若说藩国地位等同于圣明的一个行省或直隶府，那么未来藩国之主的地位与圣明一省或直隶府主官地位便差不多。
由此便可以从一省或直隶府主官的责、权、利着手，来制定藩国之主最基本的责、权、利。
责就是应当担负的责任，是职务上所对应的应承担的义务，是分内应做的事情。
权就是权力，是个人职责范围内可支配的权力。
利就是利益，也就是得到的好处，有物质的，也有精神的。
当然，藩国之主身为圣明亲王，还额外拥有独属于宗室的特权，这是谁也不能否认的事，但作为藩国之主的基本“责权利”却是需要一个大的框架范围。
毕竟，在圣明皇帝眼中，藩国之主与一省或直隶府的主官，皆为臣子，既然是臣子，那就得有为臣者的本分！
至于藩国之主拥有的自主权，都必须排在君臣名分之后，只因为这个自主权再大，也不能大过皇帝的权力！
“诸位亲王大臣，现在开始进行五十四条提纲式的条款，都抄录在了一道奏本上。
为了避免引起歧义或误读，朱祁铭又逐条与在场宗王大臣过了一遍。
每念一条，都要问一句“诸位可有异议”，直到所有人都点头默许。
最后，朱祁铭命人把各个条款的详细内容与注解，都集中在一起，附在了写有提纲式条款的奏本后面。
那奏本厚厚的一摞，捧在手里沉甸甸的，仿佛捧着圣明未来的半壁江山。