袁天纲，将印堂定为“面相中枢、天命总钥”。在其相术体系中反复强调：“印堂者，一身之宗主，五脏之灵机，定终身之祸福，通天地之阴阳”。印堂位居人面正中，承接天庭阳气，下通鼻准地气，是人身阴阳交汇、五行凝聚的核心节点，藏着一个人先天本命的根基深浅，也预示着一生运势的起伏吉凶，堪称人生气运的总开关”。
精准定位印堂，是袁天纲相法入门第一要则。印堂居于两眉连线正中心，额头下方、鼻梁上方的凹陷之处，恰是人面上中下三庭的交汇枢纽。上接天庭，主早年运势与先天福泽。中通山根，主中年际遇与事业成败。下连地阁，主晚年归宿与子孙福禄。
袁天纲在《袁天纲相书》残卷中明确指出：“印堂居天地人三才之中，上承天光，下接地气，中聚人神，此为气机感应之要地”。这个位置最易显露周身气场，是天人感应最直接的窗口，故而被定为总命宫，统摄人一生所有气运变化。
印堂司职浩瀚，乃本命根基的核心载体，全权掌管一个人的先天本命底蕴、一生整体气运走向，世间所有吉凶祸福、灾厄机缘、生死关隘，皆汇聚于此。
一个人逢凶化吉、遇难成祥的福报之力，危难时能否得贵人相助、绝境中能否获生机转机，核心根基全在印堂。先天命格厚薄、后天运势兴衰、前路坎坷多少、寿命福禄长短，皆在此方寸之地显现，故而袁天纲一生观人，必先凝神细察印堂，断言“印堂吉，则全盘命格稳固；印堂凶，则一生运势有缺”。
何为印堂吉相极致标准？袁天纲以阴阳五行、骨法气色为核心，定下严苛详尽细则。
上等吉相印堂，首要宽阔平整，宽度超一指半，格局开阔不局促，袁天纲言：“印堂宽者，胸怀天地；格局正者，心性正直”，主心胸宽广、格局宏大，能容人容事，天生承载大福大运之量。
其次肌理莹润如玉，肌肤细腻光洁、自带温润光泽，此为体内元气充盈、精气神饱满之象，契合袁天纲“神者，骨之精气；骨者，神之宅舍”的形神合一思想。
完美吉印堂，无纹、无痣、无疤、无凹陷，干净通透不染晦气。气色以黄润明亮为上上之选，黄为中正土色，主福禄根基稳固。明亮则阳气旺盛、运势升腾。
袁天纲断言，拥有此等吉相之人，本命根基深厚，一生运势顺遂。人生路少荆棘阻碍，危难时冥冥之中逢凶化吉、遇难成祥，契合其“天人感应，天道佑善”的玄学理念。
贞观年间，袁天纲为岑文本看相，见其印堂光滑平坦、气色明润，便断言其“文章扬名，官至三品”，后续一一应验，正是吉相印堂的实证。
与之相对，印堂凶相极致之态，是人生坎坷的直观预兆，亦为袁天纲玄学中“阴阳失衡、天道弃之”的典型命格。
凶相印堂，首要狭窄低矮，宽度不足一指，格局狭隘局促，袁天纲言：“印堂窄者，心胸狭隘；格局破者，根基浅薄”，主目光短浅、先天本命根基脆弱，难承富贵福气。
纹路杂乱丛生，最忌悬针纹直穿眉心、横纹交错、乱纹缠绕，袁天纲视恶纹为“天道警示、人事灾厄之兆”，每一道恶纹，皆预示人生一道坎坷劫难。
若眉心再有黑痣盘踞、疤痕交错，或印堂凹陷、凸起，皆为命格受损、气运破败之相。
气色更是吉凶关键，青暗、发黑、发白皆为大凶：青色主郁结灾厄，暗色主霉运缠身，黑色主生死劫难，惨白主元气枯竭。
袁天纲论断，此类凶相之人，先天根基单薄，一生运势崎岖。官非口舌连绵、小人作祟不断、意外灾祸接踵而至，诸事阻碍重重，付出百倍努力难获几分回报。
他在《袁天纲要诀》中警示：“印堂破败，中年必有生死大劫，此乃天命定数，最难逾越”。此类命格，一生孤苦无依、危难无人帮扶、亲情缘薄、知己稀少，晚景凄凉，难逃孤独终老结局。
但印堂之相并非一成不变：天生吉相之人，若终日心胸狭隘、作恶多端、满心怨念，久而久之眉心紧锁、生出乱纹恶痣、福运消散，吉相转凶相，此为“心恶则相恶，逆天而行，福去灾来”。
天生印堂有缺、格局不足之人，若能心怀善念、宽厚待人、修身养性、常存慈悲，日积月累，眉心郁结舒展、暗沉气色转亮、坎坷命格化解，此为“心善则相善，顺天而行，否极泰来”。
印堂藏天命，方寸定一生。看懂印堂，便是看懂一生运势总纲，知晓吉凶祸福根源，明白成败得失缘由。