诸葛亮走了，走的很安详，这一次，再也没有：‘悠悠苍天，何薄于我’的哀叹，他走之前认为自己很幸运，虽然未能见证炎汉的一统，却也看到了更光明的未来。
253年，伴随着国丧结束，前来哀悼的魏国使臣再次提出了内附提议，这个建议被刘禅果断拒绝。
对于所谓的“不战而屈人之兵”，刘禅曾经是有过幻想的，这位温和的皇帝最喜安逸，也最怕麻烦，相比起来，他更爱惜百姓，不愿天下因为战争而受折腾。
很多时候，他是对的，但在某些时候，这种性格少了一些志气和果断，这也造成了历史上很多的悲剧。
刘禅就像是一面镜子，围绕在他身边的人是干净的，他也便清澈透亮，而若是身边的人不干净，他也会污浊不堪。
诸葛亮很早就看到了这一点，因而他对刘禅的最大要求便是：“亲贤臣，远小人”。
如今，或许刘禅做到了吧。
·····
254年，炎国依旧备战，依旧平稳发展国力，依旧并未接受魏国的内附。
关东世家提出的条件越来越低，从刚开始的魏王国，到后来的魏公国，再到后来的魏侯国等，仅仅保留一城一县来祭祀宗庙，这已经和禅让没有任何差别。
但魏国的代价很大，但背后的关东世家，代价却并不一样。、
王国内的权力越来越小，世家的话语权越来越大，他们在争，争的不是抵抗炎汉，而是自己的万世传承。
这些世家大族争先恐后，提出一个个让人难以想象的屈辱条件，近乎是将整个魏国拱手送给炎汉。
为的是什么呢？
仅仅是自己家族的万世传承罢了。
仿佛只要自己家族卖国卖的彻底，炎国就不会清算他们，就必然要保证他们的利益，他们在更为强盛的炎汉王朝，依旧能够永续传承，能够再次走上高位。
段洛在思考一件事：
如今的炎汉，是站在胜利者的视角之上，但若是某一日，炎汉王朝衰败了，这些关东的豪族，会不会也像是出卖魏国一般，将这所谓的国家拱手让出？
如今的炎汉乃是大汉正统，真正的大汉第三帝国，哪怕豪族卖国，也可以称得上是忠于汉室，但若有一人，这个所谓的敌国不是大汉帝国，甚至不是汉民族王朝，他们还会卖的如此欢快吗？
这个问题，他无法回答，但段洛明白的是，绝对不能让关东再这般了，哪怕不能彻底清扫，但关东世家的影响力必须被压制，而和诸葛亮说的一样，在此之前的一场大战，是绝不可避免的。
255年初，洛阳司马家宣布独立出魏国，扬言魏国乃是叛逆之国，非天下正统，他们司马家世代忠良，忠于汉室，如今要立纲陈纪，归顺炎汉，故而带着洛阳郡（新地名）归顺炎汉。
同一时间，颍川荀家，钟家，郭家宣布带着颍川郡归顺炎汉，荀家称先祖荀彧便是汉室忠臣，因为反对曹操篡位而被杀，如今炎汉乃是大汉正统自当归附。
接着，淮南的袁家，李家，刘家，徐州的陈家，辽东的公孙家族等等，相继宣布携带郡县内附，本就人心惶惶的大魏帝国瞬间分崩离析。
从255年到257年，整整两年的时间过去，大魏帝国重新陷入了群雄割据的局面，但这一次的所谓割据颇为怪异，各路诸侯之间争相向着炎汉献媚，甚至达到了十多路诸侯联合围攻邺城的地步。
而炎汉呢？
从始至终未发一言，依旧是厉兵秣马，依旧是封锁整个关东，仿佛就像是一个看客那般，看着关东各路小丑一般的反复横跳。
257年6月，长安城，此时更为的繁华，加上各地往来的客商等流动人口，这座都市已然是一座百万级别的大都市。
相比起来，此时的洛阳虽是大汉的旧都，却因为司马家等家族的割据，发展缓慢，人口才堪堪恢复到十万之数，短短不到百年时间，差距可谓明显。
皇宫内，段洛早已到了中年，此时的面貌少了些青年时代的清秀，多了一丝稳重和威严。
又是五年的时间过去了，诸葛亮死后，段洛接任这个庞大帝国的掌控权已经过了五年。
这五年时间，萧规曹随，段洛并未改变太多东西，唯一改变的，仅仅是整顿了全国的吏治，将考绩法和考成法推广到了天下各州。
对于此时的炎汉来说，只要新政最根本的“均田制”不推行，其它诸如官僚制度的改革，只要不是直接废除“察举”走“科举”，剩下的监管官员治理能力和来源质量的“考成法”和“考绩法”已经成为了朝堂的惯例，哪怕推广，也掀不起太大的波浪了，相比段洛前些年在扬州掀起的动荡，这些都不算什么。
当然，随着炎汉经济的上升，盐铁专卖在诸葛亮的基础之上更为严格，随之而来的还有纺织，茶叶，军械等各式新工业，同样在朝廷掌控之中，国库税收疯狂上升，段洛也能走一些“高薪养廉”的路线。
对炎汉的官吏系统，福利待遇不断提升，薪资只是最基础的，还有分派房产，马车等等，除了国家的“公田”是红线之外，其它的待遇可以说是极好了，这种高福利也在一定程度上冲淡了官吏对越发严格的“考成法”的怨气，也让监管官吏来源的“考绩法”被更多人理解，毕竟福利待遇这么高，炎汉集团多提些条件还是可以的。
西北和东南，这个帝国的两端，均田制推行之后，爆发出了极强的活力，不仅仅是生育率大增，百姓的生活水平也大幅提高，最明显的感觉便是，随着贸易和生产的繁荣，盐铁的严格监管，社会上的物价便宜了许多，手中的货币也相对稳定了些许。
而且很多时候，生活是对比出来的，相比关东此时诸侯割据，内乱不断的景象，两地的百姓生活宛如进入了天堂，一经对比，优越感和自豪感带来的更多是对炎汉帝国的认同。