桃枝小跑跟上，想和果果说几句话，却不想果果见她跟得上，自顾自走得更快，完全沉浸在自己的世界了。
刚才催促桃枝的说辞，不是果果多想，实在是崔郢就是这样的人。
刚跟着崔郢学习的时候，崔郢对她，怎么说呢，还是想得很周到的，比如教《论语》的时候是挑着简单易懂又朗朗上口的教她。
然后在她被苏立哥哥收拾之后，《三字经》和《千字文》就粉墨登场了，当然也会夹杂一些崔郢觉得容易的成语还有《诗》中名篇。
固定的上课时间也确立了，上午辰正（八点）到未初（十一点），崔郢给她讲课，然后她草草吃几口饭，开始写大字，下午未正（十四点）到酉初（十七点），继续讲课。
一天两节课，每次一个半时辰，果果大半时间都跟听天书似的。
可以说基础搭起来那段时间果果很不好过，不过后来稍微有点基础了，果果最喜欢的就是崔郢成语故事了，亡羊补牢，守株待兔什么的。
可是崔郢一天就讲一个。
然后崔郢觉得果果认识的字差不多了，就又开始讲《论语》，果果就很好奇，圣人是因为不说人话所以才成为圣人的吗？
为什么书上短短一句话，崔郢能跟她解释出那么一大段意思来。
《论语》第一篇《学而》真是把她折磨的够呛。
好在之后崔郢去了雪山，她能喘喘气，但是罚她抄的那什么“君子慎独”出自《礼记》，果果知道了《论语》后面就是《礼记》在等着她。
所以去果果雪山的时候挺不情愿，只想崔郢回来的日子晚点再晚点。
从雪山上下来后，崔郢上课不按课表了不说，还把每天的两节课缩短为一节，因为他忙，所以这节课时间全看崔郢什么时候有空，有时候上午上，有时候是下午上。
上课的时候也不像以前一样盯着她，果果还真有点不习惯，一直到认了师傅，崔郢更是心情好了才给她上课，至于她有时候问的问题，崔郢只给她三个字——自己悟。
果果就只能去问桃枝，可是桃枝懂得不多，大多数问题果果问完更迷惑了。
苏立虽然也懂，但是果果是一千个一万个不愿意去问他，因为真的会因为复述不出来挨手心板。
总之呢，上课和不上课，怎么上课的，课后答不答疑，决定权都在崔郢手里，果果只有听话的份。
今日崔郢突然说要加课，果果既然决定好好学习，当然要殷勤点，让师傅看见她的决心，省的又改了主意。
只是果果这一番心声要是让侍墨听见，定会说她多想了，他家太傅大人可不是一时兴起，是真的真的想当师傅了。
严师出高徒的那种。
“师傅师傅我来了。”果果还不知道自己即将会面对什么，拉着桃枝高高兴兴地坐到书案前。
“公主今日迟到了，明日起卯初便要到，还有以后课上不准吃东西。”崔郢见果果坐下就想拿东西吃严厉地说道。
果果拿点心的手一顿，忙和桃枝一样右臂压着左臂搁在书案上，看向崔郢：“知道了。”
但是心里却小声嘀咕：今日侍墨一告诉我我就过来了，是师傅你自己通知迟了。
果果心里嘀咕着，想说的话全在脸上，崔郢没管她，只是问她：“《为政篇》公主可会背了？”
《为政篇》那么多字，她怎么可能会背？
果果不自觉瞪大双眼，要和崔郢理论，他可没说让她背，她问问题他都不给她解释，要她怎么背啊。
崔郢见果果这副表情，想也知道果果不会背，于是不紧不慢地说道：“既如此，公主现在开始背吧，卯正下课，将前十五句背下来没问题吧？”
果果在崔郢说要她现在背的时候就打开书瞧，又听“前十五句”便开始数，“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这前十五句字也没多少，于是果果说道：“是，师傅。”
然后就开始背起来，磕磕绊绊的。
“子曰：为政以德，为政以德……”
“……如北辰，如北辰，如北辰……“”
“居……其所……而众星共之，居其所……而众星共之……”
果果第一句没念完，就听崔郢喝道：“停！你就是这么背的？”
脸上有果果不解的愤怒，果果疑惑，不这么背要怎么背，对了，她还有个字不认识，指着书上那个分外复杂的“譬”字，果果问道：“师傅这个字怎么读？”
“譬。”崔郢淡淡道。
“譬，譬。”果果重复了两遍，拿起笔来在边上写下一个“屁”字。
崔郢：“……”
果果歪七八钮的字和崔郢雄秀端庄的字形成了鲜明对比，但是真正让崔郢接受不了的是《论语》怎么能跟“屁”扯上关系。
崔郢深吸一口气，拿笔将果果写的字用浓墨盖住，说道：“我读一句，公主读一句，然后复述一遍，直到把这句话背下来可好？”
“好，当然好啊。”
崔郢带着她背书，果果求之不得呢。
于是接下来，帐篷里传出朗朗的读书声，清朗的男声读一句，清脆的少女声跟一句。
“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
“子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
“子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德……”
卯正时分，侍墨过来提醒下课了。
“不下，我……”崔郢一开口发现自己嗓子已经有些哑了。
果果倒是还好好的，虽然师傅说不能吃东西，但没说不能喝水啊。
“师傅你不饿吗，我饿了。”果果一见侍墨两眼放光。