无论是高瞻远瞩的长期计划，还是脚踏实地的短期计划，从形成到实现都不是轻而易举的，在这个过程中，你必须要有审时度势的犀利眼光，用这种眼光捕捉到“时机”这件宝物，并通过这件宝物实施行动，也许成功唾手可得。
人们常常说“没有时机你无戏，错失时机你无能。”时机像阳光一样，对任何人都给予相同的普照，没有偏爱，关键是你要具备审时度势的才能，在时机降临到你身边时，要乘机出击，否则机会稍纵即逝。
1.隔岸观火——坐收渔翁之利
隔岸观火，就是“坐山观虎斗”、“黄鹤楼上看翻船”。敌方内部分裂，矛盾激化，相互倾轧，势不两立，这时切不可操之过急，免得反而促成他们暂时联手对付你。正确的方法是静止不动，让他们互相残杀，力量削弱，甚至自行瓦解。也就是说要保持一个良好的超然于物外的态度去静观市场的冷与热，然后对机遇做出自己的判断。正如文中所说的“阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动”。
《史记》中记载了一个这样的故事。
战国秦惠王时期，韩魏为边界土地争斗。秦惠王想趁机出兵，抢占韩魏领土。朝中大臣就对出兵与否各执一词，争论不断。恰逢楚国谋士陈轸来秦，秦惠王设宴款待，并征求其意见。
秦惠王问楚国谋士陈轸说：“现今韩魏的战争，已经相持了一年却还没有分出胜败，我的群臣有的说立即参战为好，有的说参战不好，而我也拿不定主意，希望你除了为楚王出主意外，也为我想个办法。”
谋士陈轸听了秦惠王的问话说：“大王，我给您讲一个卞庄子的农民刺虎的故事吧。”于是他对秦惠王和大臣们说了这个故事。
一天卞庄子出去打猎，看见两只老虎为争食一头牛正打得不可开交。卞庄子就想趁机捕杀这两只老虎，但身边的一个小孩却制止了他。并说：“两虎相争，必有损伤。若此时去，两虎必合力抗敌。不如耐心等一会儿，待弱者死，强者伤的时候再出手。那时，只需要杀半只老虎的力气，就可轻易猎取两只老虎。”卞庄子觉得这个小孩的计谋很好，于是就依照他的计谋行事，结果正如小孩所言。最后强壮的老虎咬死了弱小的老虎，而强壮的老虎身上却也被咬得伤痕累累。在这时候卞庄子便拿起猎具将受伤的那只老虎打死了。一举得了两只老虎。
讲完这个故事，陈轸接着道：“韩魏相争，必然一国失败，另一国衰弱，到那个时候秦国再出兵，不就一举两得了吗？”秦惠王拍手称绝：此乃“坐山观虎斗”也。于是秦国坐等良机。三年后，韩魏两败俱伤，国内库空民穷。秦国出兵，没有花什么力气，就一举吞并了韩魏两国的大片领土。韩魏从此一蹶不振。
这个故事也正是“坐山观虎斗”一语的由来。这种战术实际上是一种趁势而为的战术，也是一种充满辩证智慧的战术。但隔岸观火之计，不能一味地站在旁边看热闹，白白消耗时间，更不能一时冲动，没有抓住有利时机便出手，那到头来只能引火焚身。正确的做法：稳坐钓鱼台，静观其变，待敌混乱，及时出击，找准要害，一击得手，坐收渔翁之利。
然而，有时候天不遂人愿，很多情况下，人们无法遇到坐收渔利的机会，那么此时怎么办呢？很简单，有句话说“没有条件创造条件也要上”，也就是说，你要学会制造矛盾，特别是在对方的内部制造矛盾，削弱对方的实力，为我所用。所以，在没有坐收渔利的条件下，你不妨在其内部制造一些小小的插曲，从而达到坐收渔翁之利的目的。
在战国后期，秦将武安君白起在长平一战。全歼赵军40万。赵国国内一片恐慌。白起乘胜攻下赵国17城，直逼赵国国都邯郸，赵国指日可破。赵孝成王对秦军大举东进的声威极为忧虑，便向大臣们征求退兵的计策。大臣们你看看我，我看看你，都感到束手无策。赵王见大家沉默不语，心里很焦急。平原君的门客苏代向赵王献计说：“我去一趟咸阳，一定能阻止秦军的进攻。”于是苏代携带着赵王给他的许多金币和财宝，赶到咸阳去见范雎。并对范雎说：“武安君这次长平一战。威风凛凛。现在又直逼邯郸，他可是秦国统一天下的头号功臣。我可为您担心呀！您现在的地位在他之上，恐怕将来您不得不位居其下了。这个人不好相处啊。”范雎听了，心里不由得一紧，急忙问苏代：“那该怎么办呢？”苏代说：“赵国已很衰弱，不在话下，何不劝秦王暂时同意议和。这样可以剥夺武安君的兵权，您的地位就稳如泰山了。”苏代告辞后，范雎急忙向秦昭襄王建议说：“秦兵已经疲惫不堪，需要休整，不宜再战。不如让赵国割地求和。”秦王答应了，立即派人督促白起退兵，白起正在踌躇满志地准备围攻邯郸，却忽然接到了撤兵的命令。他知道这是范雎嫉妒自己的战功，从中作梗，但没有其他办法，只能接受命令，怏怏回国。秦赵两国停战言和。
两年后，秦王又发兵攻赵，白起正在生病，改派王陵率10万大军前往。这时赵国已起用老将廉颇，设防甚严，秦军久攻不下。秦王大怒，决定让白起挂帅出征。白起说：“赵国统帅廉颇，精通战略，不是当年的赵括可比；再说，两国已经议和，现在进攻，会失信于诸侯。所以，这次出兵，恐难取胜。”秦王非常明白将帅在战争中的重要性，便又让范雎去请白起，白起又称病推辞了。于是范雎趁机在秦王面前说白起的坏话，秦王对白起的居功自傲本来已经很不满意了，这次又听了范雎的谗言，非常气恼，就削了他的封号，贬为平民，还把他驱逐出咸阳。范雎又对秦王说：“白起身怀军事韬略，一旦被别国起用，必定会对秦国实施报复。”秦王为了免除后患，派使臣追上白起，赐他利剑，让他zisha。白起满腔悲愤但又无可奈何，他对着雪亮的剑锋说：“狡兔死，走狗烹。为了秦国，我sharen如麻，理应有今日的下场。”说完就拔剑自刎而死。
可怜为秦国立下汗马功劳的白起，落得这个下场。在白起围邯郸的时候，秦国国内是没有什么问题的，但由于苏代点燃范雎的妒忌之火，这才制造了秦国的内乱，致使范雎一心想着除掉白起。所以，在这件事之中，苏代的做法起到了非常精妙的作用。
常言道：“堡垒最容易从内部攻破。”隔岸观火之计的妙处就在于充分利用对方内部存在的矛盾，使之激化以致分崩离析，然后己方顺应行事伺机而动，达到坐收渔利的目的。
智慧启引
只要等待就能享受到胜利果实。
2.趁火打劫——权衡轻重，把握时机
十一家注孙子》说：“敌有昏乱，可以乘而取之。”《淮南子·兵略训》中说：“善用兵者，吾击其乱，不攻其治。”这些都是说：“当敌人处境困难时，我方正好乘此有利时机出兵，坚决果断地打击敌人，以取得胜利。”而这也正体现了兵法中“趁火打劫”的思想，因此，此计也成了军事家选择战机所采取的一种谋略。
“趁火打劫”作为一种计谋，作为一种方法论，具有重要的实践意义。“趁火打劫”中所谓的“火”，是指对方的困难、麻烦。敌方的困难不外有两个方面，即内忧、外患。这些混乱就是敌方之“火”，我方应抓住机会，乘势“打劫”，这样不仅容易成功，而且从中能获得意外的好处。但“打劫”也要讲究策略和方法，更要把握好“打劫”的时机。
王羲之曾在临沂当过太守，他巧判的一个案子在当地广为流传。
唐兴在很小的时候母亲就去世了，全靠父亲把他养大。然而，不幸的是，一天，父亲上山采石，不小心从山上滑下来，结果摔死了。唐兴是个孝顺的儿子，为了报答父亲的养育之恩，他想选一块好地安葬父亲，可是他的家里很穷。好心的邻居看他很为难，就对他说：“财主牛鲁家的祖坟前有一块空地，现在还荒着，你不妨找他去说说，今天正是他老母80大寿，如果他高兴，也许会施舍你一块地。”
唐兴不想去求别人，但自己又没有其他办法，无奈之下，他只好去找牛鲁。可是出人意料的是牛鲁很爽快地就答应了，并对他说：“俺向来以行善为本，今儿个老母80大寿，乡邻有了难处，俺岂能坐视不管。好吧，看在众乡亲的分上，俺就舍你一块空地给你葬父，不过你要送一壶好酒给俺娘祝寿。”唐兴听了他的话，心情顿时开朗了很多。乡亲们听了，也都你一言我一语地说牛财主心眼好。就这样，唐兴在乡亲们的帮助下安葬了父亲。
之后，唐兴努力干活，通过5年的时间，他攒了一笔钱，买了几亩山地，盖了几间草房，还娶了媳妇，日子总算过得好了些。可是牛鲁见唐兴日子好了，便开始算计夺唐兴的田产。于是，牛鲁开始在5年前施舍坟地的事上做文章。
一天，牛鲁带着一帮人来到了唐兴家，对唐兴说：“恭喜唐兄发财，你这几年日子好过了，俺却把本钱赔个精光。没法子，你前几年借的债，咱今天就清了吧！”
唐兴听了，不知道是怎么回事，就问牛鲁说：“牛老爷，俺啥时欠过你的钱啊？”
牛鲁冷笑道：“真是贵人多忘事，难道你忘记了5年前你爹葬在何处了吗？”
唐兴答道：“俺爹是葬在你家的荒地里，可你当时说是施舍给俺那块地，让俺送一壶好酒给你老母祝寿就算了结了。”
牛鲁听了唐兴的话，板起脸来说：“胡说！我当时要的是一“湖”酒，而你却只送我一“壶”酒，且不说有名的太湖、洞庭湖，就是咱村前的唐家湖，你算算能盛多少壶酒？”
唐兴听了他说的话，十分生气，心想：牛鲁这分明是趁火打劫啊。于是他破口大骂道：“你真是一个小人，说话出尔反尔，这种冤枉债我岂能偿还。”
牛鲁见他不给钱，就让手下对唐兴拳脚相加，然后把房里值钱的东西都拿走了。
唐兴觉得冤枉，于是就状告牛鲁，当时王羲之是新任的太守。王羲之对牛鲁为人刁滑的劣行也略知一二，于是他也想借此机会好好地整治牛鲁一番。他听说牛鲁家养了一大群鹅，顿时计上心来。
一天，王羲之亲自来到牛鲁家拜访，说：“下官生性爱鹅，听说员外养了许多鹅，我想用下官亲笔手书的《乐毅论》来换员外的一活鹅，不知员外意下如何？”
牛鲁知道王羲之一字值千金，如今能用一只鹅换来一幅字，真是飞来的福气。于是，十分高兴地答应了王羲之的要求。第二天清早，就拎着一只上好的大白鹅回拜太守府。王羲之见鹅，拍手笑着说：“真是千里挑一的好鹅，不知其他鹅是否也这么好看？”
牛鲁笑着说：“小人家的鹅都是这样，大人吩咐要一只活鹅，所以小人今天只带来这一只，大人如果还要的话，小人改日再多送几只。”
王羲之闻言，脸色剧变，拍着惊堂木说道：“大胆牛鲁，诈骗本官，本官要的是一‘河’鹅。难道本官亲笔手书的《乐毅论》只值一只鹅的钱吗？”
牛鲁辩解道：“请问大人，天下人买鹅卖鹅只论个、十、百、千，哪有论河论湖的道理？”
王羲之听了他说的话，大喊一声“传唐兴上堂”，接着问牛鲁道：“鹅不应论河，那么酒怎能论湖？”
一听王羲之说的话，牛鲁恍然大悟，知道自己进了王羲之的圈套，可是又无法辩解，只得苦苦哀求，请太守老爷宽恕。
王羲之提笔写道：“牛鲁抢占唐兴的家产要如数退还，另罚银500两，以补偿唐兴惊吓奔波之苦。本官以清正为本，焉能要劣绅的白鹅，着令牛鲁将本官的《乐毅论》奉还，堂上白鹅退回。以上若有半点差错，罪加一等。”
此判一宣，立即成为当地街谈巷议的佳话，百姓无不称赞王羲之理案之巧妙。
王羲之乘着牛鲁正迷惑的时机，尖锐地指出了其利用此种方法算计他人的伎俩，使得他无言以对，轻而易举地解决了这场案件。
在商场中，使用“趁火打劫”要特别善于发现机会，并要很好地把握机会，好的机会对每个人来说都不是常有的，当然也不是没有，关键是你要善于抓住机会，如果能抓住机会，很可能乘机登天，如果不能抓住机会，则可能潦倒一生。抓住机会固然重要，但同时还要善于利用机会，一旦火候适度就要果断出击，用好它，发展它。
1973年3月，非洲国家扎伊尔发生叛乱。三菱公司的决策者经过分析认为，赞比亚与扎伊尔相邻，而且这个地方是世界上最重要的铜矿生产基地，叛乱可能会对这里造成影响。事实果真如他们所预测的，不久，叛军开始向赞比亚方向移动，公司决策者马上敏感地预见到叛军将切断赞比亚的交通，将影响赞比亚铜矿的输出，从而严重影响世界市场上铜的价格。于是，三菱公司果断出击，利用叛军尚未切断赞比亚的交通，市场上铜的价格没有大的波动的有利时机，低价购进了大量的铜。果不其然，由于扎伊尔叛军切断了赞比亚的交通，致使世界市场上每吨铜上涨了60多英镑。此时，三菱公司高价出售，狠狠地赚了一大笔。
三菱公司成功的关键，就在于战争这把火，烧得人心惶惶，造成市场供应紧张，致使铜的价格上涨，而三菱公司看准时机，趁火打劫，狠狠地赚了一笔，所以，精明的商人要善于从信息、情报中寻找“火源”与财源，善于抓住有利时机，果断决策，趁火打劫，便可大获全胜。
生意场上充满了搏杀，也充满了凶险，往往是一招不慎满盘皆输，所以，在生意场上使用此计谋的时候，不仅要牢牢抓住生意场上的机会，懂得随机应变，还要敢于承担风险。如果能将这些做好，那么你就会成为生意场上的高手。
智慧启引
从他人的危机、困境、灾难中取利；攻击处于混乱之中的对方。就要善于抓住机会、利用机会，使之成为机会。
3.顺手牵羊——创造机遇，实现自己
顺手牵羊”讲的就是“顺”和“牵”的关系，顺势而得，顺势而获，这就叫“顺”、“牵”。然而，作为一种计谋，顺手牵羊常常不是等“羊”自动找上门来，而是特意寻找“羊”，等找到了“羊”，然后从中发现一些机会，这时，你就可以很“顺手”地牵到“羊”了。
因此，在捕捉“羊”的过程中要懂得创造机遇，人曰：“智者顺时而谋，愚者逆理而动；弱者坐待时机，强者创造时机。”聪明人创造的机会往往比他遇到的机遇要多得多。因为创造机遇比等待机遇更为重要。
战国末期，有个商人叫吕不韦，经常来往于各国间做生意。一天，他在赵国碰见了被当作人质，留在赵国的秦国太子安国君的儿子异人，吕不韦见异人虽在落魄之中，但却相貌堂堂，大有贵人之态，于是，两个人开始交往起来。渐渐地，通过交往，两人成了好朋友。此时，他又听说，安国君有二十几个儿子，他也不知道到底哪一个儿子好些，所以一直没有立世子。于是，他的心里产生一个想法，他要和异人做一次政治生意。
回到住所，吕不韦就问他父亲：“种庄稼、贩卖珠宝的利润有多大？”他父亲说：“种庄稼的利润是十倍，贩卖珠宝的利润是百倍的。”他又问：“如果扶持一个人当国王，这利又有多大？”他父亲笑了笑说：“哪有这样的生意，如果有，那利润将是不可计数的。”
通过父亲这么一说，吕不韦意志更加坚定，就去找异人，问他想不想回秦国，异人说：“我做梦都想家，可一来我没法回去，二来回去了又能干什么？”吕不韦说：“我虽然家财不富，但我愿意全力帮助您，我近日就回到秦国，为您去说服华阳夫人，以使您能早日回朝。”异人听了，十分感激地握着吕不韦的手说：“如果真能这样，今后荣华富贵定与君共享。”
不久吕不韦来到了咸阳，他先用重金贿赂安国君的妻子华阳夫人的姐姐，请求她在华阳夫人面前多为异人美言几句。然后他又问华阳夫人是否有儿子，其实这是明知故问，华阳夫人的姐姐说：“没有。”于是吕不韦就建议她去做华阳夫人的工作，将异人过继给华阳夫人。并说：“因容貌俊美而取君之爱，待容貌衰退之后，爱也便随之消减了。现在华阳夫人深受太子的宠爱，不如乘此时机在诸子中选择一位最贤惠的立为嫡子，然后再立为王，这样夫人年老之后可谓有依靠啊。”华阳夫人的姐姐将这些话告诉了华阳夫人。她听后觉得很有道理，于是就怂恿安国君把异人立为世子。
当这一计谋达成后，吕不韦又生一计，他想何不把自己美丽的侍妾赵姬送给异人呢，这样，日后大事可成矣！
于是，吕不韦选择了一个吉日对他的侍妾说：“我想把你许配给异人，好不好？”赵姬大吃一惊说：“我肚子里已经有了您的孩子呀。”吕不韦说：“正因为这样，我才要把你配给异人。”赵姬问：“为什么？”吕不韦说：“异人已经被安国君立为世子，安国君当了国君，异人就会成为太子，安国君死后，异人就是秦国国君啦！秦国的天下不也就是我们吕家的天下了吗？”赵姬虽然很不情愿，但听了这些话以后，也只能同意了。一次酒宴上，吕不韦趁机说赵姬是他的一个丫鬟，希望把赵姬许配给异人。看到这样的一个美人，异人自然喜欢得不得了。
十个月后，赵姬果然生了个儿子，异人非常高兴，就给儿子取名叫政。其实他哪里知道这是吕不韦的顺手牵羊之计。
后来，安国君即位，即秦孝文王，任命吕不韦为丞相。
三年后，秦王死了，吕不韦就扶持太子政即位，这就是历史上大大有名的秦始皇。当时政只有13岁，一切国事都由吕不韦把持，称他为尚父。吕不韦的权势达到了顶峰。
吕不韦的这一顺手牵羊之计正是在没有机会的情况下想方设法创造机会，以此既实现了自己的政治意图，又将自己的儿子推上了皇位，可谓是高明之至。有时候，我们在做事的过程中很难直接实现自己的目的，在此时，如果能够运用此计，为自己创造机遇，进而实现自己的目的，也许这样会更加有利于实现自己的愿望。
经常听到和看到有人抱怨上天不公平，没有赐予他发财的机会，其实这类人首先需要调整自己的心态，因为他们只想坐等机会的到来，而没有去有目的地抓住机会、创造机会。而那些成功者，无一不是善于创造机会的高手。
智慧启引
机会在于创造，机会在于发现，只要你能发现机会，就能将自己置于美好的境遇之中。
4.以逸待劳——时机是最好的跳板
三十六计·以逸待劳》的意思是说：要努力压住对敌人有利的战争形势，可以采取“拖而不战”的战略战术。这样就可以磨去敌人的锐气，积蓄自己的反击力量。而我们运用此计谋需要明确的一点是这个计谋在这里是论势，也就是说，凡是“以简驭繁，以不变应万变，以小变应大变，以不动应动，以小动应大动”，等等，都可归纳到“以逸待劳”的行列。即用调动、控制、消耗和拖垮敌人的方法来消灭敌人，而不用直接进攻的方式。当然懂得以逸待劳这一计谋的道理并非是难事，难的是如何在实践中运用这一计谋。有时候你要“以逸待劳”，而对方也要“以逸待劳”但最终谁能争取到这一主动权，就要看谁的谋划更高明一些了。
在现代商战中，“以逸待劳”主要表现为一种以不变应万变，以小变应大变的谋略，因此，作为商战中的决策者，在面对错综复杂的形势时，应静观其变，仔细研究对策，控制局势的发展。比如在催款时，如果能运用这种计谋，不仅可以省去很多精力，不做无用功，而且可以使欠款人时刻记挂着债务问题，手足无措，使其最终权衡出还债与不还债的利弊，岂不妙哉！
某个私营企业的李某，在两年前从某地一企业购买了一批原材料。货物到手后，却仍有10万元的货款没有及时付清。提供原材料的刘老板的企业也是私营公司，对此，是既气愤又着急。多年来，这两家企业关系一直很好，每次交易都是钱货两清。但是近两年来李某的公司经营不善，效益直线降低，已经欠了不少外债。刘某一开始认为此前两家合作关系良好，所以并没有急着催债，而且李某也一再保证半年内结清。但是现在一年已经过去了，李某却仍然没有兑现货款。此时刘某开始着急了，时不时就打电话催款，还派专人去催款，有时甚至亲自上门催款。一开始的时候李某见到刘某的到来还是很客气，但后来就再三搪塞，最后就干脆躲着不见。面对这种情况，刘某十分生气，根本不想再考虑什么情义和合作关系了。
这时，刘某的一个朋友献计，劝他不必这样无谓地瞎忙，不妨采取迂回策略，以逸待劳地将货款要回来。刘某接受了劝告，开始找李某的亲戚和朋友，以及合作伙伴等帮忙，意思是刘某不愿意拼得兵刃相见，愿私下了结此事，李某如果不听劝，就只好法庭上见面了。这样既动之以情，又晓之以理。李某的亲友们也都十分感激刘某的良苦用心，纷纷找到李某做他的思想工作，向他说明其中的利害关系。经再三权衡，李某最后决定先想办法还上刘某的钱，以免惹出更大的麻烦。于是，一个星期之后，李某给刘某送去了所欠的余款。
催款本身就是一件累人的工作，不管如何只要产生债务纠纷，就注定要费一番周折，只不过周折有难有易。有的催款者善于充分利用别的力量来一起催款，这当然比那些不善于借助他人力量，只是自己一味徒劳奔波的催款人费的周折要少很多，“以逸待劳”的催款方法，是催款人在面对让人头疼的催款问题时，先要看准时机，待时机成熟之后，也许你不费什么力气就可以将事情办成，这就是时机的跳板作用。
不仅如此，在日常生活中，心理素质上的“以逸待劳”能体现出更高的精神境界、更深的人格修养和更深沉的处事风度。因为人的任何行为都是一定的心境或意志的客观表现。当然这也是“以逸待劳”在政治领域的成功运用。
刘秉忠，字仲晦，1216年出生于邢州（今河北邢台）一个官宦人家。其祖上是瑞州（在今葫芦岛市）人氏，在辽为官。曾祖父仕金，当过邢州节度副使，并在邢州安家。他的父亲刘润也是个当官的，当过都统和巨鹿、内丘两县提领。刘秉忠小时不仅长得好看，而且很聪明。他8岁入学，“日诵数百页”，这样大的阅读量，可能是现在大多数同龄孩子都无法承受的。
刘秉忠在17岁时，为了养家糊口，当了个邢州节度使府令史。每日伏于书案之前记录抄写，掌管文书。胸怀大志的刘秉忠不甘心这种平庸无为的工作和生活，时常为此感到闷闷不乐。有一天，他投笔于案，感叹道：“我家世代为官，我怎么自甘沦落，做一介刀笔小吏！大丈夫生不逢时，怀才不遇，就应当隐姓埋名，等待时机，以期有朝一日再展鸿图之志。”于是，他放弃了自己的职务，到武安山中隐居。
刘秉忠身居山中，虽然犹如闲云野鹤，可心里却依然时刻不忘自己的鸿图之志。他关心天下大事，在深山中继续苦读，以等待良机。后来，有个叫虚照的大和尚知道了他，就派了个徒弟去把他叫来，让他出家当了和尚。取法名子聪。虚照大和尚因他识文断字，就叫他在寺中当了个掌书记，还是要做文案工作。当了和尚后，刘秉忠出游云中，就留在云中南堂寺。
刘秉忠虽然皈依佛门，但壮心不已，他每天仍然在三更灯火五更鸡鸣之时读书、治学，探究时事，几年之后，他不仅“兼通儒释”，而且精于《易经》和宋代道学大家邵雍的《皇极经世书》。
时光荏苒，转眼间他遁入空门已经十年了，此时，刘秉忠已经27岁了，雄姿英发，才高八斗，机遇也终于垂怜到了他，元世祖忽必烈有意争夺蒙古汗位，因此广征天下有识之士，佛教临济宗的领袖海云禅师应忽必烈之召身赴漠北，路过云中时，听说刘秉忠博学多才，便邀他一道去见忽必烈。刘秉忠不是那种志大才疏之人，他是于书无所不读，尤其精于《易经》和北宋人邵雍所著《皇极经世书》。《皇极经世书》是一本运用易理推究宇宙起源、自然演化和历史变迁的著作。至于天文、地理、律历、遁甲等，无不精通。他虽隐居山中，却留心时事，因此，和忽必烈谈论起天下事来，了如指掌。刘秉忠以自己的博学，获得了忽必烈的敬重和喜爱，使他的人生之路由此发生了巨大的变化。
大家都听说过“三年不鸣，一鸣惊人”这句话，而这句话也深刻地诠释了“以逸待劳”这一计谋在另一层次上的深刻含义，正像文中的刘秉忠一样，在自己的鸿图之志无法得到施展时，则主动地选择放弃，然后隐居山中，韬光养晦，再用心解决问题，更好地把握未来，这又何尝不是一种更好的策略呢？所以，当机会姗姗来迟时，你所要做的就是在满怀希望中等待，在等待中积蓄力量，在积蓄力量中增加自己的资本和资历，这样当机会来临时，你就能慧眼识机遇，当机立断抓住机遇。
正像《孟子·公孙丑上》引齐人之言：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”乘势与待时：纵有再好的智慧和谋略，如抓不住机遇或抓住了机遇不能乘势，也不可能取得成功；如果有很强的经济实力和优良的装备，但如果时机未到，盲目出击，也将难成大事。所以，要积极有效地蓄“势”，然后在蓄“势”的过程中抓住每一次机会，让它在你手中变得不同寻常。毫无疑问，一个人要想取得成就，就应该抓住时机这一跳板，这样一个人才会求得更大的发展空间。
智慧启引
时机不成熟不动如山岳，时机一到动如脱兔。
5.无中生有——从没有路的
地方走出路来此计的原名出自老子的《道德经》：“天下万物生于有，有生于无。”但“无中生有”作为一种计谋，是指凭空捏造，用假情报蒙骗对方，但并非弄假到底，而是要巧妙地由虚变实，用各种假象掩盖真实，造成对方的错觉，然后把原本“无”的状态转变为实际上“有”的状态，从而实现自己的目的。这种从“无”到“有”，从“虚”到“实”的转换，实际上就是在没有机会的地方创造机会，在没有条件的情况下创造条件的很好诠释。
从前，在扬州这个地方，有一个快乐而且机智的僧人。一次，他到街上去化缘，偶然间看到一个村民手中拿着一个驴尾巴，无精打采地坐在石头上唉声叹气。
于是他走上前去，对这个人说：“施主，你怎么了，为什么在这里唉声叹气呢？”
村民伤心地说：“我很不幸啊，昨晚一群狼把我的几头驴都吃了，如今只剩下了尾巴，如果没有这些驴，我以后的日子还怎么过啊。”
僧人听了他的话，也感到十分伤心，劝解道：“你不用伤心，把你的驴尾巴给我，我出去一下，一定会给你带来一头比你养的那几头驴都要好的驴，你在这里等我吧。”
村民听了他的话，把驴尾巴交给了他，然后坐在那里等着。
僧人拿着这个驴尾巴来到了村口，他知道这里有一个欺压百姓的乡绅，而且他知道乡绅每天都要骑着驴从这里走一圈。于是，僧人在村口附近找了一个洞，然后把驴尾巴塞进洞里，用两只手抓着这个尾巴，等待乡绅的到来。
果然，过了一会儿，乡绅骑着驴过来了，神情怡然，僧人看到他过来，就喊起来：“驴啊驴，你怎么就不出来了呢？快出来吧！”
乡绅看到他的样子，觉得很好奇，于是从驴身上下来说：“你在这干吗，抓着驴尾巴，喊什么？”
僧人说：“我刚刚把一头驴放在了这里，然后出去了，谁知等我回来后，这头驴竟然钻进洞里去了，幸亏我回来的及时，总算是抓到了驴的尾巴，否则我就要失去这头好驴了，不过没关系，等一会儿，我就会把它拽出来的。”
乡绅一听说：“唉，不就是一头驴吗，跑了就别要了嘛。”
“可是这头驴是世上绝无仅有的一头驴，它的鬃毛无比顺滑，就像蚕丝一样，它的耳朵十分机警，夜间有一丝一毫的动静，它都会听见，有了它，我绝不会丢东西的，还有它的力气很大，能驮东西，而且能日行千里。所以，我不能失去它啊！”僧人说。
乡绅瞪大了眼睛问：“这头驴真的这么神奇吗？”
僧人说：“那是当然。”
乡绅听后，一个箭步冲了上去，夺去了驴尾巴。并推开僧人大声呵斥道：“你吃了豹子胆了，竟然敢在我的地盘上放驴，立刻给我滚开，否则我就要杀了你！”
僧人可怜兮兮地哀求道：“大老爷，这头驴可是我的命根子啊，没有它我就活不了啊，求您行行好，把驴还给我吧！”
“今天本老爷心情好，就可怜你这一回，我的驴就给你了，赶快滚吧！”乡绅厉声说道。
僧人高高兴兴地骑着乡绅的驴跑了，他把这头驴交给了那个失去驴的人，然后唱着歌走了。
《三十六计》中说：“无不可以败敌，生有则败敌矣。”也就是说，无，是假有，不可能战胜敌人，而在虚假之下推出实在，就可以战胜敌人了。机智的僧人在没有驴的情况下，却编造出了一堆让乡绅垂涎三尺的谎言，使乡绅信以为真，从而将“无”驴转化成了“有”驴，而且还是一头世上独一无二的驴，用这种方法换取了对方的一头好驴。
“无中生有”这一计谋在商场中运用的比较广泛，很多商家在经商的过程中，都对这个计谋应用娴熟，像我们曾经看到的一个故事。
从前，在温州有一家光明制鞋厂，由于老板经营有方，不久就使得这个刚刚起步的鞋厂打败了其他厂家，占领了市场。当时，温州的顾客都愿意买这个厂家的鞋，各大商店也愿意接受这个鞋厂的鞋。但唯一有一家叫“生记”的商店长期以来不经营该鞋厂的鞋。怎么办呢？如何让自己鞋厂生产的鞋摆上这个商店的柜台呢？
鞋厂的老板辗转反思，终于想到了一条妙计。他买通了一个浙江的生意人，让他到这家商店买了很多东西，但最后说要光明鞋厂的鞋100双，这家商店的老板说：“我们这没有光明牌的鞋，但其他品牌的鞋都有，您可以换一种牌子，而且您要的也很多，我们可以相应的给您便宜一些。”这个人回答说：“我只要这个鞋厂的鞋，如果没有就算了。”
过了一个星期，他又派来一个人，假扮成商人的样子到这家商店订货，当然结果也是同上次一样。
接连几次，最后老板不得不进了大批光明鞋厂的鞋，这样一来，光明鞋厂终于将最后一家商店也占领了，从而实现了光明牌鞋风靡温州的梦想。
这是商战中一个从没有路的地方走出路来的策略，商家运用这种计谋来为自己创造机会，从而出其不意地实现自己的商业利益。
人生难免会遇到一些不如意的事情，但如果大家能在不如意中看到希望，并将“无中生有”的计谋运用其中，那么，就可以把不如意看成是“无”，把“有”看成是希望。这样你就会发现在不如意的情况之下，也存在希望、存在转机。
《国际歌》中唱道：“世上没有救世主，一切的苦难都要靠自己的努力来克服。”而在机遇中也蕴涵着同样的道理，机遇不会从天而降，也从来没有救世主把机遇送到我们手中，所以机遇需要自己去寻找，要学会“无中生有”，从没有机遇的地方创造出机遇来，从没有路的地方走出一条平坦之路来。
智慧启引
世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6.浑水摸鱼——在最恰当的时候出手
伊索寓言·渔夫》中讲过这样一个故事：
一位渔夫在河里捕鱼时，先拦河张网，然后用绳子拴上石块，面向鱼网击打水底，鱼吓得到处乱游，有些撞进网里。当地有人见渔夫这样做，责怪他把水搅浑了，使人不能喝到清水。渔夫说：“若不是把水搅浑，就捕不到鱼，捕不到鱼，就得饿死。”
这也正是对《三十六计》中“浑水摸鱼”这一计谋的诠释，但这只是概括了这一计谋表面浅显的含义，而想要把这一计谋运用好，还要明白它深层次的含义。
“浑水摸鱼”得一“混”字，在任何情况下，能在“混”中取胜，“混”出效益，“混”出名堂，才称得上是高手。
一年李调元回家乡四川，途中正好经过河北保定，正好天色已黑，于是就走进一个客店住下了。他刚刚在客店里坐下，隐隐约约听到有人在哭。于是急忙起身去看，原来是一位老人和一名女子在哭。
他忙走上前去问：“老人家，有何事使您这样悲伤啊？”
老人说：“我们本来不是本地人，逃荒到这里，依靠女儿卖唱花鼓讨点钱为生。结果不幸的是，我们前几日在街上卖艺，不巧碰见了巡抚大人的母亲，巡抚大人的母亲说我的女儿相貌酷似画上献仙桃祝寿的麻姑，就要将我女儿留在身边，说是要图个吉利。而这件事被知府大人知道后，他为了讨好巡抚大人，就非要强迫我女儿签下卖身契，说将我的女儿献给巡抚大人的母亲做寿礼。现在我的女儿就要离我而去了，我平生就这一个女儿，她要走了，我可怎么办呢？”
李调元听后，十分生气地说：“竟有这等之事，老人家不必伤心，待我前去知府那里走一趟，帮你们解决这个事情。”
出来之后，李调元直奔衙门走去，知府见是李调元来访，忙热情招待。接着说：“大人来得正好，今天正是巡抚大人的母亲过生日，久闻您的才学，我正想请高手给太夫人题字祝寿，现在既然大人您在这里，也就无须别人了，麻烦大人题字，我定当重金回报。”
李调元听后说：“回报我就不需要了，你只需答应我一件事情，只请退还凤阳女的卖身契，不知知府大人意下如何？”
知府为难地说：“这件事在下真的很为难，本来买女也不是在下的本意，这都是老夫人看中了那个女子，大人的请求，实在让在下很为难啊。”
李调元说：“这个你不必为难，待我写一幅吉祥寿屏，包令太夫人满意。不会再计较这件事的。”
说着李调元饱蘸浓墨，写下首句：“太老夫人不是人。”围观的人看后，顿时失色，知府更是吓了一身汗。但李调元却面色不改，过了一会儿，又接着写出第二句：“九天仙女下凡尘。”围观的人一看这句，都露出了笑脸。接着李调元又写出了第三句：“养儿不教去做贼。”众人一看更是瞠目结舌，知府大人也连连拿出汗巾擦汗。李调元看了看大家的样子，反而不写了，众人都不知是何缘故，过了一会儿，李调元转过头来对知府说：“退契之事您意下如何啊？如果大人还未决定好，那只能请大人另请高明了。”知府大人一看这种情况，怎么办啊，如果让别人来接着写，一定要闹出大乱子了。于是很无奈地说：“好，好，退，我退，请您快接着写出来吧！”李调元这才提笔写出了最后一句：“偷来蟠桃献母亲。”
这一句写完，真可谓是拨开云雾见天明啊，在座的人都交口称赞。知府将这幅字拿给太夫人观看，太夫人一看哈哈大笑说：“有了巡抚儿偷蟠桃献我，还要那个‘麻姑’做何用呢？”说罢，便叫知府退了卖身契。
在整个事件的发展过程中，李调元根本没有浪费口舌，而是通过一幅字画制造出了一种混乱的局面，然后又借这幅字画使知府松口，从而“摸”到“鱼”，这真是对“浑水摸鱼”这一计谋的成功运用。
无论是在日常生活中还是在商场竞争中，取得胜利的办法有很多，但其中乱中取胜是较好的办法之一，它不但可以轻易地从中捞取到利益，而且陷于混乱之中的各方都可成为取利的对象。因为，在此时，大家都将注意力集中在利益上，其他的很多东西自然无暇顾及，像文中的知府，他将注意力主要集中在了讨好巡抚大人身上，如果能拿出李调元的字画去讨好巡抚大人，这更胜一个女子的力量，所以，李调元不继续写出最后一句时，他已经无暇顾及女子的卖身契，这样，他本人也就自然暴露出可乘之机来，所以，在这时，对想要“摸鱼”的人来说，根本就不是什么难事。
智慧启引
“浑水”不是目的，目的在于“摸鱼”，因此对智慧的人来说“混乱”是机遇，对愚蠢的人来说“混乱”是陷阱。
7.抓住机会，秀出你自己
中国人常常把“含而不露”看做一种美德，一个人的优点、成绩和才能，只能由别人来发现。至于自己，尽管你已做出许多成绩，有渊博的知识和惊人的才华，也只能说自己“才疏学浅”。如果有谁锋芒太露，就容易招来非议。人们喜欢恭顺谦让者。因此，“毛遂自荐”的故事，听起来总不如“三顾茅庐”那样顺耳。勇于表现自己才华的人，也总不如“谦谦君子”那样受人欢迎。
然而，在激烈竞争的今天，一味地做“谦谦君子”，就有可能成为一大缺点。所以要善于发现机缘、捕捉机缘，并当机立断。
在今日瞬息万变的竞争环境中，人们每日为工作所忙，实在没有充足的时间去慢慢发掘人才或主动与下属交流以了解其才华。因此，如果你身为下属，仍然只是事事表现谦让，或未能把握机会表现自己的才华，或不知积极主动地争取发挥一技之长的良机，则恐将会使你丧失出人头地或成功的机会，也会因有志难酬而抱憾终生。所以应该把握机会，勇敢地秀出自己。每个人都拥有许多机会，但机会还需自己把握。
“东北王”张作霖就曾自导自演了一出好戏，成功地为自己挖好了一条地道，巧妙地向自己所求之人表了忠心，结果官运亨通，扶摇直上。
张作霖是个野心勃勃的人，他朝思暮想要弄个朝廷官干干。
奉天将军增琪的姨太太从关内返回奉天，此事被张作霖手下干将汤二虎探知，急忙报告张作霖，张作霖一拍大腿，说：“这真是把货送到家门口了。”
汤二虎奉张作霖之命在新立屯设下埋伏，当这队人马行至新立屯时，被汤二虎一声呐喊阻截下来，随后把他们押到新立屯的一个大院里。
增琪的姨太太和贴身侍者被安置在一座大房子里，四周站满了持枪的土匪，这时，张作霖已经接到报告，便飞马来到大院。故意提高声音问汤二虎：“哪里弄来的马千？”
汤二虎也提高声音说：“这是弟兄们在御路上做的一笔买卖，听说是增琪将军的家眷，刚押回来。”
张作霖假装愤怒地说：“混账东西!我早就跟你们说过，咱们在这里是保境安民，不要随便拦行人，我们也是万不得已才走绿林这条黑道的。今后如有为国效力的机会，我们还得求增大人照应!你们今天却做这样的蠢事，将来怎向增琪大人交代你们今晚要好好款待他们，明天一早送他们回奉天。”
在屋里的增琪姨太太听得清清楚楚，当即传话要与张作霖面谈。张作霖立即派人给增琪姨太太送来最好的鸦片，然后入内跪地参拜姨太太。
姨太太很感激地对张作霖说：“听罢刚才你的一番话，将来必有作为，今天只要你保证我平安到达奉天，我一定向将军保荐你这一部分力量为奉天地方效劳。”张作霖听后大喜。
次日清晨，张作霖侍候增琪姨太太吃好早点，然后亲自带领弟兄们护送姨太太归奉天。
姨太太回到奉天后，把途中遇险和张作霖愿为朝廷效力的事向增琪将军讲了一遍。增琪十分高兴，立即奏请朝廷，把张作霖的部队收编为巡防营，张作霖从此正式告别了“胡匪”、“马贼”生活，成为真正的清廷管带。
没有人天生就能拥有比其他人更耀眼的光芒，每个人都必须学习如何吸引他人关注的目光，特别是在人生的起步阶段，就应该让自己的名字和声誉附上一种与众不同的特质，使自己超越于别人。这个形象可以是某种个性化的穿着打扮，或是让人们津津乐道的生活逸事，或是由内到外折射出的性格气质。一旦建立起了自己的良好形象，就会在闪亮的星空中占据一席之地。
熙熙攘攘的人群中，总是有人虽如惊鸿一般飘然而过，却让你久久回首，难以忘记；社交聚会中，每个人都明艳照人，使尽浑身解数博取注意力，而有人却独领风骚，让人以为他是一个大人物，急于结交。
社会变革的加快，加速了知识更新的步伐。在现代社会，人们的才能和精力都受时间的制约。错过了时机，知识就会贬值，精力就会衰退。如果一个人不能在自己的黄金时代抓住机会，大胆地、主动地贡献出自己的聪明才智，就会因“藏而不露”而贻误时机。等到有一天别人终于发现你时，也许早已错过了时机，你的知识和特长已经成为过时的东西。在知识骤增的今天，不管你怎样“学富五车”，也只能在短时间内保持优势，能不能在这短短的时间内获得施展的舞台，将成为决定你成败的关键。现代社会是人才济济的社会，可供社会选择的人才很多。你既然扭扭捏捏，羞羞答答，表示自己这也不行，那也不行，那么，有谁还愿意放着明摆的能人不用，而来花时间考察了解你呢？而且，既然存在着竞争，对于机会，别人就不会同你谦让，而会同你竞争。一旦你失去被选择的机会，别人就会捷足先登，而你只好自叹不如了。
社会热切需要不同凡响的人物能够挺身而出，他们最好超越平常大众之上。因此，永远不要害怕让自己拥有与众不同且吸引目光的特点。惹是生非、受人攻击都好过，无人问津、碌碌无为却难挨。实际上所有的专业人士都应该带点演员的气质，在自己的人生舞台上，导演出一场神秘的戏剧，或正面，或反面。
莎士比亚认为，只有在我们展现出自己的风采、运用自己的天赋“光照世界”的时候，天赋才会成为天赋。那么，你为什么要掩藏自己的才能呢就让才华的火炬熠熠生辉，用熊熊的火焰照亮这个世界吧!
智慧启引
在纷繁复杂的事务和瞬息万变的信息中，要捕捉机遇，巧用机遇，并当机立断。
8.万分之一的希望也不要放过
三十六计·顺手牵羊》一计中说：“微隙在所必乘，微利在所必得。”意思是说，再微小的疏忽也必须利用，再微小的利益也必须争取，如果我们把这句话演绎一下，就是万分之一的希望也不要放过。
曾经看到过这样一个简短的对话。
“开门！开门！”
“你是谁？”
“我是良机。”
“不可能。”
“为什么？”
“良机只叩门一次。”
这只是一段虚拟化的简短对话，但是从这段对话中，大家应该明白一个人要想求得更好的发展，切不可放过每一次机会。古人云“识时务者为俊杰”，如果我们将这句话改编一下，那么便可说“识机遇者为俊杰”。俗话说“机不可失，时不再来”。一旦机会来临，哪怕只是万分之一的机会，我们也要狠狠地抓住，切不可等机会从身边悄悄溜走之后，才恍然大悟，如梦初醒。
人生如流水，有的人在一个地方打一个转转，有的人乘着激流往下奔驰。你乘着的这股流水，也许就在岸边优哉游哉地打转转，好几年过去才移动了那么一点点，甚至完全静止不动。如果是随波逐流的落叶，只有听天由命的份儿，只能“无可奈何花落去”。落叶的前途，完全取决于流水。但人却不一定是落叶，因为你可以决定自己的前途。如果你不想在一个转弯处长久地停留，就应勇敢地向流水的中央游去，乘着激流，去寻找大的机会。当然，你也可以完全放弃个人的努力，一切任由流水和风向来安排。
当然，不是说只要你游向了流水的中央，你就能开辟出一片新天地，你就能取得成功。但是，这起码为你开辟一片新的天地、为你取得成功提供了一种可能性，哪怕这种可能性只有万分之一。如果你继续待在原地，这些可能性就等于零。
美国一位商界人士约翰·甘布士在谈到成功经验时说，他的一个简单易行的办法就是“不放过任何一个只有万分之一希望的机会”。
一次，甘布士准备乘火车去纽约，但是却忘记了事先订车票，而当时也正值圣诞节休假，临时购票很难。他打电话询问车站，对方的答复却是所有票都已售完，并告诉他如果他真的要乘坐这次列车，唯一的办法就是带上行李来车站看一看是否有人临时退票，并告诫他这是想要得到车票的万分之一的机会。
为了抓住这万分之一的机会，甘布士欣然提着行李来到了车站，他一直等啊等，但在车站等了很久，也没有一个人前来退票。此时离开车时间仅仅剩下5分钟了，准备乘车的人已经陆陆续续来到检票口检票，但甘布士却没有着急，他依然耐心地等待着。
突然一个女人跑着过来退票，由于她的家里临时有急事发生，所以不能乘坐这趟车了，只能改坐几天之后的车。
甘布士买下了那个女人的车票，乘坐上了去纽约的车。当他到达纽约之后，打电话告诉妻子说：“亲爱的，我抓住了万分之一的机会了，因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋才是真正的聪明人。”
如今甘布士已经是全美举足轻重的商业巨子，他在一封给青年人的公开信中诚恳地说道：
“亲爱的朋友们，我认为你们应该重视那万分之一的机会，因为它将给你带来意想不到的成功。有人说，这种做法是傻子的行径，比中奖券的希望还渺茫。这种观点是有失偏颇的，因为开奖券是由别人主持，丝毫不由你主观努力，但这种万分之一的机会，却完全是靠你自己的努力去完成。”
现实生活中的我们也要做一个像甘布士那样“即使是万分之一的机会”也要抓住的聪明之人。
还有一个这样的故事。
有一个人名字叫海生，他在商场上奋斗了几年，后来自己开办了一家公司，但由于资金有限，仅仅租用了一个50平方米的小房子，虽然这仅仅是一个很小的公司，海生却在这个公司中抓住了万分之一的机会，使得自己一跃而起。
在他的公司刚刚成立时，有一天，突然有一个人找到他，向他推销了很大一片土地，而且价格很便宜，每平方米只卖1000元。然而事实上，这块土地他已经向很多商家都推销过，但都被一一拒绝了。因为这块土地比较偏僻，这个地方既没有开发出道路，也没有电气等公共设施，它的获利价值很微薄，所以，这些商家都拒绝了这个项目。
可是海生听他讲述后，却对这片土地十分感兴趣，因为经过他的分析，他发现，这片土地地理位置十分优越，与现在的经济开发区相毗邻，他相信将来这个地方一定会成为繁华的地带，地皮的价格也一定会陡然上升。所以，在大家都舍弃的情况下，他要抓住这万分之一的机会。最后，海生又倾其所有财产将这片土地全部买了下来。
然后，海生把这片土地细分为道路、公园、农园和建筑用地，并准备先盖150户别墅和大型商业门面房，当这一切完成之后，他就开始大做广告。其广告非常醒目，充分抓住了当时商家和购房人的心理。
结果不到一年的时间，几百平方米的土地就卖出了一大半，不仅赚回了本钱，而且利润也相当丰厚，而剩下的那些土地也已经增值了10倍多。
西方有一句俗谚：“通往失败的路上，处处是错失了的机会。坐待幸运从门前进来的人，往往忽略了从后窗进入的机会。”成功者并不一定是天才，很多人之所以能够成功，是因为他们抓住了万分之一甚至更小的机会，机会抓住了，所以他们成功了。作为现代人应该把握时机，把握住时机则能由弱变强，由小变大。如果不知把握时机，不但目标难以实现，反而会输得一败涂地。
智慧启引
机不可失，时不再来，错过了它，有可能一生就错过了。
9.播下机遇的种子，收获成功的果实
在水没有混浊的时候，将水弄混，鱼就会晕头乱跑，此时可趁机摸鱼，这时往往容易得手。”这是《三十六计·浑水摸鱼》这一计中原本的意思，如果将这个计谋运用在军事上，是指有意给对方制造混乱，乘机消灭敌人，取得胜利。这些是生活中和军事中的谋略。但是，无论这个计谋运用在生活上还是军事上，我们都会发现，在运用这个计谋的时候都要先播下种子，然后才收获了成功的果实。单纯地想不劳而获，这种事情发生的可能性是微乎其微的。
我们的周围随处可见一些雄心勃勃的渴望成功的人。有人幻想着有朝一日能够暴富，跻身于世界富豪之列；有人幻想着能够在某个领域大展宏图，成为世界知名人士；有人幻想着自己用三年的时间就当上一家大公司的总经理，享受一下成功的滋味；有人买了某种股票，幻想着它每天来个涨停板，好飞速地成为富翁……
是的，成功需要幻想，上述种种也不是绝对没有可能。但对我们大多数人来说，成功固然需要幻想，但同时成功也要付出行动，要通过自己的努力工作来实现自己的幻想。如果我们只沉浸在不切实际的幻想中，梦想着天上掉馅饼，而不是脚踏实地地去学习、工作，只怕幻想永远都只是幻想，永远也不会变成现实。因为我们的成功哲学是“一分耕耘，一分收获”。所以说机遇需要自己播种，天上是掉不下来馅饼的。
蜘蛛为了捕获猎物，总是先织好网，等待猎物的到来，以此来把成功的机会掌握在自己的手中，这就是“蜘蛛精神”。
其实在我们的生活中并不缺少机遇，而是缺少发现机遇、抓住机遇的素质，如果有了很高的素质，即使生活中没有机遇，那么你也能为自己播种机遇，收获成功的果实。
一位房地产商建造了一幢高楼，无论楼房的设计，还是质量等各方面条件都不错，可是由于在宣传的时候出了一点点小的差错，致使楼房的销售状况一直处于低迷的状态中。房地产商为此大伤脑筋。
然而，突然一天有人来报告说，楼房内飞进了各种各样的鸟，并且几天来一直生活在这里，请求派人把这些鸟儿赶走。房地产商听到这个消息，顿时眼前闪现出了一道机遇的光芒。他马上打电话给动物保护协会，为了不使这些鸟儿受伤，请求他们给予帮助。然后，他又打电话给电视台、新闻部门等，把动物保护协会捕捉大楼中鸟儿的事通知了他们。结果，新闻部门认为这个事件很有新闻价值，于是马上派人进行实地采访。
很快，动物协会的捕捉行动开始了，各大新闻单位纷纷前来采访，并对这件事进行了详细的报道，捕捉行动一直进行了5天，新闻部门也相应地跟踪报道了5天，并在报道中对整幢大楼也进行了详细的解说，对地产商来说，这无疑是一次很有说服力的宣传，结果就在这件事结束之后，很多人前来买楼，整幢大楼销售殆尽。
从这件事中，我们可以看出，没有人会主动给你带来机会，机会也很难主动来到你身边，只有你自己去播种机遇的种子，这样，在遇上春风的时候，勤勉的种子才会生根发芽，破土而出，茁壮成长，才会收获沉甸甸的果实。
有人说“热闹的马路不长草”，意思是说，在别人习以为常的地方是不大可能会有生意的；有人说“机遇的头上是秃子”，意思是说，你错过了机会之后就只能抱憾终生，但是有时候，你要善于从一些事情的发展中找出创意来，并通过这个创意播下机遇的种子，那么，你自然能收获成功的果实。也就是说，要懂得播种，通过播种创造成功。发财的机遇并不是上帝赐给某一个人的，在被河水挡住淘金之路的时候，大家的回答都是“绕路”或者“坐船”，但是却没有人想到在这时候想办法播种机遇，而这也正是很多人不能取得成功，而少数人能够取得成功的原因之一。
其实生活中类似这样的事情还有很多很多，人们往往习惯于从表面上或者从客观上探寻成功的原因，将不成功归于条件，归于机遇，而实际上起决定作用的正是人类本身，如果你不懂得先去播下种子，那么你又如何会收获到成功的果实呢？
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，“一分耕耘，一分收获”，如果你想体会到收获的喜悦，那么，不要羡慕别人的运气；如果你想得到什么，那么，从现在开始就为将来播下种子吧。常言道：“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”播种机会就像蜘蛛织网一样，只要你能预先织好网，那么想要捕捉飞来的猎物将指日可待了。
智慧启引
假如你希望在你的生活中也获得成功之人那样的机遇，你必须播种，而且要很好地播种，因为你不清楚哪一粒种子会发芽。
10.得“机”不饶人
三十六计·趁火打劫》中说：“敌之害大，就势取利，刚决柔也。”意思是说：“敌人遭到严重危机的时候，就应该乘机获取利益。就像用刚强的力量去击溃柔弱的势力一样。”
而生活中，有些机会你如果不及时抓住，就会被别人抢先抓去。因为任何一个人为了自身的存在，为了自身价值的实现，都在寻找机会，并快速出击，也正如一批选手在同一起跑线上，拼命奔跑而想第一个到达终点一样。所以，高超的“选手”，应该在别人尚未发现目标之前迅速地捕捉到它，也就是我们所说的“得‘机’不饶人”。
有句话是这样说的：“一个心不在焉毫无准备的人就是穿过森林也不会看到一棵树的。”这个比喻十分贴切。很多人对身边的事情或工作往往心不在焉，结果失去了眼前的机会。比如“商品”这个资本主义的产儿，自资本主义诞生之日起，就经常和人们打交道，走进千家万户。但由于司空见惯，所以没有人对它特别在意。然而，马克思却紧紧抓住了它，并花费毕生的精力研究、剖析它，从而揭开了资本主义社会的内幕和秘密，写出了巨著《资本论》。
所以说，只要人们善于抓住机遇，并加以利用，人人面前都会出现一条成功之路。但在这个过程中，既要积极地寻找机遇，又要大胆地肯定自己，发现机遇、抓住机遇，并且立即行动，就能够让机遇变成现实。
但也有许多人认为会把握机遇是一种天分，也就是与生俱来的，就像是具有音乐细胞的耳朵一样，但情况往往并非如此。机会就如同每个人必然遇到的时运不济一样，人人都有，通过观察那些似乎有幸具备这种天分的人，你就会发现这是一种任何人只要时刻留心都能获得的技能，看准商机需要眼力。如果没有善于训练自己眼力的习惯，那么即使金子就在你的面前，你也会将其看成是石头。
陆肇天夫妇是20世纪60年代从中国内地到香港的移民，他们既无家族企业继承人多少得到父荫和良好的现成社会关系基础，又无本地创业者已在商场血战多年积累的经验，完全是披荆斩棘，历尝艰辛，闯出道路，白手起家，最终创业有成。
陆肇天刚到香港时，由于内地资历香港不予承认，所以被迫出卖体力，做小生意。最后他从一笔刀片订单中开始积累了一定的资金，终于办起了陆氏实业公司。
陆氏实业公司第一次腾飞是在1976年。当时正是电子计算器萌芽之时，许多大厂家看到这一新产品，但是拿不准，犹豫不敢上手，想观察清楚再下决心。但陆肇天的小公司却没有那么多顾虑犹豫，看准这是投入电子计算器市场的有利时机，全力以赴，抓紧生产液晶电子计算器。正因为他及时下手，把握了机遇，竞争者少，在市场上放缰驰骋，获得成功。等到群起效尤，市场饱和，陆氏已饱食远遁，积累了经验和资金，为公司下一步发展打下了新的基础。
机遇又一次来临。中国大陆实行改革开放政策，陆肇天得力于来自内地的生活经验，看准了内地市场的巨大潜力和进行合作的有利时机，看到了内地劳工成本低廉和深圳蛇口近在咫尺，以及对外优惠的有利条件，立即与内地开展合作。
陆肇天当时便看到电视机是内地人民生活电器化的第一急需品，有庞大的需求市场，而率先生产黑白电视机，大量投入当时的内地市场，从而取得极大成功。及至内地人民生活要求提高，他又及时转产彩色电视机。由于已建立起了与内地市场的良好关系，公司营业额一直稳步上升。产品拥有广阔、稳定、可靠的内地市场。营业额中，85％来自内地，年产量已增至80万台，供应电视机套件给内地装配的厂家亦由7家增至12家。当年纯利润3430万元，可见业绩不凡。同时还不断在设计上推陈出新，如方形机身、平面直角、立体声等吸引客户，成为较早与内地建立良好合作关系、得到有力支持的香港电子业先驱。他的业绩证明其眼光之准、行动之快。
有人说，香港好赚钱，于是争相来港投资插足。也有人说，香港近20年经济发展、商业繁荣，才智之士，纷纷发达成名，各路英雄占尽关隘要津，各行各业已经“捞到尽”，新人已插足无缝了。这些看法，各有其观察角度，言之成理而又不尽然。因此，这是不同的人对机遇是否存在的不同看法。
其实机遇是永远存在的，要想抓住机遇，首先要正确地认识机遇。机遇并不是凭空产生的，它也是事物发展到了一定阶段自然而然地发生的一种现象。所以我们不能坐等机遇，守株待兔的方式是注定要失败的。机遇固然重要，但具备抓住机遇的能力更重要。因此在平常做事的过程中，一定要多学多干多观察，去寻找机遇，去抓住机遇。
机遇的确来之不易，一旦抓到了机遇，一定不能放手，要最大限度地利用机遇所带来的好处。
历数当今风流人物，非商界巨子而莫属。追溯他们的起家，大都是两手空空，白手兴业。于是，人们似乎对他们的财富并不是那么感兴趣，而想去深究的，则是他们何以能在短暂的时间内创造出那么多的财富。
机遇降临到了他们身上，并且被他们牢牢地抓住了。
上帝是公平的，他赐予每个人以相同的机遇。但是有的人成功了，一跃成为商业巨人、上层名流。而有的人终日庸庸碌碌，一事无成。原因就在于有的人抓住了机遇办成了事，有的人却让机遇轻易溜走。
智慧启引
时机在时间的演进中产生，又在时间的变化中消失，抓住了时间便是捕捉住了机遇，捕捉时机贵在迅速。