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巴比伦主祭！警惕安雪锋诈骗！！（痛心疾首）
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*资料参考来自《北纬三十度神秘现象全纪录》、《古巴比伦时期马尔杜克的那迪图女祭司怪异的婚姻制度》、百度百科等等
第883章
拯救乔治计划（5）
盛大的献祭暂时中断,
那些男奴们在茫然中被带下了塔庙，面对祭司们的疑惑主祭只是沉声说他收到了伟大龙母的启示，不必以活人献祭。而后又居高临下对那些奴隶们说今日他们已经走上神庙,
虽然献祭中断，但他们的性命仍旧已经属于神。
自会有士兵护送他们在神庙周围住下,
从今往后他们将不再是卑贱的瓦尔都,
不必再做任何脏活累活，将会有专人每日负责他们的生活起居，包括食物衣物等等。他们只用每日和祭司学唱圣歌，学奏圣乐，虔诚祈祷即可。
主祭一句话从此这些奴隶们的生活便发生了天翻地覆的改变！不少人激动到近乎昏厥过去,
甚至有人咬破了嘴唇在压住狂喜的嘶吼,
能居住在神庙附近，能‘属于’神，这是多么大的荣耀！原本没能被献祭给神的遗憾也被冲淡了——没错，献祭中断,
瓦尔都们并未感到生命得以继续的高兴,
只觉得无助遗憾甚至恐慌。
他们终日在各种最肮脏下贱的苦活累活中忙碌，每日每夜填不饱肚子,
最终的命运不过是饿死累死或病死,
活着对他们来说只是煎熬。他们只是卑贱的奴隶，能成为献祭给神的祭品，这是多么大的荣耀啊！原本的死不过是去往更痛苦的黑暗,
但献祭给神明后他们死后的灵魂却会有幸去到神的身边侍奉！
哪怕被挖去眼睛,
哪怕疼到无法呼吸,
但当他们一步步踏上神庙时,
瓦尔都们原本在苦累中浸泡到麻木的心灵也震动起来,
这或许就是快乐的感觉吧，没什么比此刻更让他们感到快乐。直到现在，主祭的话他们迟钝的大脑一时无法理解，一直到被士兵们护送着踉跄走下塔庙时，不少奴隶们还绝望认为等待他们的将会是漆黑死亡。
直到他们被带进房屋里，被侍奉着洗澡换衣，流血的眼眶中敷上草药，喝下第一口热汤，第一次在狼吞虎咽中吃饱肚子后，盲眼的奴隶们才后知后觉，真正理解了主祭的意思。
他们活下来了，在暖融融的饱足中有奴隶打了个哆嗦，似乎这才第一次意识到什么叫活着。而且他们会一直吃饱穿暖，快快乐乐的活着，直到神召唤他们。
神啊……
即使又困又累，瓦尔都们仍开始虔诚祈祷。其中几个聪慧的记住了主祭的话，是伟大的龙母说不必以活人祭祀，于是便带领其他奴隶们向龙母祈祷。但是有十几人在祈祷时常常走神，那是当时距离安雪锋最近的几名男奴。他们忍不住想起锁链滑落的声音，想到那鳞片摩擦过塔顶砖块的轻微声响和细微的嘶嘶声。
那种嘶嘶声让他们困惑，但反应过来后却一个个因莫大的震撼呆滞在原地，知道现在浑浑噩噩的大脑才渐渐回过味来，敢再回忆当时的场景。即便是再卑贱的奴隶，也知道城墙上刻着的蛇纹代表什么，知道他们巴比伦的主神是谁。
伟大的马尔杜克，怒蛇马尔杜克。
有聪慧的人想到那在献祭前突然加入到他们队伍中的年轻人，心中产生出无边的崇敬。或许他们中曾有伟大马尔杜克的神使，这才是主祭中断祭祀的根本原因。在其他人向龙母的祈祷声中，这十几人犹豫踌躇，有的还是向龙母祈祷，畏惧认为龙母才是如今真正掌控巴比伦的伟大存在。
但大部分从小听马尔杜克神话长大，信仰意识坚定的奴隶们却悄悄想要向马尔杜克祈祷，然而他们不过是奴隶而已，哪有资格向神祈祷呢？
那就向神使祈祷。
这十几人的脑海中突然划过这个念头，随后便一发不可收拾。神使也曾是要与他们一同被献祭上去的奴隶，向神使祈祷似乎不那么冒犯。他们奴隶不配成为神的信徒，成为神使的信徒那应该是可以的吧，而神使代神传达旨意，行走大地，向他祷告也根本就没差嘛！
想清楚这点后奴隶们豁然开朗，一个个虔诚向神使祷告起来，将信仰献给伟大的神使。
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来了。
塔庙下安雪锋感受到了有微弱的本土信仰汇聚而来，面上不动声色，眼皮微垂，纯白睫毛洒下一片细碎阴影，修长手指称得天青镶金的琴身越发优美，那拨动出的乐声也多了些许神性，让肃穆坐在不远处的古巴比伦国王眼中终于多了分隐晦的激动。他身体前倾，毫不掩饰自己的期待，继续倾听安雪锋的琴声。
就在刚才塔顶上献祭中断，更改为由主祭向龙母上供猫咪的祭祀。献祭需要牺牲祭品，但上供却是活贡品。主祭深知龙母的神使是只活的黑猫，当然不会用死猫献祭，万一惹怒神使或龙那可太糟糕！安雪锋建议主祭把幻象猫献给龙母不过是顺手给猫添堵，顺带用祭祀来拖延幻象猫的行动。如果是幻象猫有机会肯定也会动手，甚至做得更肆无忌惮。
安雪锋还会考虑些奴隶的死活，在主祭杀第一个奴隶前就有动作。要是嬉命人在他这处境，怕是会冷眼旁观，直到奴隶死绝——嬉命人向来不把任何原住民放在眼中，而献祭奴隶会加强神与人的联系，这是实实在在的。
如果等奴隶们全都献祭完，巴比伦神显灵，这时再沟通主祭向他显示神异之处，那主祭给予的信任肯定会更多，大概率会直接同意搜索全城寻找白教堂圣母留下的遗迹线索。
不会像现在，安雪锋还需要向国王再展示他与神沟通的，货真价实的能力。国王和主祭不可能只看他变蛇就彻底相信，安雪锋得拿出真本事来。不过他也早有谋划，当时在塔顶上变蛇时，蛇鳞摩擦的声响，蛇信嘶声，再加上巴比伦人的信仰，安雪锋对自己周围的人都下了催眠暗示，埋下了对‘神使信仰’的伏笔。
此刻传递过来的本土信仰之力就是回报，安雪锋同样利用那些奴隶们，只不过路子和嬉命人走的不同。在这种限时的考验中嬉命人的行动风格一向是最短时间获得最大成效，不考虑什么‘可持续发展’，而安雪锋走的路大多数都是‘做人留一线’，不是一次性用掉原住民们，而是‘反复利用’埋下暗线。
不同情况会需要有不同的抉择，而安雪锋认为卫洵想要复活乔治，不是这半小时就能搞定的事情，战局势必会拉扯到半小时后的混战，所以他会将一切都提前布局好，如同设下诸多陷阱的猎手。
七弦琴弹奏的声音悦耳动听，本土信仰之力如涓涓细流不断涌入安雪锋体内，这并非对神的，而是对神使‘本人’的信仰。但安雪锋此刻用的是卫洵的泥人傀儡，此刻他就像个‘中转站’，这本土信仰通过他涌向了未知的更深处，那就是卫洵所在的地方。
七弦琴声变得越发空灵动听，弹奏出的琴声却又不同于古巴比伦的韵味，却同样古老威严，如有神性。安雪锋这演奏乐器的手法还是在法老金字塔学的，古埃及认为神不会说话，祭司和乐手通过旋律传达神的旨意*，不同乐器不同音调和传递的信息、联系的神明不同有关。这算是称号，也算是一种不会被禁锢力量所限制的技巧手法。
安雪锋早就炉火纯青，不限于古埃及的传统乐器，他用任何乐器演奏出的音乐都能增幅与神之间的联系共鸣，就像现在，琴声增幅着本土信仰带来的联系，很快安雪锋隐约听到了信仰尽头传来的水声，听到些模糊不清却熟悉的话语声，心情顿时一松。绕过黑寡妇设下的无形屏障，他重新和卫洵建立了联系。
不出他意料，黑寡妇果然给了卫洵最高身份——古巴比伦的神明之位。她自己是龙母，那卫洵大概率就是淡水之神与深渊之神阿普苏。纵观古巴比伦历史，龙母和阿普苏这两位最原始的神明是一伙的，其他绝大多数新生代的神是一伙的，由此卫洵的身份很好判断，安雪锋需要的只是确认。
现在他就能开始动作了。
铮嗡一声，琴音中断。此刻古巴比伦国王已然不再怀疑眼前白发年轻人神使的身份，热切跪在了他的面前，渴望能拯救国家，期望主神马尔杜克能如旧日杀死龙母一般，杀死扰乱整个巴比伦的黑暗龙母，为世界带来久违的安宁。
然而当神使睁开眼，用那双蓝色的眼冷漠盯着他看时，当神使的身边响起水声时，似是想到什么，国王原本因激动涨红的脸瞬间惨白无比，眼神中充满惊恐和不敢置信。
在巴比伦最古老的只有两位水神，一位是淡水之神阿普苏，一位是咸水之神龙母提亚玛特。
这湛蓝色的眼睛，这隐隐绰绰的水声，这可怕冰冷的气势——国王瞬间明白，他眼前的神使绝不是什么主神马尔杜克的神使，恰恰相反，这是原始神明的试探！
而他和主祭全都错了，做的太错了！
神使仍旧沉默，但气势却也随着沉默而越发可怕，国王冷汗浸透了礼服，几乎被无形压力压得摇摇欲坠，他毕竟是国王，有一瞬间不甘死亡想过渎神的念头，但很快这么多年来龙母对巴比伦严酷的统治和种种可怕手段浮上国王心头，主神马尔杜克毕竟是龙母的手下败将，哪怕他再曾是高高在上的主神，也比不过龙母这么多年来的统治阴影。
完蛋了。
想到自己和主祭刚才的表现，国王痛苦绝望想到，失去了所有抵抗的念想，他双眼圆睁，僵硬瞪着尤其当面前的地砖上出现的代表‘祂自深渊归来’的楔形文字，呼吸都近乎停滞。
什么马尔杜克的神使，这分明是深渊之神阿普苏的神使，是龙母的丈夫！顷刻间国王彻底明白，此时巴比伦如末日般的混乱不是什么马尔杜克奋起反杀龙母的戏码，是深渊之神从冥间回归，要向□□害死他的诸神复仇！这对原始神明夫妻要做他们曾想做却没成功的——消灭如今所有巴比伦神明，只剩下他们自己！
洞见真实的国王更加绝望，要不是神使的目光威压太过可怕他恨不得去哀求着亲吻他的袍角，祈求神的怜悯，这一瞬国王愿意抛弃一切，只要能得到神仁慈的宽恕他愿意奉献一切！
安雪锋冷眼旁观，那水声就像催命的音符，他看国王的脊背越来越低，惊慌心跳声快得想要裂开。等到国王最绝望濒临崩溃的时候，安雪锋终于刻下新的字符，当看到国王骤然瘫倒在地，那张脸表情扭曲又哭又笑时，安雪锋就知道，这国王会不惜一切代价，为他做事！
作者有话要说：
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第884章
营养液（297）
对安雪锋而言,
抓住把柄算计人心比利用信仰更可靠，恐惧和后怕会驱使巴比伦国王真正不惜代价行动，只为最快速度达成他所愿。尤其是安雪锋随手拿出一片蛇鳞,
示意国王说这是神的恩典后，背叛神的将受无尽折磨后,
国王二话不说为表忠诚直接就把蛇鳞吞了,
随后脸色反倒不再那么苍白绝望，多了一分感激。
因为这反倒说明神使还需要用到他，一时半会自己是死不了的。国王是个聪明人，在安雪锋示意下立刻召集手下军队，命令他们以最快时间把控住了整个巴比伦城,
并且在这时间内将城内多年来的情况全盘托出。
安雪锋听后表情冷淡,
说如今巴比伦内忧外患，内里的其他巴比伦众神会有龙母和深渊之神阿普苏解决，但国王一定要小心外患，那些希伯来神话的入侵者可是诡计多端。不仅能迷惑龙母,
让她误杀了恩爱多年的丈夫阿普苏,
还在巴比伦城中埋下了祸端。曾有希伯来的圣母在巴比伦城中留下了天堂的花瓣。
巴比伦国王听后冷汗津津，立刻加派人手全城搜寻遗迹,
心中也没对他这话产生什么怀疑。毕竟眼前这人是阿普苏的神使,
而阿普苏肯定对当年龙母为天使杀他这事耿耿于怀——诸神之间的矛盾本不该被人类知道，但当年马尔杜克为了从各方面攻击龙母，让她无法获得原住民的信仰支撑,
将这件事传的沸沸扬扬。
这么多年来国王和主祭内心深处仍是更期盼主神马尔杜克重掌大权,
而不是彻底向黑寡妇投诚,
也有这顾虑在。生怕哪一天龙母就复活了那天使,
让他们整个巴比伦再次落入希伯来神话的压制下,
仰人鼻息过活。
但安雪锋是阿普苏的信使，那就没事了。阿普苏的复活让国王也看到了些希望，难道龙母挣脱了天使的诱惑，‘改邪归正’了？不过就算龙母还执迷不悟，起码阿普苏绝对不会对天使有任何好脸色，哪怕不惩罚杀死自己的龙母，也肯定会向希伯来复仇！
说实话，巴比伦人的愿望很渺小，他们只希望自己头上是他们巴比伦的神明就好，至于是古老的原始神明还是马尔杜克系的神明，对他们来说都无所谓。意识到问题的紧迫性，国王动力更大了，他大胆提议将神使迎回王宫。当时为了尽快试探神使的力量，他们在神庙下一处供祭司准备祭品的简陋隔间暂时落脚，但现在国王看来这种地方对神使来说实在太不恭敬！
安雪锋心中估摸着时间，颔首同意，并要国王注意祭司和神庙。不知国王脑补了什么，脸色一下子变得严肃起来，半点不迟疑立刻召集自己的护卫队护送他和神使离开。他做这决定还算及时，卫队护送他们出去时竟然真有部分祭司前来阻拦，好在被国王厉呵压过，直接强行冲出了重围。
“寺庙那边……主祭他……”
不知何时外面开始下雨，狂风刮得滂沱大雨成一片片苍白雨幕，砸在巴比伦城中央白色和玫瑰色石板铺成的主干道上，砸的自北向南贯穿全程的幼发拉底河水面犹如沸腾。战马在暴雨中疾驰而去，道路两边时常能看到匆匆列队奔跑的士兵队伍，雨水中国王的脸色越发阴沉。祭司们的阻拦让他想到了很糟糕的事。
或许他之前考虑的太乐观，即便深渊之神阿普苏回归，也不意味着龙母脱离天使的诱惑。也许马尔杜克是他们共同的敌人，但龙母和阿普苏之间矛盾也深。甚至说如果那天使真有复活的可能，阿普苏和马尔杜克或许也并非不能合作——想到自己吃下的蛇鳞国王一个哆嗦，不敢再多想。但一直沉默的神使却让他更确定了心中的想法，毕竟这对巴比伦神而言绝不是什么光彩的事。
安雪锋骑在战马上向王宫飞奔，远处隔着雨幕已经能看到那恢弘巍峨的宫殿，更能看到宫殿旁那层层高台叠架而起的，类似正方形的建筑。它建的非常高，远远看去就像悬浮在空中一样，那是空中花园。不断加深和卫洵刚建立联系的安雪锋已经能收到一些信息，黑寡妇就在空中花园。
同样，接下来被旅社放进来的旅客导游大概率也会洒落在空中花园附近——杀她最方便。随着黑寡妇不断掰碎创世泥板，意图毁掉整个巴别通天塔旅程，一会的空中花园和巴别塔绝对会是战争核心。而在这场诸神的混战中巴比伦城同样会遭到波及，在这之前必须提前做好准备。
幻象猫肯定已经掌控了主祭和祭司，安雪锋心知肚明，从自己跟着国王走，将主祭和各路祭司留在塔顶后，就相当于选择‘王权’这条路。权与神权，历来是宗教国家经久不衰的矛盾。但在巴别塔失联，黑寡妇要毁掉巴别塔，卫洵要‘复仇’得做掉绝大多数巴比伦神明的现在，王权更被安雪锋看中。幻象猫选择掌控祭祀抓神权这条路，肯定也有缜密的计划在，但在争分夺秒的现在无暇去兼顾其他。
安雪锋现在是卫洵傀儡，幻象猫也只是卫洵的精神幻象，他们都无法发挥全力，都被黑寡妇限制很深，处境相似，目前他们要做的是在这半小时内尽可能积攒力量，来应对接下来进入旅程中的其他导游旅客——时间马上就要到了。
“我突然想起来，城北处幼发拉底河最底下有几根高低不平的石柱，每到旱季河水最浅的时候这些石柱的顶端会露出水面，父亲曾告诉我说那是过去留下的遗迹，花瓣会不会在——那是什么？！”
大雨中骑马狂奔的国王突然想到什么，策马跑到安雪锋身边激动喊道，然而话音未落国王声音陡然变的尖细刺耳，他瞪大眼睛看向空中花园的上空，那里的云层开裂，竟像是苍穹被长刀劈开的裂口，看一眼就让人头晕目眩，心跳如雷。
安雪锋眼尖，看到了几个黑点从裂缝落下坠入城中，显然是新进入巴别塔的旅客导游，旅社果然只吝啬给了卫洵半个小时的优先权。但旅社也没太亏待卫洵——它不仅放进来了巅峰旅客导游，还放进来了卫洵的天使。
“这是——这是——？！”
国王视力没好到能看到这些黑点似的小人，让他不敢置信的却是从那道漆黑裂缝中闯入的，燃烧着火焰的亮光。阴云无法遮住他们的翅膀，大雨无法浇灭他们手中燃烧着火焰的剑，国王无法喘过气来，死死抓着腰间的长剑，喉咙像卡进了石头，目眦欲裂。
天使！
竟然又有天使闯进了巴比伦，而且还有足足七个！！
整个巴比伦还在外面的所有人几乎都看到了那劈开天际的可怕裂缝，看到了那裂缝中飞进来的鬼似的天使，这一瞬无数人情绪失控跪地祈祷，祈祷神明能战胜该死的天使，能保护巴比伦的安宁。然而很快让人们和祭司们更崩溃的事情发生了——这倾盆落下的大雨竟不知何时变成了鲜血似的红色，如同血液在空中泼洒。
天降血雨，不祥至极。
这说明巴比伦有神陨落！
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“米迦勒他们来了？正好。”
巴别通天塔深处，刺啦如裂帛的声响中，卫洵将吸血刀从一位巴比伦神胸膛中拔出，侧脸上溅了一点鲜血，在巴比伦神死不瞑目瞪大的双眼中勾唇露出一个笑容。
这神是谁卫洵杀之前也不甚清楚，毕竟他动手也没等神报上姓名。在杀遍甜水深渊岸边看守他‘尸体’的野兽们，走到巴别塔最底层高台后，卫洵就遇到了这匆匆赶来的神明。他披着闪烁星辉的袍子，看起来也许是巴比伦星辰有关的神明。见到‘死而复生’的‘阿普苏’正立在自己面前，尤其是见到阿普苏怀中竟然抱着缩小版天使后，那神简直是傻在了原地，卫洵没错过机会。
吸血刀刺穿神明的胸膛搅碎了他的心脏，神话毁灭者加持的乌鸦勋章被卫洵塞进了神的胸口。本就因泥板破碎而虚弱的神明一照面就死在了卫洵的吸血刀下。
“或许是星辰之神，你知道吗。”
卫洵故意把血抹到一个劲后仰的乔治小天使身上，看他精气神明显有些提升，便知道自己的毁灭计划可行。把小天使揣到斗篷里，不再理会倒下的尸体，卫洵单手提刀信步向前，眼眸闪烁光芒：“我开始喜欢古巴比伦神话了。”
喜欢——这里的神就跟北欧的神一样，不是永生不死的，而是能杀死的。
他就喜欢能杀死的神。
走上第二层高台，远远看到一脸怒色赶过来阻拦他的巴比伦神，卫洵忽然挑起眉头，手中吸血刀如有所感轻吟。
阴阳蝶来了，他闯进了巴比伦塔。
新的外来者，深渊之王的帮凶闯进了巴别通天塔，彻底为这场屠神毁灭的末日拉开序幕！
作者有话要说：
古巴比伦众神
巴比伦众神
妈妈生的（bushi）
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卫洵：阁下的确是个北纬三十度旅程，但是若我直接带着毁灭北欧神话的buff开杀，再携带安雪锋和幻象猫双控国王和主祭，同时打出一张黑寡妇疯狂毁灭创始泥板，再同时召唤七大堕落天使长发动末日审判，再接巅峰旅客导游暴走，最后躲到马尔杜克神庙，放一排玉米笋加小翠魔虫复活乔治，你又该怎么防守？
巴别通天塔：！！塔不活了！
宝贝们520521双料快乐！啵啵啵啵啵！给宝贝们发五百个红包吧，爱你们哦，比心心！
第885章
拯救乔治计划（6）
杀死驻守第二层高台的巴比伦神时,
卫洵故意和她多缠斗了一会，熟悉下阿普苏的权柄，也顺便等一下正向他火速接近的阴阳蝶。
这位女神一身打扮十分显眼,
尽是深深浅浅的绿色，看起来就十分富有生机。但她的神力明显要比‘阿普苏’弱好几个阶位,
不知道是第多少代神明,
反正比原始神明差得远，比卫洵在北欧算计的那些神更差了太多，恐怕跟最底层刚被他杀死的那神一样，连权柄都没有。
人对神明本该有些本能的敬畏仰望，弑神一听就该是了不得的壮举。可惜卫洵在失忆那会正值自觉病重濒死,
想找刺激的疯狂时期,
对神没有半点敬畏，直接间接害死的北欧神太多。以至于现在他恢复记忆后，对神也再没了任何滤镜。
尤其是当卫洵用了下阿普苏的权柄，招来水与这位女神对战时,
她对上水时竟明显露出了些畏惧退缩的神情,
攻击的动作也有些凝滞。这女神竟然怕水！卫洵立刻抓住了机会乘胜追击，很快藏在水中的吸血刀再次搅碎了神明的心脏,
不过他就像那些不补刀的反派一样给了这女神苟延残喘的机会,
在她色厉内荏威胁卫洵不能杀她时，卫洵从她口中得知了这女神的身份和她说出来的一连串亲属神明。
这女神原来是大地之神恩基的女儿宁莎(Ninsar，sar意味绿色）,
她的父亲恩基又名埃阿（恩基在阿卡德语中是为Ea）,
就是把阿普苏囚禁在深渊,
而后将他杀死的大地之神,