太阳西斜，湖面镀上一层碎金。
李欢辞别谢无双，独自登上返回码头的乌篷小船。
谢无双站在码头边，抱拳道：“李兄，路上小心。江湖路远，有缘再见。”
李欢拱手回礼：“谢统领保重，后会有期。”
小船离岸，缓缓驶入太湖。
船夫摇橹，水声欸乃小，舟渐向太湖深处行去。
李欢立在船尾，回头望去，烟雨楼矗立在缥缈峰半腰，白墙黛瓦隐于云雾之间，若隐若现。
楼顶廊柱旁，一道素裙身影静静伫立。
谢青芜。她立在那里，衣袂被湖风吹得微微扬起，青丝拂过脸颊，却一动不动，只是远远望着湖面，望着他离去的方向。
李欢心头微动，想挥手，又觉得唐突。他不知道自己哪里得罪了这位谢家小姐，明明在水镜山庄时还好好的，还主动带他入庄、承诺引见谢迁，怎么一上船就变了脸色，说话疏离，还隐隐有赶人的意思。
女人心，海底针。
李欢摇了摇头，不再多想。
江湖了了，万事皆空。
唯离别二字，最是寻常，也最是磨人。
今日在此，明日在天，谁又能陪谁一辈子？
他收拾心情，转过身去，不再回头。
乌篷破开碧波，渐渐把缥缈峰远远抛在水天尽头。
一夜舟行安稳，次日晨光初露，小舟驶入京杭运河主航道。
两岸古镇林立，青瓦白墙倒映水中，垂柳拂岸，炊烟袅袅。
水流平缓，船行如梭，偶有货船交错，船夫吆喝几声，便各自远去。
李欢盘膝坐于船头，伤秋剑横于膝上，闭目凝神。
谢灵运的指点还在耳边：“改走足少阳胆经，以腰为轴，真气上行。”
他默运真气，从丹田而起，循足三阴、足三阳下行至涌泉，再折返上行。
往日他练燕子三抄水，真气只走足脉，到腰便散了，上身与下身割裂，每一次借力后必须找到稳固落点才能二次腾空。
如今他尝试将真气从涌泉起，循足少阳胆经上行，经环跳、带脉，汇入腰肾，再循督脉上达肩背。
第一次尝试，真气冲到腰际便散乱，如洪水决堤，四下奔涌。他身形一晃，险些栽入江中。好在离岸近，倒不怕落水。
一次、两次、十数次……
李欢不厌其烦，一次次调整真气路径。每一次失败，他都细细体会真气走岔的位置，微调经脉中真气流转的粗细与速度。
乾坤炉鼎功日夜滋养的肉身韧性在此刻显露无遗，他不知疲倦，越练越顺，从最初的频频失衡，到渐渐能稳住身形，再到能在真气冲撞的瞬间做出微调。
船夫看得心惊胆战，生怕这位客人一头栽进河里。
转眼落日西垂，漫天晚霞染红整条运河，河水泛着火红波光。
李欢深吸一口气，沉腰立马，足底猛然蹬踏船头。
又一次提气纵身。
这一次，真气如臂使指，从足底涌泉轰然而起，循足少阳胆经而上，过环跳、入带脉、汇腰肾，过腰胯时自然分流。
一股继续上行，贯注肩背，让上半身不再是累赘；一股下沉，稳固下盘，让落脚轻盈如羽。
腰为轴，脊为梁，上身与下身浑然一体。
他足尖轻点船舷，身形如燕子掠水，竟在空中滑翔出数丈，才轻轻落在水面一块浮木上。
浮木受力微沉，却未倾覆，他借力再起，身形在空中又划出一道弧线。
连续五次腾跃，真气依旧充沛，身形依旧轻盈，无需落地休整。
往日到了第三抄便力竭下坠的窘境，一去不复返了。
船夫看得目瞪口呆，手中的橹都忘了摇，半天才憋出一句：“公、公子好功夫！”
李欢立在浮木之上，胸膛起伏，心头涌起一股难以言喻的畅快。他默默感受着体内真气流转，一股明悟涌上心头。
玄燕横空无断续，轻躯掠影不沾尘。
他足尖一点，身形掠起，在江面上空划出一道弧线，如燕子穿柳，无声无息。
真气在经脉中流转圆融，腰为轴，脊为梁，全身气力合一，再无往日上半身拖累之感。
他抬手再次试招，身形再度掠起，凌空划出一道流畅弧影，掠水无痕，身形起落间全凭真气流转，不再依仗落脚实物。
李欢收势落回船头，盘膝坐下，闭目调息。
燕子三抄水的突破，是速度的提升，更是理念的突破。从此他不再受限于“三次借力”的桎梏，在长距离追击、山林逃遁、城巷穿梭中，都多了一份从容。
更重要的是，这让他看到了自身武道的可能性。
黄庭经虽然是最基础的道家引气内功，却也是最全面的真气流转之法。
它打通了十二正经、奇经八脉，让真气可以在全身自由运转，只是他以前不会用，只会照搬燕三娘教的路子，把真气锁在双脚。如今他将谢家轻功“以腰为轴”的理论精髓融入其中，便自成一体了。
之前他总觉得自己学得太杂，菩提拳、未央刀法、飞刀、轻功，样样会，样样不精。
现在他明白了，不是杂的问题，而是没融会贯通。就像和谢灵运聊天时，那位老人提到的梁无名之处：取其所长，补我所短，兼容并蓄，方为大道。
梁无名出身杂家，不拘门派，不重套路，无论儒、道、佛，三教九流，只要能克敌制胜，便拿来用，融为一炉。
这不就是他该走的路吗？乾坤炉鼎功天生便能吸纳各路异种真气炼化为本，黄庭内景经坐拥周身全幅经脉图谱，菩提拳筑牢肉身根基，未央刀法整合周身发力逻辑，本就是一套天然的兼容体系。
丹田内真气流转平稳，眉心泥丸宫的智拳印微微发热，五感愈发敏锐。
他睁开眼，望向远方，伤秋剑在夜色里泛着淡淡冷光，袖中的三柄飞刀安稳蛰伏。
杭州城郊次第亮起万家灯火，点点光晕嵌在暮色里。