1788年
2月22日诞生于波兰的格但斯克。
1793年
普鲁士军队占领格但斯克（改称为但泽），叔本华一家举家迁往汉堡。
1797年
叔本华的父母旅行途经巴黎，让叔本华寄居于友人古列佛埃尔家中。其妹阿德莱诞生。
1799年
返回，接受正规学校教育，奠定法语语言文学的基础。
1802年
确立研究哲学的志向。
1803年
与其父约定，放弃学术研习，参加他父母的长期的长途旅行。此次旅行，从当年春天开始，历时近两年，足迹遍历比、法、瑞（士）、英等国。旅行期间曾滞留英国教会学校三个月。
1804年
秋天，旅行结束，回到但泽，接受基督教的坚信礼。
1805年
春季，投身商界。父亲过世。
1806年
母亲迁居魏玛。
1807年
经母亲同意，放弃商业生涯。7月赴科塔，延聘费尔士指导一般功课，并聘请私人教师补习希腊文、拉丁文，兼习德语，研究文学。秋季，因写诗嘲笑某教授，被迫离开科塔，回到魏玛。此后，专心埋首书本，研究希腊拉丁数学、历史等，历时两年。
1809年
9月进格丁根大学医学院。第一年学习医学、历史、物理、植物学，第二年转入哲学院专研柏拉图、康德及亚里士多德、斯宾诺莎，并旁听天文学、生理学、法学等。
1811年
夏末转至柏林大学，除哲学外，还研究自然科学。
1813年
完成博士论文《论充足理由律的四种根源》，荣获耶拿大学哲学博士学位。11月，回魏玛与歌德订交，受歌德宠信，邀为座上客，并受重托研究色彩学的理论。
1814年
夏季，离开魏玛。赴德累斯顿，结识浪漫诗人梯克。确立哲学系统。
1816年
出版《论视觉与颜色》。
1818年
春季，出版《作为意志和表象的世界》。9月，赴意大利旅行，目的是搜集哲学资料，共花费时间两年。
1819年
主要著作寄赠歌德。歌德致信其妹，大赞叔本华的天才和文章的风格。
1820年
3月，赴柏林任教。
1821年
8月，与女房客发生诉讼案。
1822年
5月，离开柏林，重游意大利。
1823年
因病，右耳失聪。
1824年
回德累斯顿。准备翻译休谟作品，未果，只写了一篇序言。
1825年
重回柏林，为诉讼案奔走。
1826年
5月，法院判定叔本华须供养女房客一生。
1826年
7月，重回柏林大学讲课，再度失败。闭门读书，翻译西班牙作家格瑞显的著作。
1831年
霍乱袭击柏林，叔本华逃离柏林。
1832年
定居法兰克福。
1836年
用科学的研究结果推证他的核心理论，写成《论处于自然界中的意志》一书。
1839年
参加挪威皇家学会征文比赛入选，题目为：《意志自由与哲学中的必然性理论》。
1840年
报名丹麦皇家学会《道德责任的根据》论文比赛，落选。
1841年
收集两篇比赛论文，出版《伦理学的两个基本问题》。
1843年
增补“主著”，完成《作为意志和表象的世界》全部哲学系统，致信书局老板出版，初被拒，再以“性爱的形而上学”的名义，卒获允。
1844年
《作为意志和表象的世界》增订版发行。
1846年
与佛劳因斯特订交，彼此或面谈或通信，交往频仍。
1850年
完成《论文集》，致信佛劳因斯特，要求设法找寻出版商。
1851年
出版《论文集》。
1854年
瓦格纳题献给叔本华一部歌剧《尼伯龙根的指环》，并称赞他的音乐哲学。
1855年
声誉大著，在法兰克福举办“叔本华油画像展览会”。
1856年
身体仍健壮，但左耳听力渐差。
1860年
9月21日，猝然逝世。
(1) 认识论：研究知识本身的来源、程序及其有效性的学说。
(2) 理念论：在形而上学方面，它是指理念或思想才是事物的基本本体的学说。在伦理学方面，则是指献身道德理想的学说。
(3) 泛神论：相信每一种神祇，认为宇宙充满神（主要是自然神）的一种学说。