高祖天福四年（己亥，939）
十七日，后晋高祖诏命归德节度使刘知远、忠武节度使杜重威一起加封为同平章事。刘知远自认为有辅佐后晋高祖称帝的大功，而杜重威则是凭借着外戚的身份起家，没有立过大功，把与他同时接受制令加封视为耻辱，制令下达数天，刘知远关上门拒不领旨，并四次上表表示推辞。高祖大怒，对赵莹说："重威是朕的妹夫，知远虽然有功，但怎能一再拒受制命！可以剥夺他的军权，让他回自家去。"赵莹下拜请求说："陛下从前在晋阳时，手下只有不过五千兵马，被十多万唐兵围攻，危险得就像即将要面对朝阳的露珠一样，当时若不是知远的心坚定如同铁石，怎能成今日的大业！为什么要因为一点点小过失就丢弃他！我担心这个话如果传出去，不足以展现陛下作为人君的度量啊！"后晋高祖这才打消了刚才的想法，命端明殿学士和凝去刘知远的府第传谕旨意，刘知远感到惶恐，起身接旨。
八月，初三，后晋高祖任用冯道守职司徒兼侍中。初四，诏令中书知印只委予上相，从此无论事情大小，都委交给冯道去办。高祖曾经向冯道询问有关用兵的策略，冯道回答说："征伐是国家的大事，取决于陛下的决断。臣是书生，只知道谨守历代所留下来的规矩而已。"高祖认为他说的对。冯道曾经称病请求退休，高祖让郑王石重贵到冯道的府第探视，并说："如果明天他还不出来，朕就要亲自去请他。"冯道这才出来视事。当时冯道所受到的宠遇，百官中没有能与他相比的。
高祖天福五年（庚子，940）
过去，卢文进投奔吴国时，南唐国主命令祖全恩率兵迎击，告诫祖全恩不要进入安州城，在城外陈列军队，等卢文进出来，尾随他回来，不许劫掠惊扰百姓。等到李承裕迎击李金全时，像告诫祖全恩一样告诫他；而李承裕因贪图劫掠，被晋兵打败，失踪死亡的有四千人。南唐主懊悔了很多天，认为自己对发布告诫敕令之类的事情不熟练。及至杜光业等人被遣送回南唐，南唐主因为他们是不听命令才吃了败仗，便没有接受他们，又将他们遣送回淮北，并且给后晋高祖写信说："边境将领贪功冒进，乘着方便将堡垒占据。"又说："不论是军法还是朝中规章，都不能容忍他们。"后晋高祖接着讲他们遣送回去，使者要从宿州的桐墟渡过淮河南返，唐主派战船拒绝他们，只好再次北还。后晋高祖便把南唐诸将一一授以官职，把他们的士兵建立为显义都，命随自己在晋阳起兵的旧将刘康率领他们。
臣司马光曰：违背诏命的是将领，士兵不过是听从将领命令，又犯了哪些罪呢！接纳遣返而杀其将领用来回报敌国，同情士兵并安抚他们，就足够了，哪里需要抛弃自己的子民去助长敌国的势焰啊！
高祖天福六年（辛丑，941）
自从黄巢入侵长安以来，天下混战数十年，之后各国都占有了领土，战事才稍微停息。及至南唐主李昪即位，长江、淮河两岸连年丰收，军粮常有剩余，群臣争相进言："陛下中兴，现在北方多难，应该出兵北伐，恢复盛唐版图。"南唐主说："我在军旅之中长大，见过用兵对于百姓的伤害有多深，不忍再提兴兵打仗的事。让他的百姓安宁，那么我的百姓也安宁了，还要奢求些什么啊！"南汉主刘龚遣派使者来到南唐，谋求共同夺取楚国，分占他的疆土；南唐主拒绝了。
成德节度使安重荣认为向契丹称臣是一种耻辱，会见契丹来使时，一定会坐在椅子上岔开两条腿破口大骂，有时契丹使者路过他的辖境，他就会暗中派人将其杀死；契丹因为这个追究后晋高祖，高祖常替他道歉谢罪。六月，二十九日，安重荣拘拿了契丹使者，并派出骑兵掠夺幽州南境，驻军博野，上表称说："吐谷浑、两突厥、浑、契苾、沙陀各自帅领部众前来归附；党项等族也派来使者交出由契丹所授予的任官文凭，诉说被契丹所欺凌压迫，又说自打二月以来，契丹命他们各自准备精锐兵马，将要在入秋时向南掳掠，他们害怕上天不庇护他们，与契丹一同覆灭，因此愿意自备十万人马，与晋国共击契丹。又有朔州节度副使赵崇已经驱逐了契丹任命的节度使刘山，请求归顺朝廷。臣已经将这些情况接连报告给了朝廷。陛下多次命臣讨好契丹，不要自己去挑起争端；可是现在天道人心，难以违抗，机不可失，时不再来。被执陷在胡虏境内的诸位节度使都伸长脖子、踮着脚尖在等待着王师前来解救，实在是令人感到同情哀怜。愿朝廷早作决断。"表章上写有几千言，大多都是在斥责后晋高祖把契丹当成父亲一样侍奉，竭尽中原所有来向贪得无厌的胡虏献媚。安重荣又按照这个意思给朝中大臣写信，并向各藩镇传送消息，说已经操练起军队，决心同契丹决战。后晋高祖由于安重荣手上正掌有重兵，不能辖制他，极为担忧。
泰宁节度使桑维翰知道安重荣心中已有反意，又担心朝廷难违其意，便暗中派遣使者秘密上疏说："陛下免除了晋阳之难而拥有天下，都是仰仗契丹的功劳，不能对不起他。现在，安重荣依仗勇悍，轻视敌人，吐谷浑想借我国之手来报仇，这对于国家来说，都不是有利的事，所以不能听他们的。臣私下观察契丹这几年以来，兵强马壮，蚕食吞并四邻，战必胜，攻必取，割据中原的土地，收缴中原的器械；他的君主智勇过人，臣子上下洽睦，牛羊繁衍旺盛，国内没有天灾降临，是不能将其视为敌人的。而且，中原刚刚败在他们手里，士气沮丧不振，用这样的军队去抵挡契丹乘胜之势，其形势相差太远。再者，当友好的关系断绝之后，则应当发兵戍守边塞，但是，兵少了是不足以应付敌寇的，兵多了又使得后勤运输接济不上。我军出战，他就退走，我军回守，他又过来骚扰，臣担心戍边的士兵疲于奔命，镇、定二州的边塞不再有遗留的百姓。如今，天下稍安，战争遗留下来的创伤还没有恢复，府库空竭，百姓困苦，小心翼翼地来守护还怕不行，怎么还可以作草率的举动呢！契丹与我国恩义深重，当初立下的信守誓约都很清楚，他没有差错而我们径自挑起争端，即使战胜了他，后患也会更加严重；万一不能战胜他，那国家就彻底完了。人们议论认为每年运送缯帛给契丹是耗费损害国力，有所卑恭谦逊叫作屈辱。殊不知如果交战不休，结下祸害而不解决，财力将要匮乏，哪个更为耗损国力呢！用兵就会使得武将功臣过分要求朝廷姑息迁就他们，边远藩镇因此自以为是，上下失序，纲纪废坠，哪个屈辱更大呢！我希望陛下发展农业，练习兵众，养备兵众，与民休息，等到国家没有了内忧，百姓有了余力，然后见机而动，才能动必有成。"后晋高祖对来使说："这几日来，朕心中烦闷不能决定怎么办，今天见到你们节度使的奏章，就像酒醉初醒，让你们节度使不必忧虑。"