易居文学 > 言情小说 > 科举:为了当小阁老逼爹悬梁刺股 > 第671章 让人摸不着头脑的考题
  士卒们举着牌子鱼贯而出,沿着号舍间的甬道缓缓前行。
  那牌子的字迹在晨光下格外醒目,每经过一排号舍,便引来一阵低低的吸气声。
  “庶矣哉!富之。教之。生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
  题目一现,五千人的号舍区竟陷入了一瞬间的死寂。
  随即,纷纷响起了一片自言自语的哀嚎。
  “这、这是什么题目?”
  “我怎么从来没见过?”
  无数士子脸色煞白,攥着草稿纸的手都开始微微发颤。
  这道题太怪了!
  怪的他们一时间找不到出处。
  与那些年轻的士子相比,那些老秀才们纷纷脸色一沉。
  仿佛这道题目,是什么大恐怖一般。
  他们不比那些年轻人。
  他们早就将四书五经背的滚瓜烂熟。
  他们在一刻,就想到了两段话的出处和上下文。
  可是越是清楚,他们就越是绝望。
  庶矣哉!富之。教之。出自论语。
  是孔子论卫国之政,冉有问“既庶矣,又何加焉”,孔子答“富之”,再问“既富矣,又何加焉”,孔子答“教之”。
  说的是先富民后教民,是仁政次第。
  而生财有大道那段,是出自大学!
  谈的是治国理财,开源节流。
  两段话,一个论教化,一个论经济,八竿子打不着。
  方言居然把它们截搭在一起,这是要考什么?
  考仁政与理财的关系?
  还是考富民与教化的次序?
  “这题……莫非不是截书题?”一个中年秀才喃喃自语,手中的笔险些跌落。
  “比截搭题更恐怖的截书题?”
  “会试都不曾考过这个东西!”
  “怎么会出现在乡试上?”
  想到此处,不少人纷纷露出了明悟的眼神,看向方言的目光都带上了些许苦闷。
  方言想要出难题他们能理解。
  毕竟方言在朝中树敌众多,只有避嫌才不会被朝中御史说闲话。
  然而这样避嫌,是不是太过了?
  截书题,可是大齐开国到现在都没出过的!!
  现在这题落在他们头上,简直是要了他们的老命!
  一时间,号舍区内哀鸿遍野,不少士子抓着头发,对着题目翻来覆去地念,却怎么也想不出一个合理的破题方向。
  那题目就像一堵高墙,横亘在面前,任他们如何攀爬也翻不过去。
  “完了……全完了……”
  “我寒窗十年,今日怕是要折在这道题上了……”
  “早知道这次乡试如此之难,今年就不过来参加了!!”
  悲叹声此起彼伏,有人甚至伏案不起,肩膀微微耸动,也不知是在哭还是在喘。
  然而,在这片哀愁之中,唯有一人的反应与众不同。
  李大石盯着那道题目,脸上的表情从最初的茫然,渐渐变为惊愕,最后变成了一种难以置信的狂喜。
  这题目……这题目怎么这么眼熟?
  他的脑中如电光闪过,猛地想起上次从方承祖那借来的笔记。
  当时他还觉得言哥儿那笔记里全是胡言乱语。
  然而一看到这道题,他突然有了熟悉感。
  李大石的手微微发抖。
  他记得清清楚楚,方言在那财富相关上面,说过与这有关内容。
  其本意就是,先给百姓创造富足的条件,然后等百姓富足了之后,开始劝学,教化百姓!
  等百姓开了明智,百姓就知道怎样多增加生产,以及怎样节约。
  只要办成了这些,那么就能达到长久藏富于民的目的!
  这与心学的知行合一隐隐而合!
  想到此处,李大石的脑中仿佛有一声震雷轰然炸开。
  原来如此!
  原来言哥的笔记,真是在讲科举!
  只是他讲的不是寻常的八股套路,而是题目背后的“道”与“理”!
  他深吸一口气,提起笔来,开始在草稿纸上快速记录。
  原本空白一片的脑海,此刻竟如泉涌一般,思路清晰得连他自己都不敢相信。
  四书破题的思路有了!!!
  在李大石奋笔疾书之际,后续的考题牌子也依次亮了出来。
  五经题。
  诗经:民之秉彝,好是懿德。
  尚书:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
  礼记:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
  易经:易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。
  春秋:陨石于宋五。
  这五道题目一字排开,供士子们抄录。
  原本还在为四书题哀嚎的士子们,一看到这五道题,不少人先是一愣,随即露出了狐疑的神色。
  这题目?
  怎么与前面的四书题相差如此之大?
  这些题,不都是五经里面的原句吗?
  连截搭都不算!
  难道方言念及同乡之谊,准备放他们一马?
  贡院内那原本愁云惨淡的神色,在这一刻一扫而空。
  甚至不少士子,开始面露喜色,激动的双手合十向方言那边连连作揖。
  与方才的哀鸿遍野相比,简直是冰火两重天。
  然而,高台之上的龚却是微微摇了摇头,露出一丝苦笑。
  此时的他,目光在那些题目上一一扫过,脸上的神色也越来越凝重。
  这些题目能骗过寻常人,却是骗不过他。
  民之秉彝,好是懿德。
  这是在隐喻,良知本在人心。
  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
  这是在隐喻,以道心驭人心,便是致良知。
  学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
  这是就是在通过自反与自强,强调知行合一!!
  ......
  每一道题,每一个句子,都看似平常。
  可若将这些句子放在一起,再去看那道四书截书题,整个线索便如同一根绳子,串了起来。
  从富民到教民,从人心到道心,从自反到自强,从寂然不动到感而遂通,从天降陨石到心即理......
  所有的题目,所有的方向,都在指着同一个地方。
  心学。
  龚泽长长地吐出一口气,闭上了双眼。
  这一刻,他在心中默默为这些士子们哀叹了起来。
  这些孩子,还在为五经题的简单欢呼雀跃。
  他们以为方言放了他们一马。
  可他们不知道,真正的杀招,从来就不是截书题本身。
  而是五经题!
  五经题,才是方言真正的目的!
  若是回答与心学无关,恐怕是拿不到好成绩。
  这也没办法。
  这是合情合法的!
  方言是主考官。
  他有资格按照个人喜好评判众人的成绩。
  只要这些题目出自四书五经,谁也不能说方言的不是!
  方言这是在借科举给他爹的心学扬名!
  等这些士子们考完回去,不管中与不中,他们都会记住今科考题,都会去思考这些题目背后的心学。
  到时候不管是在茶楼酒肆,还是在书院学堂,都会开始讨论心学。
  因此,心学的火,就这样无声无息的在湖广烧了起来。
  只能说方言此子,深谋远虑。
  连科举,都在他的算计之中!!
  龚泽睁开双眼,目光缓缓落在那道青色身影上。
  此时方言正负手而立,俯瞰着下方数千士子奋笔疾书。
  看着那道身影,龚泽无奈的扯了扯嘴角。
  “这小子……”