刘宁悦看着他写下的话，也拿起笔，在旁边补充：“愿此后岁岁，墨香伴日常，文心永相传。”
两人相视一笑，把手稿合上，放在书桌的最上层——旁边是那张老照片，照片上的祖辈站在桂花树下，手里捧着书，笑容清澈，和他们此刻的笑容一模一样。窗外的月光更亮了，照亮了书斋里的古籍，也照亮了他们心里的文心之路。而这座藏在鱼化寨老街区的旧书斋，这座见证了他们坚守与初心的旧书斋，也将继续在满是铜臭味的文坛里，像一盏温暖的灯，照亮更多人守护文脉的路。
第七章文坛内卷起纷扰墨悦同心守书斋
2016年的冬至，西安鱼化寨飘起了第一场雪。陈家祖宅后的旧书斋外，王秀兰种的两株金桂早已落尽了叶子，光秃秃的枝桠上积着薄雪，像裹了一层素纱。书斋的雕花窗棂上结着冰花，里面的灯光却比往常更亮——陈谦墨和刘宁悦坐在书桌两端，面前摊着的不是古籍手稿，而是一叠打印出来的网络帖子，字里行间满是尖酸刻薄的指责：“《豫陕旧族文脉记》故作清高，不过是蹭‘传统文化’热度”“陈谦墨、刘宁悦拿‘文脉传承’当幌子，实则想博取名声”“所谓‘书斋文人’，不过是一群不懂市场的书呆子”。
陈谦墨穿着一件深灰厚毛衣，是刘宁悦去年冬天织的，领口绣着“墨悦”二字。他手里捏着那支“墨悦相守”钢笔，笔尖在帖子上的“蹭热度”三字上反复摩挲，把纸面都戳出了浅痕。这些帖子来自一个叫“文坛观察家”的账号，最近半个月一直在针对他们——从他们拒绝文化公司的“变现计划”，到公众号“墨悦文轩”的推文，再到他们办的“民间文脉分享会”，无一不被恶意解读。更让人心寒的是，账号背后的人，竟是他们曾经认识的一位文友——郑州的泽凯，去年还曾拿着自己的散文集来书斋，让他们帮忙提修改意见。
“谦墨，别再看了。”刘宁悦的声音从对面传来，带着一丝疲惫。她穿着一件枣红棉袄，是王秀兰特意给她做的，说“冬至天寒，穿红棉袄暖和”。她手里握着芸卿传下的银质书签，指尖把书签边缘磨得发亮，面前摊着一本《陈氏家族诗文集校注》，却一页都没看进去。上午她给泽凯打电话，想问清楚为什么要发这些帖子，结果对方只说了一句“你们挡了别人的路，也挡了我的路”，就挂了电话。
“挡了路？”陈谦墨放下钢笔，声音里满是不解和愤怒，“咱们只是想安安静静整理古籍，守着老辈人的文脉，怎么就挡了他的路？他去年说想做‘传统文化推广’，咱们还帮他联系了若初姐，让她在省图书馆帮他找资料。现在倒好，他转头就跟那些想把文脉当商品卖的人混在一起，还反过来诋毁咱们！”
刘宁悦拿起桌上的保温杯，喝了一口热水，却暖不了心里的寒意。她想起上个月去郑州参加的“古籍整理研讨会”，会上分成了两派：一派是以泽凯为代表的“市场派”，主张“古籍整理要服务于商业，能变现才是王道”；另一派是以他们为代表的“坚守派”，坚持“古籍整理要尊重历史，不能为了钱篡改内容”。两派争论时，泽凯曾指着他们说：“你们这样固执，早晚要被文坛淘汰！”当时她还以为只是理念不同，现在才知道，对方早就把他们当成了“眼中钉”。
“不止泽凯。”刘宁悦翻开手机，调出一个聊天记录截图，是若初姐发给她的，“若初姐说，郑州的文化圈现在特别乱，为了抢‘传统文化项目’的资源，大家互相拆台，造谣抹黑都是常事。泽凯最近跟一家文化公司合作，想拿下‘豫陕古籍IP开发’的项目，咱们拒绝跟那家公司合作，还在公众号上写文章反对‘古籍商业化’，他怕咱们影响他的计划，就先下手为强，想把咱们的名声搞臭。”
书斋里的气氛越来越沉。窗外的雪越下越大，把青石板路盖得严严实实，连远处早点铺的吆喝声都变得模糊。陈谦墨看着桌上的帖子，忽然想起2009年他刚进杂志社时，主编跟他说的话：“文学是干净的，但文坛不一定干净。你要记住，不管别人怎么做，守住自己的文心就好。”那时候他觉得主编的话太夸张，现在才明白，文坛不仅有铜臭味，还有让人不寒而栗的“内卷”——为了资源，为了名声，为了利益，有些人可以不择手段。
“咚咚咚”，院门外传来了敲门声。陈守义从院子里的储藏室探出头，对着书斋喊：“谦墨，宁悦，博旭来了！还带了个大袋子，说是给你们送年货的！”他今天穿了件新的深蓝棉袄，是王秀兰昨天刚洗过的，袖口还沾着点面粉——早上他和王秀兰一起包了饺子，本想等陈谦墨和刘宁悦写完稿一起吃，结果两人一上午都闷在书斋里，连饺子都忘了煮。
陈谦墨和刘宁悦连忙起身开门。博旭站在院门口，身上落满了雪，像个雪人。他穿着一件黑色羽绒服，手里拎着一个大袋子，里面装着西安老字号的腊味、点心，还有他特意给陈秉文买的保暖鞋。他身后跟着初尧，手里抱着一摞杂志，是他们自己印的“民间文刊”《墨香》，上面刊登着文友们的原创文章，没有广告，没有流量内容，只有纯粹的文字。
“博旭兄，初尧弟，快进屋！外面雪这么大，怎么还跑过来？”刘宁悦接过博旭手里的袋子，帮他拍掉身上的雪，“我去煮饺子，咱们今天吃冬至饺子，暖和暖和。”
博旭走进书斋，看到桌上的帖子，眉头一下子皱了起来：“这些帖子我也看到了！泽凯太过分了，为了跟文化公司合作，竟然不惜诋毁咱们！我昨天在‘文坛交流群’里跟他吵了一架，把他的所作所为都跟大家说了，结果他倒打一耙，说咱们是‘嫉妒他能拿到项目’，还煽动一群人退群，说要跟咱们‘划清界限’。”
初尧把《墨香》杂志放在桌上，气愤地说：“现在的文坛太乱了！我师傅宸浩兄说，洛阳的古籍修复圈也开始内卷了，为了抢一个修复项目，有人故意把别人的修复工具弄坏，还有人伪造修复资质。师傅说，再这样下去，真正想做实事的人，都要被挤出文坛了。”
陈谦墨拿起一本《墨香》杂志，翻到里面一篇题为《守书如守心》的文章，是书白写的，里面提到了他们在商丘拜访周老先生的经历，还写了一句：“真正的文脉传承者，不怕没钱，不怕没名，只怕丢了心里的文心。”看着这句话，陈谦墨心里的愤怒渐渐被感动取代——就算泽凯之流再怎么诋毁，就算文坛再怎么内卷，他们还有一群志同道合的文友，还有愿意跟他们一起守着文心的人。
“博旭兄，初尧弟，谢谢你们。”陈谦墨把杂志放在桌上，声音里满是真诚，“其实我昨天也很迷茫，觉得咱们做的这些事好像没什么意义，明明是为了文脉好，却被人当成‘眼中钉’。但现在看到你们，看到这本《墨香》杂志，我才明白，咱们不是一个人在战斗。”
“对！咱们不能让泽凯之流得逞！”博旭拍了拍桌子，眼里满是坚定，“我已经联系了书白兄、若初姐、宸浩兄，还有其他文友，咱们要一起在《墨香》杂志上发表文章，揭露泽凯和文化公司的真面目，还要把咱们整理古籍、办分享会的真实经历写出来，让更多人知道，什么是真正的文脉传承，什么是为了利益不择手段。”
初尧也点点头，拿出手机，调出一个文档：“我师傅说，他可以帮咱们做一份‘古籍修复真伪鉴别指南’，放在《墨香》杂志上，让大家知道哪些是真正的修复，哪些是为了赚钱的‘伪修复’。咱们还要在公众号上发起‘守护文心’活动，邀请更多真正爱文化的人加入，一起抵制文坛的内卷和铜臭味。”
书斋里的气氛渐渐回暖。王秀兰端着一盘热气腾腾的饺子走进来，放在桌上，笑着说：“孩子们，别愁了，先吃饺子。冬至吃饺子，不冻耳朵。你们做的是正经事，老天爷都看着呢，那些坏人早晚得遭报应。”她把一双新筷子递给博旭，又给初尧夹了一个饺子，“快尝尝，是白菜猪肉馅的，你们年轻人都爱吃。