原文当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。原评袁翔甫补评曰：萱草忘忧，杜鹃啼血。悲欢哀乐，何去何从？译文应当做花草中的萱草，而不去做鸟中的杜鹃。评析每个人的一生都会遇到许多迫不得已的事情，那些事情发生的时候会令人感到十分无助和辛酸，可是却很难找到能够解决这些忧虑和烦恼的方法。在政治高度集中、封建的时代或者在人情冷淡、世态炎凉的社会，人们想要找到解决这些烦恼的方法的愿望就会更加强烈。传说世间有一种花，名叫忘忧草，又叫萱草，这种草能够解决人们的忧虑和惆怅。知道这个说法的人们都纷纷种植这种花，即使不能彻底解人忧愁，也能用来寄托一些感情，使自己远离几分忧愁，而像作者一样借咏诵此花来排解忧愁的诗人也有很多。他们借萱草的说法来表明自己的心迹，寄托自己想要过无忧无虑的生活的愿望。杜鹃则与萱草相反，自古它就是凄苦和悲戚的代表，在古代文人的笔下更是象征着悲怨。宋代词人辛弃疾曾形容过杜鹃的叫声苦不堪闻，唐代诗圣杜甫也曾说过杜鹃的啼叫声充鳗了悲哀。萱草能够使人忘记忧愁，而杜鹃则会增添人的哀愁，所以作者写“当为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃”。