中唐时期。
白居易忆起楚棠讲《琵琶行》一章时，似乎也称赞他兼善天下多过欣赏独善其身，着重说的也是那些讽喻诗，赞之为民呼号。
“我辈士人，歌民事、补时政是职责所在，将民事上达天听，才有裨补之机，这是诗教的道理。杜牧的赋文中同样有人民，那‘使负栋之柱，多于南亩之农夫’等句，分明一片殷忧赤心，这也是先前肯定过的，如何又说他的立场不对？”
为君分忧，劝谏皇廷难道所行有差吗？
秦朝。
嬴政双眼凝了凝，他倒真想去问一句，秦亡的根本原因到底有哪些？
【??作者有话说】
为了给完结造势扯了一堆有的没的总算扯完了，铺垫到这里差点把自己给坑死。是的，根据楚老师作死的程度的确还有一个作业和两篇课文就完结了，接下来请看:小李杜的恩怨情仇；官逼民反为哪般；返场嘉宾创死所有人……
1.对课文的讲解仍是参考黄厚江名师示范课
2.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》，这里取写给妻子之意（另有观点写给友人）
3.七律读《封建论》呈郭老
劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
4.彼始皇者，弃仁义而用威力，此可以吞并而不可以守成，贻训子孙，贪暴而已。虞世南
5.秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。柳宗元《封建论》
6.统治者的穷奢极欲会招致人民反对与自身的灭亡，这当然没有错，但“使六国各爱其人”往后的说法就有些恨铁不成钢的意思了。秦国不以六国为鉴，后来的君王又不以秦为鉴，这令作者感到非常痛心，从这里我们可以看到杜牧的立场其实是在统治阶级的。
另一方面，他认为封建君主如果能做到“爱民”就可以“递三世可至万世而为君”，这也违背历史规律。不说秦亡的根本原因不止不爱民，封建帝王的本质也就注定了他们不可能完全爱民。而且，这些王朝本身也无法摆脱历史周期律。参考教参上霍松林老师对《阿房宫赋》的解读
7.怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎有善始者实繁，能克终者盖寡莫不殷忧而道著，功成而德衰都出自魏征《谏太宗十思疏》
8秦始皇统一六国后就丧失了进取的方面，志得意满，耽于逸乐，求神仙，修宫室，残酷地压迫人民……辣个男人评历代帝王
8.醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。李商隐《燕台》
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阿房宫赋尾声之小李杜的恩怨情仇（上）
◎刘彻：难道李商隐缺心眼吗？◎
阳和启蛰。
江南春好,
城中春情正盛。
距离上次观看水镜已经旬日有余，杜牧文名本盛，一经水镜宣扬更是如日中天,
如今不仅歌楼楚馆争唱杜牧的春风词,
连市井百姓都能念一句“六王毕，四海一”了。
不仅民间，城中的许多达官显贵或清要文人也都争相宴请杜牧,
或为拉拢，或真心相谈,
不一而足。
春哗楼。
城中著名的诗酒风雅地,
杜牧正举酒向众友辞行。朝中暗涌，日前京中来信，言说朝堂有意诏他回长安任职,
旨意不日将达,
嘱他早作准备。
席间俱是他在此地结识的唱和之友，闻得消息也为他高兴：“杜兄才华横溢,
文武兼修,
屈居此地实属大材小用，我祝杜兄此去志愿得展、扶摇直上。”
杜牧饮罢笑着摇头：“时也命也。不怕大家笑话，自观看完水镜之后,
我这心里始终沉甸甸的,
朝堂如何，尚不敢作想啊！”
一句话说得众人都黯然起来。
水镜展示天下，那《阿房宫赋》下的种种他们都见得分明、听得分明，声声“晚唐”的断代、那些内忧外患的时局,
俱是压向他们心头。纵如今平顺,
但,
谁知道他们当下，正处在历史的那一节呢？
筵席上气氛微凝，一时只剩管弦之声，有人不耐这样抑郁的气氛，忙笑着打破僵局：“事在人为，我们知晓后事，总能绸缪一二。倒是杜兄，”
他将目光扫过帘幕后舞乐助兴的一众窈窕佳人，有意笑着打趣：“这一走怕是要惹得不少佳人伤心咯！”
众人一听纷纷会意地笑了起来，杜牧的诗写得好，人又风流潇洒，美名早便传遍坊间，颇有些人人争唱杜郎词的势头。杜牧一走，她们可不是失了第一手好词？
仿佛是要印证这话似的，管弦轻扬，帘幕后的佳人喉音婉转：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
其声清越多情，如莺啼泉响，正是杜牧颇负盛名的扬州词。
先前说话的人笑容愈发明朗：“我说什么来着，杜兄是这城中的名人啊！”
“可不是吗！天下仰慕杜兄之人不知凡几。”先前说话的人接着道，“只可惜杜兄将离，他日唱和亦不知何时，这首扬州词本写别情，此时唱来倒也应景。”
杜牧闻言也添了几分怅然，纵然如今任职非他所想，但此地风物人情仍给他留下了许多美好的回忆，此时成行难免伤感，笑容不由得也淡了几分，道：
“皇命在身，多有不便，此间种种，杜某多谢大家抬爱。”
说着，又一一向众人举杯，眉眼含笑，当真是一派名士风度。
其他人那会受这样的礼，纷纷站起身应道：“杜兄太谦虚啦！如今水镜揄扬，谁不知你的才名。”
“是极是极！能与杜兄一叙，我们大家也跟着沾光啊！”
众人你说我和，席间顿时热络起来。
要说他们激动也是自然，杜牧出身高贵、文采风流，一身潇洒意气本便令人折服，这下诗文又上了后世的教材，那可是李白、杜甫、白居易才能有的殊荣！和这样的人有一二交游，他们一个个出门腰板都挺得笔直！
再说，若是小杜起了诗兴，像先前那首《寄扬州韩绰判官》一样，把他们也写在诗里，那不是也跟着名传后世了吗？
这种好机会，不要白不要！
席上推杯换盏，酒意正酣，帘幕后的管弦换过一回，清泠泠响在耳畔，正是饮酒的空当，歌女的声音愈发清晰起来：
“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
这诗......
杜牧眼神微动，其他人已经讨论开了:“此诗听着倒是耳熟。”
“圆转流美情致动人，堪称佳篇！”
他们讨论着，俱是赞赏不已，其中一人忍不住扬声问到:“刚刚唱的那首诗是何人所做？”
女子起身，隔着帘幕娉娉袅袅地行了一礼，轻声道：“此是李义山的诗作。”
杜牧神情一凝，酒杯顿在桌上，发出沉闷的一声。
众人正待说话，恰在此时，酒楼外的人声一下子喧嚷起来。
“水镜！”
“看！水镜又亮了！”
“楚姑娘回来了！”
……
这些淳朴的人们早在这一来二去地“观影”过程中产生了一种熟悉感，每次水镜亮起竟然都有一种故人回归的感觉。
有的乡野、市井小民甚至立时就叫来了自己的孩子。
学诗书的机会，可不多得！
四野城邦忽然就沸腾起来，酒楼里，大家一时也忘了杜牧刚刚的失态，提议道:
“杜兄，水镜又至，咱们去外间看看？”
杜牧被这一打岔也顾不得心里的别扭了，微微一笑:“也好，看看这次又会讲授谁的诗文。”
对此，他还是相当期待的。
【各位同学大家好呀！】
楚棠的声音是一如既往地轻快。
【又见面了，上次的课文背得如何呢？默写有练习吗？放的歌大家学会了吗？】
这里的歌指的是上次课文结尾放的《阿房宫赋》，是如今网络上正流行的“高考必备古诗文系列”。
众人倒是也乐得配合回答三连：
“背了！”
“练了！”
“学会了！”
“此等佳作，当然是要熟读成诵！”这是过目不忘且很给面子的曹植。
“杜樊川的诗文，我自是篇篇成诵！”这是杜牧的老粉李商隐。
北宋。
苏轼乐呵呵地表示他可不像后世学子那般动辄便写错字，书写这样的赋文，哪里还需要练习？
就是嘛......
“可惜无法亲往始皇陵背诵。”
看完楚棠的朗诵视频之后，苏轼内心蠢蠢欲动，这时便羡慕起后世便利的交通来。
至于听得分明的苏辙：......
以后还是离兄长远一点吧！
挺危险的。
汉朝。
刘彻一听就乐呵了：“当然要唱要背，朕可是日日诵读，又请乐府专门演唱，为的便是时时警醒。”
话倒是那么个话，但就是这神情和语气......众人默默地低下了头。
汉代秦立，以总结经验教训为名批判秦的暴政，为汉室立名并提供治道已经是不成文的规定，这篇《阿房宫赋》论秦论得如此警策而富于感染力，简直是搔到了整个汉廷的痒处。
所以......陛下您是在高兴骂秦朝的文赋又多了一篇是吧一定是吧？
秦朝。
李斯蒙毅等人在心中苦笑，那能不背吗？虽说楚棠指出赋文观点并不完全准确，但仍是可备一题，他们这些时日都要把《阿房宫赋》和上次水镜的记录读出花来了。
至于唱......他们是万万不敢的，谁敢在陛下眼皮子底下唱这个？
唐朝。
贞观君臣对课后任务的完成度可以说是最高的了，从房玄龄到孔颖达人手一篇读后感，李世民也是从“三吏”“三别”读到《阿房宫赋》，一边读一边悲愤不已，在心里把那些以李隆基为首的后代子孙都骂遍了。
再看水镜时，李世民早已不复当初心境。大唐的诗人太过出色，他是又想看，又担心再听到后世唐朝那些糟心事。
陪看的长孙无忌神情有些萎靡，尤记得那日水镜结束，他们各自退出太极宫，自己多留了一会儿，便听得陛下神情悲切，满面怅然地问: