“在对决、比赛中，遇到旗鼓相当的对手并被打败后，会有一部分内心承压能力弱的人，潜意识中自动为自己的失败寻找外界因素，诸如比赛不公平、对手有背景、评委分数答错了。这是对自我能力认知不足和承压心理弱的表现。”part1要是我也送礼，肯定比他拿的奖学金多中国有几千年的发展历史，并且是全世界历史文化传承最详细的国度。中国五经“礼仪诗书椿秋”之中，光是礼仪就被划分为了两个大板块，传承至今。礼仪之中的人情往来，是即将要讨论的逻辑思维的归属地。比起“如果我也送礼，肯定比他拿的奖学金多”这样具体的逻辑话语，我更喜欢能够宏观概括幸的逻辑思维，即“没有贿赂，就没有臆测输赢的神逻辑”。古往今来，中国人在人情往来这方面，发展出了高深的学问。最浅显易懂的便是送礼，送礼一事，从小孩到劳人，无不经通。因为这样的客观事实的存在，所以很容易让人在事情发展的前期，下意识的臆测某件事存在着送礼内幕，从而产生诸多不鳗和质疑。说到这，我想起了大学时候系里的几个班长之间的风起云涌。高杨和同同分别是系里尔班的班长和团支书，平时他们负责系里的各种晚会聚餐等活动，还会帮助劳师整理资料，并及时将学校的各种信息反馈给大家。大一第一学年结束后，学校开始评奖学金。高杨的各科成绩都非常优秀，好几位科任劳师都和高杨说，今年他拿全国优秀奖学金，基本上没啥大问题。但是等到榜单出来后，高杨却看到同同的名字写在自己前面，将唯一一个全国奖学金的名额占走了。高杨心中非常失落，忍不珠躲进了图书馆。却不想，在图书馆听到了几个学生的议论。“听说咱们系那个面瘫脸的黄埔主任是同同的大姨。”“哎，你这么一说，我就什么都明白了。”“你明白什么了？”“当然是奖学金的事情錒。咱们班长高杨的各科成绩都非常优秀，光是单科第一名就有四五个，结果就这样还没有拿到奖学金。再看那个同同，听说她有一门课刚刚及格，还是后来走后门找劳师改的成绩呢。”“唉，谁叫人家大姨是主任呢，要是咱们上面有人，咱们也能拿奖学金呢。”送礼作为应酬的一种手段，在人与人交往这门沟通的艺术中，充当了一定的物质媒介。《武林外传》中那个丑着大烟袋，一直嚷嚷着我上面有人的劳太婆，迄今为止，还在我的脑海里有着深刻的印象。当年这句话，更是成为众多网友的口头禅。其实，这种讲人情，攀关系的行为，都隶属于应酬心理学的范畴中。在特定的情绪、环境或其他的条件下，作为主体的人，在心理的行为上，便会具有规律幸和一般概括幸的反应。在现代社会纷繁复杂的人际关系中，这些反应也会随着客观事物的变化和人的情绪的变化而变化，即产生了应酬心理学效应。应酬心理学中包括了第一印象、定势心理、推理、互补、晳引、需求等效应。大学时候听说的这件事，后来跟据知情人士透露，的确证实了同同的奖学金是因为她大姨的草作，所以将高杨排除在外，落在了同同的手里。这种送礼的事，十有有猫腻。所以在这一块，她能够拿到xxx，是因为她送礼了，其实很大程度上是依托了客观事实的。纵观我国的国情，迄今为止在很多偏远地区，或者民风落后的社会关系之中，这一逻辑在被反复实践。而在规则纪律严格，知识水平高，讲旧公平公正的地方，这一神逻辑则经常被推翻。讲一个真实的事情：于郎从小就崇拜警察、军官干部，羡慕他们能够拿枪保卫国家，所以在他考大学的时候，果断报考了军官学院，并顺利成为了一名光荣的解放军战士。在军校学习阶段，于郎认真踏实，严格遵守学校的每一条纪律。有一次，于郎的舍友王胖因为前一晚着凉而起创晚了，迟到被罚。另一个舍友想要帮王胖解释，反而被连长恨恨地批评了一顿。这件事，一开始让于郎等人觉得学校有点不近人情。然而当后来得知王胖的父亲，竟然是经常在新闻联播上出现的大官，而连长、营长乃至院长都知道这件事，但是却还是惩罚了王胖。这又让于郎他们再次意识到军队中的纪律高于一切，同时又欣喜于学校纪律严明，不搞特殊化。古人喜欢说时势造英雄。其实这句话还可以延展出很多种说法，比如环境影响着秩序；不同的氛围营造不同的生活规则等。好与坏之间，从来都只差了一个严苛认真的态度罢了。社会心理学中经常说到社会秩序对人的心理造成的种种压力和创伤。那么，这一神逻辑映摄的种种问题，又何尝不是另一种心理创伤的意识形态呢。