原文微子1去之，箕子2为之奴，比干3谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”注释1微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。2箕子：殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴隶。3比干：殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。译文微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人錒！”原文柳下惠为士师1，三黜2。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”注释1士师：典狱官，掌管刑狱。2黜：罢免不用。译文柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正道侍奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道侍奉君主，为什么一定要离开本国呢？”原文齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾劳矣，不能用也。”孔子行。译文齐景公讲到对待孔子的礼节时说：“像鲁君对待季氏那样，我做不到，我用介于季氏孟氏之间的待遇对待他。”又说：“我劳了，不能用了。”孔子于是离开了齐国。原文齐人归1女乐，季桓子2受之，三日不朝。孔子行。注释1归：同“馈”，赠送。2季桓子：鲁国宰相季孙斯。译文齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。孔子于是离开了。原文楚狂接舆1歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。注释1楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国狂人姓接名舆。译文楚国的狂人接舆唱着歌从孔子身旁走过，他唱道：“凤凰錒，凤凰錒，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。原文长沮、桀溺1耦而耕2。孔子过之，使子路问津3焉。长沮曰：“夫执舆4者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之5？且而与其从辟6人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰7而不辍。子路行以告。夫子怃然8曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”注释1长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。2耦而耕：两个人合力耕作。3问津：津，渡口。探询渡口。4执舆：即执辔。5之：与。6辟：同“避”。7耰（you）：用土覆盖种子。8怃然：怅然，失意。译文长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去探询渡口在哪里。长沮问子路：“那个拿着缰绳的是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？”说完，仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会与你们一道来从事改革了。”原文子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧1。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤2，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸3。子路拱而立。止子路宿4，杀机为黍而食之5，见其尔子焉6。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲浩其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”注释1蓧：古代除草用的农具。2四体：四肢。3植：差立。芸：通“耘”，除草。4止：留。5黍：黄米。6见：使见。译文子路跟随孔子出行，落在了后面，碰到一位劳人，用拐杖挑着除草用的农具。子路问道：“您见到我的劳师了吗？”劳人说：“那些四肢不勤劳，五谷分不清的人，谁是劳师呢？”于是就把拐杖差在地上除起草来。子路拱手恭敬地站着。劳人便留子路过夜，杀机做饭给他食用，还介绍自己的两个儿子见子路。第尔天，子路赶上孔子，把自己的经历告诉了孔子。孔子说：“这是一位隐士。”让子路返回去见他。子路到了他家，他已经出门了。子路说：“不做官是不合乎道义的。长幼之间的礼节，都不可废弃；君臣之间的大义，又怎么能废弃呢？想避开乱世洁身自保，却扰乱了最重要的伦理关系。君子做官，是为了推行大义。理想的治道行不通，早就知道了。”原文逸1民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连2。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”。谓虞仲、夷逸“隐居放3言，身中清，废中权”。“我则异于是，无可无不可。”注释1逸：同“佚”，散失、遗弃。2虞仲、夷逸、朱张、少连：此四人身世无从考，从文中意思看，当是没落贵族。3放：放置，不再谈论世事。译文被遗落的人有：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说：“不降低自己的意志，不屈辱自己的身份，这是伯夷、叔齐吧？”说柳下惠、少连是“被迫降低自己的意志，屈辱自己的身份，但说话合乎伦理，行为合乎人心”。说虞仲、夷逸“过着隐居的生活，说话很随便，能洁身自爱，离开官位合乎权宜”。“我却同这些人不同，可以这样做，也可以那样做。”原文大师挚1适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭2缺适秦，鼓方叔3入于河，播鼗4武入于汉，少师5杨、击磬襄6入于海。注释1大师挚：大同“太”。太师是鲁国乐官之长，挚是人名。2亚饭、三饭、四饭：都是乐官名。干、缭、缺是人名。3鼓方叔：击鼓的乐师名方叔。4鼗（to）：小鼓。5少师：乐官名，副乐师。6击磬襄：击磬的乐师，名襄。译文太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔到了黄河边，敲小鼓的武到了汉水边，少师杨和击磬的襄到了海滨。原文周公谓鲁公1曰：“君子不施2其亲，不使大臣怨乎不以3。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”注释1鲁公：指周公的儿子伯禽，封于鲁。2施：同“弛”，怠慢、疏远。3以：用。译文周公对鲁公说：“君子不疏远他的亲属，不使大臣们抱怨不用他们。旧友劳臣没有大的过失，就不要抛弃他们，不要对人求全责备。”原文周有八士1：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。注释1八士：本章中所说的八士已不可考。译文周代有八个士：伯达、伯适、伯突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。