易居文学 > 言情小说 > 综影视:女配逆袭从安陵容开始 > 第365章 构筑社会保底线
  只要技艺足够精湛,皆在考虑之列。
  这套制度运作起来,创造了稳定高端的宫廷市场,为手工艺匠人提供了重要的保底订单和基本的收入来源。
  匠人们知道,只要潜心钻研,做出精品,就能被御用采办看中。
  不仅获得基本的报酬,更可获得“御制”、“贡品”的无上荣衔,极大的提升个人和作坊的声誉,进一步增加销路。
  这激励着匠人们精进技艺,而非在机器产品的冲击下轻易放弃或者粗制滥造。
  而代表着高级审美与品质的“皇家标准”,“入选内造”、“御用样式”则成为了顶级精品的代名词,引导着高端消费市场的风向。
  甚至新兴的机器工厂,在设计产品时,有时也会参考这些传统精品的纹样、色彩和造型,形成了某种程度的古今交融。
  每年,重大节庆、祭祀大典后,都会有一批精选的工艺品,赏赐给宗室王公、有功的文武大臣、藩属使节、重要的外国来宾等,不仅有政治意义,更是独特荣耀,加强了君臣联系,怀柔了各方势力。
  无形中将传统工艺品提升到了“国礼”的高度,刺激了收藏和市场需求,带动了高端消费市场。
  同时,也产生了“雅贿”市场,并且催生了一个繁荣的奢侈品市场。
  上层的王公贵族、豪商巨贾争相效仿,以收藏和使用与宫廷同款或类似的高端手工艺品为荣,彰显身份与品味。
  这些工艺品成为了官场“雅贿”的佳品,流通于权力与利益的交换网络中,虽然这不合法,但难以禁绝。
  更是滋生了腐败空间,内务府采购过程中,经手官员、太监的索取回扣、以次充好等问题难以杜绝。
  这就加大了财政负担,虽然采购预算来自特定海关收入,但仍是一笔不小的开支。
  于是弘晃隔年都要查抄一批过分的贪官污吏,也算是间接回血了国库收入。
  总体而言,利大于弊。
  之后,弘晃与安陵容发现在变革与工业化进程中,流民、贫者、孤儿、老弱……最容易受到冲击,同样需要体恤与救助,方能避免社会失序,稳固新政根基。
  于是安陵容颁布了新的懿旨,以“矜老恤幼,恩被黎元”为名,推出了更广泛的社会救济措施,通传全国。
  「哀家每闻地方奏报,或水旱频仍,或工商变革,间有百姓生计维艰,甚或流离失所,幼无所养,老无所依,心实恻然。
  皇帝励精图治,志在富国强国,然强国之基,在于安民。
  今特以皇太后之节省钱粮为倡,请皇帝谕户部,每年由国库常项中拨出专款,于各府、州、县,普设‘粥济铺’,务使鳏寡孤独废疾者,皆有所养。
  ‘粥济铺’于城乡要冲、贫民聚集之处设立,每年冬春青黄不接或者灾荒之时,日常开设。
  所施杂粮粥米,无需过洁过新,以防富人假装贫民偷吃,但也不得掺沙石、用腐败之米,以防危害健康,另可佐以咸菜。
  另备简易避风寒之所,由地方官择公正绅耆管理,官府监督,定期稽核钱粮,严防克扣。
  非但赈饥,亦可收容一时无着之流浪贫民,助其渡过难关。
  之后或引到某个工厂领一份差事,或送去新式学堂或者义塾接受教导,教以简单谋生手艺,或由所内作保荐至店铺、作坊学徒,或由官府安排至边地屯垦落户。
  三、经费
  由国库拨款及皇太后节俭倡导外,鼓励地方绅商捐输,可立碑旌表。
  哀家将每年派遣内监或者女官,不时暗访查察,若有侵吞、虐待,定严惩不贷。
  此乃哀家与皇帝共秉之仁心,亦为固本培元、致太平之基。
  着各省督抚、州县官员实心实力,按需兴办,毋得视为具文,负朝廷德意。钦此——」
  这道旨意,将社会救济从临时性的灾荒赈济扩大,构建基础社会保障网络。
  虽然覆盖面和救助水平有限,但无疑是底层民众的一道重要生命线。
  尤其能缓解因工业化、进一步的城镇化而产生的流民问题和贫困问题。
  果然一经推出便赢得了更广泛民心,尤其是底层民众。
  “皇太后仁慈”、“皇上圣明”的民间口碑大大提升。
  稳定了社会秩序,减少动荡根源,尤其减少了饥民、流民为吃饭而铤而走险、啸聚山林当山贼、摇旗呐喊要造反的可能。
  动员了社会力量,将地方精英阶层纳入到社会公益事业中,增强了他们的社会责任感和对朝廷的向心力,形成了“官倡民助”的治理模式。
  蕴含了增加人口的潜在好处,更通过教导和培养,将这些可能的社会负担,转化为未来的劳动力甚至技能人才,符合当前广蓄人才、科技和实业兴国的战略。
  粥济铺招收的厨娘等为广大女子提供了就业机会,进一步推动了女性地位上升。
  当然,执行中的腐败难以杜绝,需要确保钱粮真正用到百姓身上。
  弘晃再次隔年派人严查各级官吏的贪污克扣、敷衍塞责,并且查抄一批过分的,将大半赃款反用于民。
  此政策与之前的保护手工艺相辅相成,共同构成了光明改革时期独特的仁政体系。
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  几年后,朝廷和民间逐渐适应了这些激进的革新之策,平衡亦保持的不错。
  甚至一些原本堕落腐败的八旗子弟都被鞭策的不得不开始用功读书学习了。
  弘晃有些欣慰,只要有才华实干,认同华夏文化,不分民族、男女,皆可重用。
  革新的支持派获得的好处较多,保守派不想被抛弃在后,也不得不承认新政好,让国强民富,于是也勉强支持。
  弘晃觉得差不多是时候了,颁布了更为却更具颠覆性的政令,取消剃发易服。
  所谓经济基础决定上层建筑。
  新的生产力,带来了新的生产关系。
  如今各方势力之情况,以及从京城到各地风气之开放,已经不必维持辣眼睛的“鼠尾辫子”了。
  早日恢复华夏文化,才是要领。
  某一日,十分突然的弘晃颁布了震惊中外的旨意。