易居文学 > 都市小说 > 安史之乱:跨挽唐弓射胡狼 > 第57章 设计蓝图

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李倓哈哈大笑,高声道:“洗完去睡一觉,你耶耶还等着你晚上帮大忙。”说罢从床榻上揪起一条灰色麻布床单,胡乱围在腰间,冲敞开的门口招了招手。
顿时,呼啦啦跑进一群人,一下把屋子围了个水泄不通。李倓目瞪口呆轮番瞧着这帮人:“怎么,你们都不睡觉的?”
“哪里顾得上。”大胡子指着自己掩盖在胡子下的嘴唇,那里挂着两个大潦泡:“您瞧瞧,咱们在外面商量了一夜晚,蚊叮虫咬的,愣是没有猜出,郡王您还有什么重要的话没说。”
“郑兄,讲重点,郡王晕过去之前,说的最后几个字是‘走商贸,牛皮,羊毛……’”那人连李倓的口气都学了个十成十。
李倓不由失笑:“是,我记得还是要补充几点,咱们按每个监或坊征马的数量,去奖赏,具体奖赏办法是,凡配合本次征马的监牧,家中子弟又愿意入禁军,授勋七品云骑卫,若战功卓著,可入太学,明经取仕,直接录官。”
这又是一条利好消息,几个监牧面面相觑,这还有谁能不愿意?监牧们家中大多子弟众多,想通过科举入仕,简直痴心妄想,明经入仕也是一条出路,但是明经也是有门槛的,唐律五品以上官员,其子弟才有门荫资格进入太学,而且名额极其有限,虽有这条制度,僧多粥少,几个可数的名额,打破了脑袋都争不上。
如今因为多出租几匹马,除了能挣到钱,还能给家里儿郎们换个当官机会,傻子才不干呢。监牧们个个想入非非,幻想把家里最出息的儿子送出去,到时候也挣个伯、侯什么的爵位,要真能像狄人杰、裴炎似的,成为权臣,那不全族人跟着沾光么?
李倓趁热打铁,继续道:“咱们也别总想着美事,也得想想自身的安全问题,这几年为何牧场的马屡屡被劫掠?咱们毫无还手之力?你们想过吗?”
众人一听,立时警醒起来,有人说:“还不是吐蕃人每次都是突然袭击,趁咱们不备,掠了就跑,等回过神来,已经追赶不及。”
“咱们牧丁手无寸铁,凭手里的马鞭,怎么和手持弓箭弯刀的悍匪拼斗?他们一来就是一大伙,少说十几人几十人,牧丁们放牧又不可能几十人都聚在一处。”
李倓不停点头,听他们一个挨一个说他们的难处。最后,他总结道:“就是说,第一没有防御措施,第二没有专门的防御团体,第三没有防御器械,所以只能被动被劫,是也不是?”
诸人一起点头:“郡王说的太对了。”
李倓道:“防御团体咱们已经在着手,就是成立牧场团练的事,军用器械我来想办法解决,但是前提不允许持械互相斗殴,欺侮乡里,若发生此类事件,我要追究直管监牧的责任。”李倓说到这里,容色一凌,目光如寒冰般扫过众人,牧监们个个收敛嬉闹神色,连连点头答应。
“防御措施有两个方面可以尝试一下,一个是修好路,互相之间通信能加快速度,彼此互助合作更方便,另外要建堡垒,建熢火台,堡垒寻常都有值守,这样随时观察敌情,立即点燃熢火,便可提前预警通知相邻的牧场,及早做出布署、围剿准备。”
此刻王公板着脸,像故意挑刺一样,又是一问:“郡王,这堡垒与熢火,岂是想建就能建的?须有朝廷正规审批,咱们私下里建了,岂不是犯禁?”
李倓赞道:“你提议得好,某既如是说,必然是打算给团练加一个“护马参军”的职位,直属朔方军管辖,如此,便是奉了皇命保护马匹财物,怎能叫犯禁?这是官方行为,包括朔方军都应予以援助。至于堡垒、烽火台具体如何建法,某却真不是内行,今次返回平高,你们派几个伶俐人,跟我回去,找到专司此事的官员,过来指导你们的工作,落实到位。”
“那军械呢?军械能给咱们多少?”大胡子喜得眉飞色舞。
李倓笑道:“真是一点漏洞不留,又说到点子上了,确实,现如今禁军这边武器虽然不算好,尚还够用,但朔方与河西、河东、陇右第一线的军士们,有许多武器都没有,这个缺口也需要补足,但我会想尽一切办法,给你们先提供一部分,多少很难说,因为我从平高走的时候,太子殿下正整顿平凉匠人,集中起来增补、整修军械。某只能保证,等禁军出发以后,可以让留守的匠人,优先制作你们用到的武器,能做出多少,还得看平凉地区的铜铁作坊、冶炼水平来定夺。”
这话也算个交代,下一步对接的就是先让太子给个官方书面证明,再拿着这个证明和匠人对接,这条路可行,郑监牧与王公对视,连王公也略点点头。
李倓没有调胃口,再一次开口道:“最后就说到商贸问题,这里出行不便,导致牛奶制品、羊毛、羊皮、羊肉无法精加工销往外边,至使这里大多百姓抱着元宝树下打瞌睡,直接导致个体贫困。咱们一边要信赖太子殿下平叛能力,一边还得积极想办法创造财富。所以,我说到的修路,是重中之重,只要路修好了,就可以开办鞍马生产坊,开办毛编织坊,开办熟肉干制做坊,奶制品制作坊,无论供给军需,还是销售到南方,都便利了,这都是钱。慢慢有南方的客商来订货,不就把地方商业盘活了?”
这可真是降维压制了,这里的牧民和二十世纪后半叶的草原牧民一样,生产出来的毛、肉、皮制品,大多自身消耗,很少有机会卖出去,与外界的联络也非常单一,大多数人一生都无法走出他生活的区域方圆几十里,从来没有人集中给这些牧民们讲授,要如何做,才能把自家并不稀罕的东西变成他们需要的钱帛、工具。
这些具体细节,普通的牧丁牧民们,不可能想到,包括王公,此刻听李倓说着这话,也是整个人陷入沉思,大唐建国一百三十余年,这里的人,祖祖辈辈这样穷过来的,都是周围的农户用自己种出来的粮食,和牧民换毛皮肉类,牧民自己的东西极其不值钱,只要按官府要求缴足牛皮、马皮、牛筋、羊毛,剩下的,需要就用,不随要多数堆积起来,长虫坏掉,后来也扔了。
要是真能建条大路,毛皮加工好,再有团练保护,组织起商队,把东西带到东、西二京,甚至更远的南方去卖,岂不是都变成钱?
李倓早看出这个刺头王公,并非一个蛮不讲理的无赖,一个儒生,能被郑监牧尊重,一起跟过来,必然是在当地很有份量的一个人,把他利用起来,事情就有了号召力和公信力。