个皇帝是很好的。
当时皇帝驾崩之后，礼官云集，跟内阁一起拟庙号，大家都觉得&ldo;以上仁圣，近代罕比，难于模写。欲拟谥上&ldo;敬&rdo;字、庙上&ldo;孝&rdo;字&rdo;，意思就是觉得皇上的仁慈近代罕有，实在很难给他拟定一个确切的庙号。最后内阁的决议是：孝为百行之首，敬为万善之源。
所以孝宗就是这么来的～
第167章番外十六太子
众所周知，太子是个不省心的主儿。
这一点连皇帝都得承认。
也许是因为小时候的坎坷经历，使得皇帝对儿子爱若珍宝，不舍得他受一丁点委屈，再加上太子不仅是嫡长子，还是帝后唯一的孩子，越发被寄予厚望，所以太子简直是在万众瞩目之下成长起来的。
由于皇室子嗣稀薄，众臣一开始还很着急，劝皇帝要开枝散叶，为大明江山着相，皇帝一般不与大臣争执，在这件事上却寸步不让，加上内阁也没有表态，嚷得最凶的仅是几个言官，久而久之大家也就消停了，没再对皇帝多生儿子抱有期待，注意力转而放到培养太子身上。
然而这位皇太子，性情却与其父其祖迥然而异。
或者说，他更符合一个正常孩子的性格，活泼好动，对任何事物充满好奇心，想要去尝试。
这样的性格放在寻常人家自然没什么，但问题在于，他是太子，未来的储君，在享尽荣华富贵的同时，他身上也被加诸各种条条框框，自从土木堡之变后，群臣被英宗皇帝折腾得心力交瘁，巴不得以后所有皇帝都能像当今天子这样，从一登基就安安静静坐在皇位上，做自己该做的事，绝不给臣子添麻烦。
但太子注定是个例外。
本来就是不同的人，不同的成长经历，不同的性格，如何能用对天子的要求去限制太子？
物极必反，逼迫狠了，恐怕只会让太子反生出逆反心理，处处跟臣子对着干罢？
当满朝官员都还沉浸在如何教导太子成为一代明君的美梦之中时，唐泛已经看出了这一点。
因为是首辅，所以身上挂了东宫师傅的名头，但实际上，唐泛困于公务，真正能教导太子的时间却很少。
对一个爱玩爱动且很难静得下心去学习什么经义的人，让他坐在那里背诵四书五经，给他讲古圣先贤，显然是行不通的，但东宫教导本来就有固定的模式和规范。
虽然孔夫子说过因材施教，但如果真有人将太子带到宫外去玩，估计第二天就能被弹劾到辞职，唐泛纵然贵为首辅，也难逃其咎。
一个好的皇帝足以影响一个时代的风气。
唐泛很明白这一点，所以虽然很忙，但他依旧抽出时间，为引导太子而做些力所能及的事情。
太子似乎也发现唐泛是个跟别的师傅很不一样的师傅，所以每逢上唐泛的课，都能比旁人稍稍集中精神，也肯稍微放几分认真去听讲。
后来，太子渐渐惊奇地发现，唐师傅对任何事物的接受度很高。
譬如说他知道皇帝偷偷带太子出宫的事情之后，并没有像其他人那样苦苦劝谏，反倒什么也没说，甚至有意无意地说起京城某某处有杂耍的，某某处又有贫民窟，太子一开始还不得其解，后来问了父亲，才知道唐泛是别有苦衷。
作为首辅，他不能公然赞同皇帝和太子出宫，那等于是跟所有文官作对，也不符合文臣的风格，但从私心上，他又觉得未来的天子的确不应该困在深宫，只有看得多经历得多，才能更加锻炼心性，当今天子因为童年苦难的缘故，虽然长于深宫，也不算天真无知，而太子一出生就顺风顺水，父母又恩爱逾常，更不可能经历什么宫廷斗争，所以才更应该接触外面。
但这话既然不好说出口，就只能拐弯抹角地提示了。
幸而善解人意的皇帝听懂了首辅的弦外之音。
他笑着对太子道：&ldo;你这位唐师傅不同常人，断不会以腐儒的眼光来要求你，你非但不可对他心存抗拒，还要多多向他学习才是，他十多岁的时候就已经走遍大江南北了，见过的桥比你吃过的盐还多！&rdo;
太子素来爱玩，若不是贵为太子，他还真愿意到处乱跑，玩遍全国各地，是以听了老爹的话便眼前一亮：&ldo;真的吗，元辅真的把大明都走遍了？&rdo;
皇帝颔首：&ldo;自然，你若以后好好上课，朕就让元辅在课余多给你讲些趣事轶闻，包管你大开眼界！&rdo;
他只得这么个儿子，父子之间相处比一般百姓人家还要亲密随意，太子听了，还跟老爹讨价还价起来：&ldo;讲半个时辰的课，再讲一个时辰的趣闻？&rdo;
皇帝又好气又好笑，直接给他脑袋来了一下：&ldo;半个时辰的课，半个时辰的趣闻，元辅百忙之中抽空给你讲课，你以为人家专门在东宫司职，十二个时辰都围着你转呢？&rdo;
十岁的小太子撅起嘴巴：&ldo;那父皇可以让元辅专门给我讲课，您再另外找人打理朝政嘛！&rdo;
皇帝悠悠道：&ldo;那可不行，朕虽然贵为九五之尊，也不是想怎样就能怎样。&rdo;
太子喔了一声：&ldo;我知道了，您怕他。&rdo;